死是不是命中注定?命是死的人是活的

admin 2024-04-10 332 0

【導讀】死是不是命中注定？命是死的人是活的？全網經典攻略，解決你的疑惑“死是不是命中注定”的內容如下：

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不是。即使是意外去世也是偶然性和必然性的統一，必然性也不是什么“命中注定”。

在哲學或宗教領域，可能會有關于命中注定的說法。在這些觀點中，一些人可能認為意外死亡是命中注定的一部分，是某種宇宙計劃的一部分。然而，這種觀點沒有科學證據支持，并且存在不同的哲學和宗教觀點。

不是。人生路上，所有的“意料之外”才是“命中注定”。但凡可預見的事，都能走趨吉避兇的路數。唯獨“意外”二字，是世人避無可避，躲無可躲的。生命至上，安全為天。

這些因素并不一定都是命中注定的，而是受到多種因素的影響，包括社會、經濟、文化、心理等。因此，一個人的死亡并不是他命中注定的，而是由多種因素導致的。

人的意外死亡并非命中注定。在人生的旅途中，那些不可預見的“意外”才是生命中不可或缺的部分。如果一切都可以預知，那么人們就可以通過選擇來避免不幸。然而，“意外”恰恰意味著不可預知，人們無法逃避。

這是一個哲學問題，不存在簡單的答案。不同的文化和信仰背景下，對于命中注定和意外死亡的解釋可能不同。在科學角度來看，每一次意外死亡都可以追溯到許多看似偶然的事件和因素，如疏忽、誤判、技術故障等。

因此，一個人的死亡并不是他命中注定的，而是由多種因素導致的。

一個人的什么時候死亡和命中注定是沒有任何關系的，在我看來，一個人什么時候死亡往往和以下方面，有著密不可分的關系。

有句話說：命里有時終須有，命里無時莫強求，也許吧，這世上有很多事都是不可預料的，冥冥之中都有安排也說不定，如果說人定勝天的話，那是不切實際的。

當然，其他人預測不準，也是一個道理的。不管事情的概率有多低，只要它發生了，那么就瞬間變成了百分之百。這個道理是無法反駁的，這就是老天的定理。

不是天注定，因為總有些人，走的會很突然。無論是意外事故、還是病魔纏身，他們離開人世的方式都不盡相同。可是對于身邊至親的人來說，這都是一個突如其來的噩耗。

1、不是。即使是意外去世也是偶然性和必然性的統一，必然性也不是什么“命中注定”。

2、是，有生必有死。但怎么死，什么時候死，人自己還是有點自主權的。

3、人的生死不是注定的，人的生死是由個人的自由意志，健康狀況，環境，時代，文化等外部因素共同作用決定的。人們可以通過合理的生活，有效的預防和治療，來延緩衰老，改善健康狀況，延長壽命。

1、是，有生必有死。但怎么死，什么時候死，人自己還是有點自主權的。

2、一般情況下，人的生死似乎是命中注定的，大方向上皆是如此，只要不做出極端的行為，比如自尋短見或選擇安樂死。然而，從另一個角度看，也可以說，是天意決定了一個人在特定日子會選擇結束自己的生命，或是接受安樂死。

3、一個人的什么時候死亡和命中注定是沒有任何關系的，在我看來，一個人什么時候死亡往往和以下方面，有著密不可分的關系。

4、不是注定的，人的后天行為可以改變先天的命運，人的陽壽是可以增加或是減少的，看你自己如何去做，多行善，多積陰德，多做善事，布施放生，善待身邊的每一個人，這些都是可以給自己增加陽壽的。

5、不是天注定，因為總有些人，走的會很突然。無論是意外事故、還是病魔纏身，他們離開人世的方式都不盡相同。可是對于身邊至親的人來說，這都是一個突如其來的噩耗。

1、因此，一個人的死亡并不是他命中注定的，而是由多種因素導致的。

2、一些被殺害的人可能因為自身的行為或生活方式而更容易受到攻擊，例如暴力傾向、毒品濫用、涉及危險活動等等。但這并不意味著他們命中注定有殺生之禍，而是由于他們的行為或選擇使他們更容易處于危險境地。

3、殺生得多病、災禍、短命報，而且未來世一旦墮入畜生道，報應就更加快，就看看屠宰場就知道了畜生道多么可憐。佛教勸人戒殺生，素食，是基于多生多世的因果，不是平白無故的定這個戒律。

4、不是。自殺是主觀意向，客觀條件只是誘因。如果心態強大或者樂觀，無論生存在怎樣惡劣的條件下，都不會產生自殺的念頭。所以，自殺不能歸咎于命中注定。可以通過努力來改變命運和生活。

5、是的哪怕你現在就想自殺也都是命中注定的也并不算是自己想出來的本回答由網友推薦舉報| 答案糾錯 | 評論 23 4 其他回答生死有其因果，但有無量的‘緣’，可以影響其進程，甚至是方向。

6、既是前世之因，有時后世之果。因為因果是循環遞償的。因果并非一成不變，否則，談因果也沒有任何意義。但是，改變因果需要有高度的智慧，佛家講：【因緣果報】。我們要注意因和果之間還有一個“緣”字。

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