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河北省石家莊市有哪幾所寺廟
一、隆興寺
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隆興寺，別名大佛寺，位于河北省石家莊市正定縣城東門里街，原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，公元586年（隋文帝開皇六年）在苑內改建寺院，時稱龍藏寺，唐朝改為龍興寺，清朝改為隆興寺；是中國國內保存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。
寺院占地面積82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中軸線及其兩側，高低錯落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例。
隆興寺核定為中國AAAA級旅游景區 、全國首批重點文物保護單位 、中國十大名寺之一
地址：河北省石家莊市正定縣城東門里街
二、開元寺鐘樓
正定鐘樓因坐落在開元寺內,故稱開元寺鐘樓。開元寺,坐落在河北正定古城大十字街以南路西,始建于東魏興和二年(公元540年),原名凈觀寺,隋開皇十一年(公元591年)改名解慧寺,唐開元年間改額開元寺。寺內現存鐘樓、磚塔和法船殿遺址。
坐北面南的法船殿為寺內正殿,正中塑有法船,船上塑有慈航普渡的神像。正殿西側是磚塔,東側即是鐘樓。這種塔樓對峙的平面布局國內僅此一例。1988年鐘樓被列為中國重點文物保護單位。1990年進行落架復原性重修。
地址：河北正定古城大十字街以南路西
三、福慶寺(石家莊市)
福慶寺位于井陘縣南40公里的國家級風景區－－蒼巖山風景名勝區內，東鄰鑾駕山，西連朱會嶺，南接天臺山，北與鑾臺坡隔寺溝河相望。占地面積246萬平方米，海拔983米。地理坐標東經113°48'，北緯38°13'。福慶寺原名興善寺，相傳為觀音菩薩古老道場。山墻上還繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。另有個幽深的石洞，傳說為公主的寢室。1988年蒼巖山風景區被國務院公布為國家級重點風景名勝區。
地址：福慶寺位于井陘縣南 40 公里的國家級風景區——蒼巖山風景名勝區內
四、臨濟寺（河北省石家莊市正定縣）
臨濟寺，又名臨濟塔院，始建于東魏孝靜帝興和二年（540年）。臨濟寺位于河北省正定縣，臨滹沱河側，因之遂得臨濟之名。唐宣宗大中八年（854年），臨濟宗創始人義玄禪師駐錫此寺。臨濟寺是中國佛教禪宗臨濟一派的發祥地，也是日本佛教臨濟宗的祖庭。
1983年，國務院確定其為漢族地區全國重點寺院。2001年，臨濟寺澄靈塔被列為全國重點文物保護單位。大雄寶殿，是本寺第一重殿，面闊五間，進深四間，單檐歇山頂建筑。
地址：臨濟寺位于中國河北省石家莊市正定縣燕趙南大街臨濟路。
五、虛云禪林
虛云禪林原名重勝寺，坐落于石家莊市新華區于底鎮，1992年由柏林禪寺委派僧團進駐，成為柏林禪寺下院，是一所女眾道場。十余年來，當家師常宏法師領眾修行，弘法利生，虛云禪林的規模不斷擴大。
1998年慧日樓落成，三樓是佛殿，可容納200余人共修，這里曾作為河北省佛教協會的講堂，由凈慧老和尚以及柏林禪寺的法師每周日為信眾們講經說法。二樓作為河北省佛教協會的辦公區（河北省佛教協會已于2004年6月遷入新址），一樓設有客堂及寮房。
地址：虛云禪林坐落于石家莊市新華區于底古鎮，為柏林禪寺下院
參考資料：隆興寺—百度百科 正定開元寺鐘樓—百度百科 福慶寺—百度百科
臨濟寺——百度百科 虛云禪林—百度百科
石家莊的寺廟
市里面的孫村有一個，在建設大街南頭過去民心河南行500米路東。諦音寺。
石家莊求財去哪個寺廟？
