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      周易八卦算財運看什么書?易經八字看財運

      admin 114 0

      【導語】周易八卦算財運看什么書?易經八字看財運?有沒有人知道,網友解答“周易八卦算財運看什么書”的簡介如下:

      本文目錄一覽:

      我想學算命 該看些什么書籍呢

      算命的各類有很多,我只說說目前最常用的且比較好學的算命類的,比如:四柱八定算命、六爻算命、看相算命這三個吧

      圖片和回答內容不批配不要介意,圖上是六壬和奇門遁甲,這兩個也是算命類的我也就不多介紹,下面介紹的三種算命方法你可以仔細看一下,應該對你幫助

      這些所有的算命書籍可注意這兩張圖右下角,這個不用我多說你應該知道了吧,我想說的是所有算命類的書籍都出自于此,

      1、手相面相算命類書籍

      手面相想看得比較有意思就看《學睇相》。

      除了現代的人之外,古籍是一個提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳莊相法、水 鏡相法、三世相法等等,推薦一本《圖解相學秘籍全編》上下冊,薈萃各種相書古籍。有許 多相學精品流落在民間,民間收藏的相學許多有很實用的價值,可以幫助你多一個角度思考 問題。《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬幣算命》伏橘《神相水鏡集全編》

      《相學實戰》《陽宅相法簡析》? 《中國古代算命術》《中國鑒人秘訣》

      《中國秘傳手相術》《伍柳仙宗》《三世演禽》《中國古代測字秘傳心法》

      《中國古代算命術》《神相全編》》《五臺山秘傳-手相絕對符5》

      《相學絕學:驚天眼》 ? 《伍柳仙宗》《相面算命真相》

      2、六爻算命類書籍

      六爻的精華在古籍中很多,尤其是七大經典《易林 補遺》、《易冒》、《火珠林》、《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《斷易天機》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書,無論是作者還是譯者 水平都很高。

      推薦書目:《周易預測學入門》《周易預測學》或者《周易預測學講義》、

      《六爻預測技術入門》。

      3、四柱八字類的算命書籍,

      算命古籍類的有《窮通寶鑒》、《命理探原》,《淵海子平》、《三命通會》、比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。

      以現代人為主,可以看《四柱預測學入門》《四柱預測技術入門》《四柱謹廳段算命術》是四柱類無錯字的好版本,目前祥譽只有繁體版的,習慣認簡體字的人讀得可能有點費勁,

      中級最好的就是《命理應用精解》上下冊,這個是千百人所公認的,高級點的算命書籍可以看看《四柱高級班理論》《命理精析》《二十一論》等,新派的算命書籍有些也還可以

      算命書籍有哪些,必須學習的那些?

      在中國傳統的術數中算命類的書籍太多了,而且各類很很多,揀我看過的權威級別的算命書籍來說話,比如四柱、六爻、梅花易數、八字、大六壬、紫微斗數、奇門遁甲、都可算命,還有相面、看手相等這類的

      下面我例舉了一些算命類的書籍,看相看手相算命,這些六壬算命,紫微斗數算命、四柱八字算命,等這些書資料資料都出自于圖中右下角,十分的豐富,是學習和了解算命的不錯書籍資料

      1、四柱八字算命類:

      《八字斷病》《一掌經》《淵海子平》《三命通會》《四柱測疾病一語定位法》《三命通會》

      《淵海子平》《八字大全》《八字命理真傳》?《窮通寶鑒》 《算命100法》 《依偏枯混亂速斷》?《八字批論選集》《八字批命要法口訣》《八字神煞秘訣》《八字泄天機》《八字真鑒》《八字淵元》《滴天髓》《蔡昔瓊四柱函授資料》?《實踐應驗斷語八百條》 《斷流月流日流時的一般技巧》 《盲師斷命秘訣集錦8增補四言獨步》?

