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安陽春節期間比較火的燒香祈福的寺廟道觀有哪些
安陽御喚穗市春節期間比較火鏈核的是城隍廟、善應鎮的鎮卜長春觀、靈泉寺、九華山、小南海古廟等
廣州市花都區有什么寺廟。 急
廣州市花都區的寺廟：
1、華嚴寺
花都華嚴禪寺原名觀音寺，始建于清宣統元年（1908），歷史上信眾群集，香火興盛，近百年來幾經興廢。該寺位于花都區芙蓉大道西側華藏山（搜磨又稱仙姬山），在芙蓉度假村路口之處。2010年9月12日，廣東省廣州市花都區華嚴寺舉行全山殿堂落成、印覺法師升座暨書畫社成立慶典。
2、盤古王廟
這座廟始建于清朝嘉慶年間，以后多次焚毀，到光緒二十四年，才由民間集資重建。
這是一座古典藝術建筑物，有12條石柱、4條坤旬木柱，共16柱，縱橫各四條，平面分九格，代表九重天。最為奇特的是除了正中盤龍石柱之外，柱柱有書法刻字，共計七副對聯，盡是描寫歌頌盤古王開天辟地的豐功偉績頃漏慎。
3、資政大夫祠
這座寺廟是在清代同治二年至三年（1863年）建成的，距離雀敬今日已經有130多年的歷史了。
此地居民大都姓徐，徐亨之為先祖，清朝同治年間，三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部，深得朝廷賞識，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”，把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。
4、隆華寺
隆華寺地處廣州市花都區梯面鎮紫霞山莊，此地稱曹洞，與佛教曹洞宗頗有淵源。寺院為明清建筑風格，現任住持為廣州市佛協常務理事釋義普。
參考資料來源：
百度百科-華嚴禪寺
百度百科-盤古王廟
百度百科-資政大夫祠
百度百科-隆華寺
想去南京燒香,南京有哪些寺廟?地址在哪?
1、大報恩寺。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”杜牧這兩句詩中“四百八十寺”的起源就是大報恩寺。大報恩寺是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺并稱為金陵三大寺，下轄百寺。
2、雞鳴寺是南京最古老的梵剎之一，關于南京雞鳴寺名稱的起源有一說，就是認為是因寺前有雞鳴埭而得名。雞鳴寺歷史缺舉可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國后苑之地，西晉永康元年在此倚山造室，始創道場。東晉以后，此處被辟為廷尉署，至南朝梁普通八年梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這里從此真正成為佛教勝地。
3、棲霞寺位于南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教“三論宗”的發源地，南北朝時期中國的佛教中心，南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名。每年11月中伍扮臘旬到12月，棲霞寺便游人如織，因為棲霞山上的楓葉紅了，斑斕的紅葉與古老的寺廟相互映襯，是絕美的清修之地。
4、南朝四百八十寺，70余座在鐘山。歷史滄桑湮沒了大部分佛寺的遺跡，如今有跡可尋者已寥寥無幾。其中在鐘山南麓影響范圍最廣的，當首推靈谷寺。
5、龍泉寺位于南京將軍山與斷臂崖合抱處的山谷中。始建于唐代，原為鶴林素禪師說法處，因寺內有龍泉而得名。
擴展資料：
大報恩寺位于南京市秦淮區中華門外，腔滑是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺并稱為金陵三大寺，下轄百寺。
大報恩寺是明成祖朱棣為紀念明太祖朱元璋和馬皇后而建，明永樂十年（1412年）于建初寺原址重建，歷時達19年，耗費248.5萬兩白銀，十萬軍役、民夫。大報恩寺施工極其考究，完全按照皇宮的標準來營建，金碧輝煌，晝夜通明。整個寺院規模極其宏大，有殿閣30多座、僧院148間、廊房118間、經房38間，是中國歷史上規模最大、規格最高的寺院，為百寺之首。
天津最有名的寺廟是哪？
天津最有名的寺廟：天津河北區大悲禪院
這是天津香火最盛的佛家禪院，香煙若云，梵唄如雨；雖不是這座城里最古老的寺院，也不是最宏大的，但依舊晨鐘暮鼓，聲聞全城。
聽說天津最好的祈福地點，就是這個在三岔河口初始的地方 -大悲禪院。無論你信或不信，也都可以跟著我們的鏡好鎮慎頭，去寺里走走看看。