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河北省石家莊在佛教史上占有重要地位，臨濟寺、隆興寺、柏林寺、諦音寺、毗盧寺等22座寺廟飲譽古今，馳名中外。臨濟寺是臨濟禪宗的發祥地，義玄禪師倡導之臨濟禪風風靡日本、韓國及東南亞各國。柏林寺是中國最古老的觀音道場，日本神僧奉其為祖庭，每年組團前來參拜，史載，高僧玄藏曾在柏林寺和諦音寺進學，后去西天取經。每年的諦音寺水陸會規模宏大，吸引了大批中外信徒和游客。
毗盧寺位于河北省石家莊市西郊上京村，是中國佛教臨濟宗的一座古老廟宇，以保存有精美的古代壁畫而聞名。據史書記載，該寺建于公元八世紀的唐朝天寶年間，此后曾多次重修?，F僅存釋迦殿（前殿）和毗廬殿（后殿）。 毗廬寺壁畫內容豐富，包羅萬象，技術精湛，具有較高的藝術價值，對研究古代社會生活、風俗習慣以及古代美術和傳統繪畫藝術都有著重要的意義，是中國古代壁畫遺存中的寶貴珍品。
隆興寺位于石家莊市正定縣城內，是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。隆興寺始建于隋開皇六年(586 年)，原名“龍藏寺”。宋初，太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土木，以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規模維修和增建，寺院發展到鼎盛時期。清康熙四十八年(1709年)，改龍藏寺為隆興寺，俗稱大佛寺。
開元寺位于正定常勝街西側，原名凈觀寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔。鐘樓為磚木結構的二層樓閣式建筑，平面呈正方形。面闊、進深各三間，建筑面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結構、柱網、斗拱都展示了唐代建筑藝術風格。甚至上層木構件還有相當部分保持了唐代原貌。這是我省現存年代最早的一座木結構鐘樓，也是北方時代較早的一座。1988年列為全國重點文物保護單位，并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口，高2．9米，口徑1．56米，厚15厘米，造型古樸，為唐代遺物。
柏林禪寺：位于河北省趙縣縣城東南角的柏林禪寺始建于東漢未年（公元三世紀前后），迄今已有一千七百多年的歷史。在過去很長一段時間內，它以古觀音院而知名，宋代稱為永安院，金代叫柏林禪院；至元朝，在一份皇帝給寺院的圣旨中，"柏林禪寺"這一名稱才開始出現，那時候寺院柏樹成林，所以有"柏林"一名。 從現存有限的碑文中可以看出，柏林寺在古代一直是燕趙一帶的佛教中心。有一塊金代的石碑"大金沃州柏林禪院三千邑眾碑"記載了有三千多在家信徒出資參予的一次塑造佛像的活動，其中也有一些小寺院。元代初年，有三朝皇帝頒旨詔令地方軍政保護這一佛教圣地，免征其賦稅，而現在仍巍峨聳立的趙州塔也是元代在皇帝的恩準下修建的，上面并刻有元文宗給趙州禪師的封號。明、清兩代，中央政府管理趙州佛教事務的衙門--僧正司都設在柏林寺。有時候柏林寺的住持同時又兼任僧正司的僧正--一種八品的朝廷命官。
趙云廟：趙云，字子龍，常山真定（今正定）人，三國名將，歷史上的常勝將軍。為宏揚民族文化，重現趙子龍雄姿，正定縣旅游局在原道光年間遺址上重建的趙云廟已于97年4月13日正式對游客開放。新建的趙云廟氣勢恢弘，占地12畝，總建筑面積1500平方米，采用仿明清古建筑結構，其格局分為一進院、二進院。主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿組成，新廟基本保留和豐富了原廟的歷史風貌，并與周圍的隆興寺、榮國府等著名景點連成一片、相得益彰。趙云廟的落成開放為中外游客及趙云的海外后裔提供了一處瞻仰憑吊、游覽觀光的場所。