      《民間盲師門八字初級班講義》 《命學精粹》? ?《淺談斷命技巧》? ?《窮人十缺》 《數術小竅門》

      2、紫微斗數類算命:

      《神妙玄微紫微斗數》《神妙玄微紫微斗數》??《道傳飛星紫微斗數諸星問答論注解》? 《紫微斗數論命詳批》-紫微斗數古籍

      《斗數秘儀下廚房(合并版)》 《華山欽天四化紫微斗數飛星》《紫微斗數授課講義(手抄)》??《紫微斗數論命詳批》?《紫微斗數大突破》《紫微斗數占病斷訣實例》

      3、周易術數類算命書籍:

      《增刪卜易》《卜筮正宗》《風角》《高島易斷》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏學》《周易集解》《周易折中》《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》

      4、大六壬預測算命類

      《大六壬心鏡》 《大六壬玉藻金英》《六壬存驗》《六壬大全》《大六壬管輅神書》 《大六壬金鉸剪》 《大六壬類集》 《大六壬靈覺 經》《壬學瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》

      《大六壬秘本》??《御定六壬直指.上下卷.附析義.清康熙時期精鈔本》?《六壬通天》《六壬仙師法》《六壬占事略決》?《大六壬苗公射覆鬼撮腳》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概敘》? ? 《壬歸》? 《壬學瑣記》《六壬軍帳神機》

      5、奇門遁甲算命類:

      《奇門主客概論》? ?《天地人遁歌》? ?《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》 ?《五總龜》? ? ? 《學習奇門》?《奇門遁甲統宗大全》? 《奇門遁甲元靈經》? 《景祐遁甲符應經.上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

      《劉伯溫著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》《奇門先天要論》

      《五要奇書.五種.明江之棟輯.尚白齋藏板.清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》?

      《新鐫徐氏家藏羅經頂門針.上下卷.附簡易圖解.鄙言.明.徐之鏌定式.朱之相圖解.三樂齋藏板.明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

      ? 《奇門有三才》《奇門法竅》? 《奇門金章(玄機賦)賀旦》 《日家奇門》 《神煞表》? ?

      《奇門與玄空地理真傳》? 《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》? 《奇門之秘》? ?

      《箋元遁甲句解煙波釣叟歌.1卷.趙普撰.羅通遁法.池紀解編.明正德時期刊本》

      《太乙金鏡式經》? ?《煙波釣叟賦》? 《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

      《重刻校增武侯八門神書.明胡獻忠著.明萬歷43年刊本》

      《王陽明行書太極圖說.宋周敦頤撰.明王陽明書.清末填墨本》

      《奇門遁甲擇日法》? ? ? 《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第2部):陽遁540局祥解》

      6、看相、手相算命類

      《三世演禽》《中國古代測字秘傳心法》

      《中國古代算命術》《神相全編》》《五臺山秘傳-手昌激相絕對符5》

      《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬幣算命》《神相水耐拍襪鏡集全編》

      [相學實戰].佚名.掃描版.手相、相面、算命古籍?

      [陽宅相法簡析](衛老師環藝教學實驗室).手相、相面、算命古籍?

      《中國古代算命術》《中國鑒人秘訣》《中國秘傳手相術》《伍柳仙宗》

      [相學絕學:驚天眼].佚名.掃描版.手相、相面、算命古籍?

      《伍柳仙宗》古本全集(上海古籍出版社1990)》

      [相面算命真相][醫學手相].澤龍.掃描版.手相、相面、算命古籍?

      想學八卦占卜看什么書好?

      學這宏螞些對自己人生沒有好處,想好敬凱了哦。想好蔽稿埋后看下面

      《卜蓍正宗》《梅花易數》《易經》還有一部比較深難的《易隱》,會這些足矣

      最好的關于算命占卜風水的書籍是什么?