大悲禪院又名大悲院，位于天津市河北區天緯路，占地面積為4.2萬平方米。大悲禪院始建于清朝順治年間，幾經修葺擴建，包括天王殿、大雄寶殿、大悲殿、玄奘法師經念堂、弘一法師紀念堂等建筑。其中大雄寶殿內珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。觀世音菩薩大慈大悲，尋生救苦，此“大悲禪院”之命名也。曾供奉過唐代名僧玄奘法師的靈骨。現任方丈為智如法師。大悲禪院是天津市文物保護單位和特殊保護等級歷史風貌建筑，漢族地區佛教全國重點寺院之一。
大悲禪院老人們直接稱呼為“大悲院”，這里因供奉著大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩而得名。它是天津歷史上最悠久、目前唯一的一座十方叢林寺院，早在明末清初就已初建，距今已近400年。據說李鴻章曾經以為“悲”字不吉，欲改成“大勝”，但最終，歷史還是選擇了人心所向的那一個。
拓展資料：
天津有名的其他寺廟：
1、天津薊州區獨樂寺
獨樂寺，又稱大佛寺，位于中國天津市薊州區，是中國僅存的三大遼代寺院之一，也是中國現存著名的古代建筑之一。寺內現存最古老的兩座建筑物山門和觀音閣，皆遼圣宗統和二年重建。民國十九年，獨樂寺因相繼被日本學者關野貞以及中國學者梁思成調查并公布而聞名海內外。獨樂寺雖為千年名剎，而寺史則殊渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至貞觀十年。獨樂寺為國家AAAA景區、首批全國重點文物保護單位、天津市人民政府批準的特殊保護等級歷史風貌建筑。
2、掛甲禪寺
掛甲寺位于天津市河西區中環線鄰近海河的地方。原名叫慶國寺，改稱掛甲寺的原由，說起來，要上溯到一千多 年前的唐朝了。掛甲寺在天津的歷史上可謂年代久遠，已經找不到具體的修建年代，可以肯定的是在明朝時該寺已經存在，如果按照民間傳說，掛甲寺可能修建于唐朝以前，果真如此，掛甲寺將是天津最古老的寺院。可惜，即使在史書中，也只是記載據傳說修建于距今1300多年以前的隋唐時期。相傳，掛甲寺建于隋末唐初，有1300多年歷史。
3、薦福觀音寺
薦福觀音寺位于天津市河東區大直沽，津塘公路與大直沽中路交口處，占地面積8400平方米。大直沽是天津的發祥地，歷史上有30多座寺院庵堂，又稱“先有大直沽，后有天津衛”，薦福觀音寺是位于大直沽的藥王廟遺址上修建的，是由佛教薦福庵異地重建的新道場。位于小孫莊的薦福庵是民國時期修建的，河東區文物保護單位，現常住尼僧20人。1996年開放后由一座名不見經傳的小庵發展成為初具規模、香火興旺，道風井然的佛教活動場所。
4、藥王古寺
山藥王古寺坐落在大寺鎮王村，西臨津淄公路，始建于唐代永淳二年（公元683年），經過歷史變革，1997年再次重修，附屬有藥王湖公園和珍禽觀賞園，現為3A級旅游景區和區級文物保護單位。此廟由山門、前殿、中殿、后殿、東西配殿及鐘樓、鼓樓幾部分組旅襪成。雖歷經滄桑，祭祀活動卻從未中斷，每逢廟會（農歷四月二十至二十八），華北地區及東南亞僑胞常來朝拜。歷史上曾友敬屢次重修，1997年再次翻修，整體建筑規模恢弘精美，樓閣殿宇錯落有序，布局協調渾然一體，古樸幽靜。
北京最靈驗的寺廟有哪幾個？
北京最靈驗的三大寺廟：大覺寺、戒臺寺、云居寺。
1、大覺寺
大覺寺位于北京市海淀區，曾經是乾隆、雍正時期的皇家寺院，乾隆當政之后大規模翻修了大覺寺悉灶，并在此駐足多次，讓大覺寺，迎來了最輝煌的時期，建筑風格上也達到了巔峰。大覺寺最靈驗的就是祈愿平安和健康，每年新年都會舉辦祈福活動。這里的很多植物都有著悠久的歷史，比如一千年的銀杏、三千年的玉蘭。
2、戒臺寺
戒臺寺位于北京市門頭溝區，寺院里面的景點有戒壇、牡丹院、彌勒佛、大鐘亭、山門殿等。這里的佛塔、經幢、戒壇等都是遼代佛教很罕見的珍品。寺院坐西朝東，中軸線上依次排列山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣、觀音殿和戒臺殿。來這里祈愿、消災、避禍、求學比較靈驗瞎滾，人們常說千年古剎總有靈氣。
3、云居寺
云居寺位于北京市房山區，這里的石經、紙經、木版經號稱“三絕”，除此之外，云居寺里面還保留了很多唐遼時期的睜神扮石塔、磚塔。來了云居寺，一定要去石經山。石經山景區距云居寺約1公里，又稱“小西天”，高約450米，山腰有九個藏經洞，藏有隋唐石刻經板4000余塊。云居寺求子是非常靈驗的，所以在云居寺可以看見童子伴觀音這樣特殊的景象。
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