萬壽寺：全稱萬壽撣寺，位于平山縣三汲鄉東林山西麓，距石家莊市西北約30公里。始建于唐中宗神龍元年(705年)。相傳唐太子天壽，因不滿封建禮教和統治，厭惡宮廷中的沉悶生活，出游至此，創建萬壽寺，并在此落發為僧，號“園澤法師”。寺內原建有山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、龍華閣、藏經閣、玉皇堂、伽籃殿、經堂、火神廟、山神廟及僧人宅第等，建筑面積達5000平方米。整個建筑群巍峨壯觀，每年三月，遠近香客紛杏而至，熱鬧非凡。唐末毀于戰火，宋時重修，元、明、清曾多次修繕，請末又毀。今尚存有墓塔群，系宋、明、清三代安葬歷屆主持高僧所建，原有墓塔23座，現存13座。各墓塔均為磚石結構，其中安葬唐天壽太子圓澤法師的墓塔通高6．5米，底周8米，為諸塔中最大的一座。八角，正面辟拱券門，其余各面辟方形方格直欞盲窗2個，搪下為四鋪作單翹斗拱，搪上為仰蓮寶葫蘆塔剎，渾厚穩健。整個墓塔群設計講究，造形美觀，是研究我國古代佛教建筑造型藝術的珍貴實物資料，為河北省重點文物保護單位。還存有“明陽柏”、“重修碑”、”望京樓”、“玉龍池”及山上奇景“試心石”、“擔子眼”、“物象石群”等景觀。
諦音寺：據文獻載，唐玄奘大師入選前曾在這里參學。明清時期，該寺幾經重修。近年重建。諦音寺整體建筑及布局及配套功能匠心獨具，整個建筑分為：玉佛殿、天王殿、側殿、藏經殿、九龍壁、鐘樓、客房、寫字樓、功德林素齋、佛樂堂、藥浴、法物流通處、菩提心雜志社等。諦音寺玉佛殿內供奉著3.5米高的緬甸玉佛，雕刻精細，潔白無瑕，栩栩如生，整個玉佛殿頂部彩繪藍天白云襯托出佛祖說法和三十三云集聽法圖。天王殿正面供奉著大肚彌勒，背后立韋馱菩薩護法，兩旁有四大天王，天王背面是六尊不同姿態的觀音顯對像。 密壇壇城是諦音寺內進行密宗儀式活動的場所。壇城內供有釋迦牟尼佛的心臟舍利子，用于密傳、灌頂和重要法式活動。五方文殊殿是由五明佛學院的晉美彭措法王提議并設計而建的，將五臺山的五個臺的文殊像集為一體供于內，故名“五方”。古佛殿內供奉著諦音寺原址（隋唐時期）出土的三尊玉佛。
真跡禪林 裕華路 友誼大街附近. 可以去虛云禪寺，那也是河北省佛教協會所在地。在三環里，植物園路邊，大郭鎮于底村內。旅游1路設有站牌.
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到普陀山燒香，求財去哪個寺廟最好？
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求財去哪個寺廟
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一般人的財富是命中注定。
但是，你要知道佛門說，求富貴得富貴，求功名得功名（了凡四訓）。
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求財比較靈的寺廟
一般想要祈福許愿，去當地香火旺盛的寺廟就可以了，因為佛是無處不在的；
如果你有經濟條件，贊成你去塔爾寺。那里的活佛可是很多求財的善男信女比較愛去的寺廟，據他們說很靈驗。但是，祈求活佛幫你的愿望達成，你必須要有正確的供奉儀軌和發心發愿，像祭拜中燒香，比較好是請一款好點的香，因為燒香是正規的禮佛方式，重在真、誠，但是切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不干凈東西，這樣求福不成反造業；所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定制一款屬于你的祈福香，以示誠心供奉；另外，可以戴上有旺財招好運的玉石水晶嗎，為你輔助加持，在這里也可以了。
阿彌陀佛！
全國哪坐寺院求財比較靈啊？
想要求財的話，只有有佛的寺廟都可以拜，不一定要舍近求遠的。在佛教中，佛菩薩是無處不在的，無論在家中祭拜還是去寺廟祭拜都可以的。
不過，想要靈驗，禮佛祈福時，只要做好正確的敬香和正心的誠意，因為通過燒香才能把你的誠心和祈愿傳達到諸佛菩薩加持庇佑，而敬一款好的香才能體現你對佛菩薩的誠意深淺，如果像供奉一些劣質有害的化學香，這哪是正心的誠意呢，所以，敬香和誠心是相輔相成的，建議到無相銅爐定一款天然的招財祈福香！