      算命陳摶《紫微斗書全書》屬星命學,《三命通會》《淵海子平》《滴天髓》《李虛中命書》屬八字學,《麻衣神相》屬體貌學。

      占卜《周易》《梅花易數》明清《鐵板神算》,占人事學大六壬《金匱玉衡經》,占方位人事吉兇學奇門遁甲《金函奇門遁甲》,占國家大事學太乙神數《太乙金鏡式占》《太乙數統宗大全》

      盧央教授的《古代星占學激核前》也不錯。

      最豐富的就氏扒是《古今圖書集成》術類大全12冊,《續修四庫全書術數類叢書》全17冊。

      我想學習周易,主要是看相,看風水,您能推薦有關的書籍嗎,

      一、《周易》是中國古代人們對宇宙人生的認識,“看風水、看相、看生辰八字”是屬于數術范疇。真實的情況是二者是兩個體系的知識,從主體論和認識論、方法論等等都不同。只是有一些人利用大眾對《周易》的不了解,進行附會,以增加其神秘感。看看《火珠林》、《陽宅秘訣》、《雷庭心法》、《太清神鑒》、《人倫大統賦》等,都是對《周易》斷章取義。現代的人寫的就不在此例,往往是不能自圓其說。

      二、這些問題說到底是哲學、宗教、方術的問題。建議你到佛教寺廟找一位老法師,他會說的更透徹些。如果不方便的話,你可以讀一下《覺海慈航》、《命自我立》。

      三、下面給出一些參考資料:

      1、周易

      周易的起源與發展

      《周易》又稱《易經》,在我國在世界的影響都極為深遠,但卻是秦漢后直至今日無人真正通曉的上古典籍。《周易》分為經部和傳部,經部之原名就為《周易》,是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷,而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》,共七種十篇,稱之為“十翼”,是孔門弟子對《周易》經文的注解和對筮占原理、功用等方面的論述。

      《周易》的核心講“三易”,即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業管理理論發展的基本方向,又是中國管理哲學的核心。因此,值得重視和研究。

      一、簡易

      簡單管理是管理發展的方向。管理的制度化、規范化、標準化、信息化、普及化,是“簡易”的路徑。只有了解企業組織的基因密碼結構、基因代謝規律、基因進化規律,才有可能實現“簡單化”

      二、不易

      任何事物都有一定的生命周期,其產生、發展、變化都是有規律可尋的,構成其有機生命的基因密碼DNA基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統,構成其生命系統的基因密碼、DNA結構和基本代謝規律,是當代管理學面臨的主要課題。而型備激易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型,為研滾喊究系統組織基因的DNA密碼、結構和代謝規律提供了科學的理論依據。

      三、變易

      不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發展變化的。變化就是變易,“變易”是易經研究的主要內容,《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。,《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統,為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命周期,組織DNA代謝、遺傳變易和生存競爭,如何更好地把握變革管理,提供了科學的路徑。

      2、堪輿學

      堪輿學的起源與流派

      堪輿學即風水學,其起源久矣!早在先秦就有相宅活動。春秋時,《尚書》中有:“成王在豐,欲宅邑,使召公先相宅。”的記載。至漢朝,司馬遷的《史記》中也有“孝武帝時聚會占家問之,某日可取乎?……堪輿家曰不可”的記載。到明朝時,大軍事家,也是堪輿名家,《郁離子》的作者劉基,在一次南游中行至大嶼山一帶,曾發感言:“奇哉大嶼山,日后定可富甲天下!(大嶼山,即香港第二大島。)”而今事實證明了他的推斷。在我們對他精湛的堪輿造詣所折服的同時,也不得不驚嘆堪輿這門學術的神妙!

      那么何為堪輿?《淮南子》中有:“堪,天道也;輿,地道也。”堪即天,輿即地,堪輿學即天地之學。它是以河圖洛書為基礎,結合八卦九星和陰陽五行的生克制化,把天道運行和地氣流轉以及人在其中,完整地結合在一起,形成一套特殊的理論體系,從而推斷或改變人的吉兇禍福,壽夭窮通。因此堪輿(風水)與人之命運休戚相關。

      從之所以叫風水上又可以看得出,風和水在整個堪輿界學術理論中的重要性。其實,研究風和水的根本目的,是為了研究“氣”。《皇帝內經》曰:“氣者,人之根本;宅者,陰陽之樞紐,人倫之軌模,順之則亨,逆之則否。”《易經》曰:“星宿帶動天氣,山川帶動地氣,天氣為陽,地氣為陰,陰陽交泰,天地氤氳,萬物滋生卜襪。”因此,可以看出氣對人的重要性。但為什么要研究風水呢?其實,氣與風水有著千絲萬縷的密切聯系。古書載:氣乘風則散,界水而止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。又說:“無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最。而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。”《水龍經》也有“水飛走則生氣散,水融注則內氣聚”,“未看山時先看水,有山無水休尋地”等等,都說明了風和水的重要性。在現實生活中,從宏觀上講,靠水的地方就比不靠水的地方要發展的快。比如香港、臺灣、韓國、新加坡,在二十世紀中葉,亞洲經濟普遍不景氣的情況下,得風氣之先,于六、七十年代經濟飛速增長,一躍而成為亞洲經濟的排頭兵,給整個亞洲經濟帶來新的活力,為世界所矚目,被稱作亞洲四小龍。然而當你去研究他們時發現,他們所處位置不同,語言文化不同,經濟體制也不同,但是卻有一個驚人的共同點,那就是他們都是環海地區。這種現實情況與風水理論不謀而合。而今,經濟發展日新月異的我國,也是沿海地區較內陸發展更為迅猛。當然象這樣的例子還很多。這些都充分說明了風水理論的真實性和實效性。

      自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結合,理氣派注重時運生克的原理,雖各有所長,但上升到一定層次,其結果、效應卻是一致的,可謂是殊途同歸。

      當今風水門派不過八宅、玄空、楊公風水和過路陰陽四大派系。當然還有其它派別,但都是創立時間不長,或是以上四派的分支。

      1、八宅派由唐代著名僧人一行所創,他精通歷法和天文,著有《大衍歷》。其理論核心是以八卦套九星配八宅為基礎,結合九宮飛星的流年運轉,把人分為東四和西四兩命,納入整個風水體系當中,真正實現了天(九星)地(八卦)人(九宮)三者合一的完美境界,是河圖洛書最直接的體現。理論深合易理,源于河洛,其內容博大精深、奧妙無窮。在經過了一千三百多年的日益完善,至今發展成為風水界的一個重要派別。

      2、玄空派此派也是當今風水界的一大門派,以“沈氏玄空學”為最,屬理氣派,其內以洛書九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四綠木星、五黃土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)為根本,外取自然環境的山水實物為依據,結合三元運氣學說,通過排龍立穴、飛星布盤和收山出煞等獨特的術數運算,往往應事如神,讓人嘆為觀止。其理論精髓深刻地反應了天道運行,地勢相應的自然法則。

      3、楊公派楊派也是起源于唐朝,是時任光祿大夫的楊筠松所創,當時他掌管靈臺地理,在堪輿奇書《禁中玉函》的基礎上結合個人實踐,創立楊派風水。其理論基礎分五大類,即“龍、砂、水、向、穴”,也就是“尋龍、覓水、觀砂、立向、定穴”。由于其實效性立竿見影,在其后相當長的一段時間,風行大江南北,直到今天。

      3、楊公派楊派也是起源于唐朝,是時任光祿大夫的楊筠松所創,當時他掌管靈臺地理,在堪輿奇書《禁中玉函》的基礎上結合個人實踐,創立楊派風水。其理論基礎分五大類,即“龍、砂、水、向、穴”,也就是“尋龍、覓水、觀砂、立向、定穴”。由于其實效性立竿見影,在其后相當長的一段時間,風行大江南北,直到今天。

      綜上所述,堪輿之學,博大精深,關乎人運家運乃至國運。舉一個簡單的例子,兩次世界大戰前夕,都有彗星出現,這或多或少地都說明了天象運行,地道從之的理論。就象哲人所說:宇宙有大關合,氣運為主,山川有真性情,氣勢為先,地運有推移,而天氣從之,天運有轉變,而地氣應之。因此,我們應努力挖掘風水學之精髓,弘揚我華夏民族之燦爛文明,廣推四海,造福眾生。

      3、面相學

      所謂的‘面相',就是一種透過觀看一個人‘面部特征'的方式來論命的科學。大家都聽過,有一句話說‘相由心生',這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來。

      比較重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官'、‘三停'與‘十二宮位'這三種

      4、生辰八字

      生辰八字或者說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等,包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的體咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字。

      要得到正確的出生時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到真正的出生天文時間。

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      標簽: 周易八卦算財運看什么書

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