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北京求財寺廟靈驗？可以說下嗎？謝謝
1、在北京有這種說法‘男雍和女紅螺’，女的都是去紅螺寺求子，男的都是去雍和宮求財的。你若要求財可以去拜拜哦，還是相當靈驗的呢；
2、雍和宮是北京最大的藏傳佛教寺院，香火鼎盛，很多人來這兒求財許愿后都實現了愿望，口口相傳，雍和宮的靈驗可謂名聲在外，也讓它成為北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人滿為患。
3、還有一處距今1700多年的潭柘寺，據說求財也很靈驗的，我們上學時還背過關于潭柘寺的文章呢，你若有心也可以去拜拜；
4、錢財身外物，不是自己的得不到，是自己的跑不掉，求佛菩薩是給自己吃顆定心丸，當然還需要自己的努力才行，就算給你很多錢，你不知善用，也還是別人的，授人以魚不如授人以漁；
可以在無相銅爐官網請幾盒特別定制的招財香， 也祝你財運亨通！
求財拜佛在什么寺廟
求財是道教的財神觀，在佛家寺廟里拜佛最好別求財，佛家反對貪婪，你求佛菩薩讓你萬事如意，事事順利，身體健康不就包括財了嗎。
石家莊求財去哪個寺廟？
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什么時間去廟里拜佛求財最好
想要求財的話，什么神都可以拜，不一定要拜佛的。
拜上帝、拜財神、拜媽祖、拜三清、拜關公、拜撒旦、拜波旬、拜女媧、拜梵天、拜祖宗。。。在你眼里都不是神么？
在佛教中，日日是好日，時時是好時。
只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、愿兼備，但行便是。
佛教講信、愿、行。
去哪個廟求財最靈
首先 求財 要向 財帛星君、財神爺 求，不能亂求，例如看到有人向觀音菩薩 求財，那是不好的，不得法的。其次 并沒有 哪個廟 求財 最靈 的說法，只要你真正的心誠，就會有福報的。你在手機上安裝 吉星許愿，里面恭請了 財帛星君 等多尊神佛，神圣莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，保佑你財源滾滾，很方便靈驗！
西安哪個寺廟求財“最靈驗
從你說的：“哪里的寺廟比較靈驗”“想去拜神化解下”，我就能看出，你對佛法不了解，還只是把佛當成神來崇拜。 而且，我看了這么多佛經，還沒看到過有哪位佛、菩薩說：“這個寺廟靈驗，那個不靈驗”這樣的話！ 下面是釋迦牟尼佛所說的消除惡夢的方法： 大乘五大部外重譯經·第0167部 藥師琉璃光如來本愿功德經一卷 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若復有人，忽得惡夢，見諸惡相，或怪鳥來集，或于住處百怪出現。此人若以眾妙資具，恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者，惡夢惡相諸不吉祥，皆悉隱沒，不能為患。 簡單翻譯一下：如果有人做了惡夢，只要他能用好東西恭敬的供養“藥師琉璃光如來”，那么惡夢就會消失。 話說，我很好奇：你是怎么開始信仰佛教的？
石家莊市內的寺廟
1.諦音寺 其位于石家莊市區建設南大街,二環以內.從諦音寺經過的車次有：46 路、50路、 66路 、67 路、 69 路、 快2。（以前不知道建華南大街有寺廟，有次從哪附近過，聞到很濃的燒香味才知道那有個寺廟。）
2.隆興寺 在正定，乘坐31路再步行。
3.柏林禪寺 在趙縣。 乘26 路、 30 路、35 路、65 路、 75 路、 77 路、 79 路、 K30 路、 快26到南焦客運站再買到趙縣的車票（下車差不多就到了，上次我乘車去，車是開到寺門前的）。
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