【緒言】道教為什么點(diǎn)燈祈福呢圖片？道教點(diǎn)燈有什么意思？老司機(jī)告訴你，攻略往下看“道教為什么點(diǎn)燈祈福呢圖片”的內(nèi)容如下：
本文目錄一覽：
- 1、古代喜歡在水上放花燈是代表什么意思?
- 2、元宵節(jié)為什么要放花燈?
- 3、哪些地區(qū)有過年點(diǎn)燈的風(fēng)俗
- 4、掛燈籠的是什么節(jié)日
- 5、正月十五為什么要放花燈
古代喜歡在水上放花燈是代表什么意思?
放河燈（也常寫為放“荷燈”），是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。
古人相信，這些燈會(huì)帶著生者的祝福、思念、希冀給亡者。此外，放河燈也是祈福的一種形式，少年書生期待前程，二八女郎期盼姻緣。或盼子嗣，或求平安，或欲富貴，凡有所思，皆可寫入花燈。
實(shí)際上，放河燈的漢族民俗起源甚早。宋代道教得到提倡，規(guī)定中元節(jié)各地燃河燈、濟(jì)孤魂、放焰口、演目蓮戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。此后，放河燈在七月半舉行并隨道教、佛教傳播而流行全國(guó)。
河燈有各種各樣的造型、材質(zhì)，花樣比較多，有的外形像西瓜，就叫做西瓜燈；還有蒿子燈、蓮花燈等等。但以荷花造型最為多見，大抵也跟此時(shí)荷花盛開有些關(guān)系
擴(kuò)展資料：
中元節(jié)到來，盤點(diǎn)中國(guó)十個(gè)最適合放河燈的地方
1、濠河，位于南通，中元節(jié)、新春、元宵節(jié)，在濠河放河燈祈福是當(dāng)?shù)鼐用竦囊豁?xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。
2、松花江，位于吉林，松花江河燈是一種古老的傳統(tǒng)民俗和民間活動(dòng)。
3、周莊，位于蘇州，點(diǎn)一盞燭影搖曳的花燈，放入河水里，寄托相思，為未來祈福。
4、烏鎮(zhèn)，位于嘉興，這里放河燈的民俗仍被保留，中元節(jié)、七夕、中秋，放河燈是游烏鎮(zhèn)的重要項(xiàng)目。
5、兩江四湖，位于桂林，桂林的兩江四湖被稱為全國(guó)最佳賞月地。
6、萬泉河，位于瓊海，每年萬泉河上荷花盛開之際，都要舉辦盂蘭燈會(huì)，秋觀河燈，游人云集。
7、白洋淀，位于保定，荷燈的形式多種多樣，常年在淀上行船的多是船燈，祈保一年平安。
8、鳳凰古城，位于湘西，這里天天都可以放河燈，盛滿祝福。
9、三河古鎮(zhèn)，位于合肥，河面上，數(shù)萬盞河燈競(jìng)相閃耀，與兩岸古鎮(zhèn)夜景交相輝映。
10、桂林資源縣，數(shù)萬民眾到風(fēng)雨橋旁參與河燈漂放活動(dòng)，在中元節(jié)之際祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
參考資料來源：百度百科——放河燈
參考資料來源：人民網(wǎng)——文史人民眼光賞物【賞物計(jì)劃】今晚我們一起放河燈
參考資料來源：新華網(wǎng)——時(shí)政 正文 放河燈 古時(shí)中元節(jié)民間有酬神表演 放河燈寄托對(duì)先人思念
參考資料來源：新華網(wǎng)——論壇 正文 中元節(jié)到來，盤點(diǎn)中國(guó)十個(gè)最適合放河燈的地方
元宵節(jié)為什么要放花燈?
正月十五燃燈習(xí)俗的興起也與佛教?hào)|傳有關(guān)，唐朝時(shí)佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點(diǎn)燈盞，又稱“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈福活動(dòng)。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來。
南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
哪些地區(qū)有過年點(diǎn)燈的風(fēng)俗
河南、惠州、客家人，潮汕等嶺南地區(qū)都有這一風(fēng)俗。
灶下點(diǎn)燈。預(yù)放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈，元宵節(jié)點(diǎn)燈的習(xí)俗起源于道教的三元說。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。
潮汕等嶺南地區(qū)，從正月十一到正月十八，特別是元宵當(dāng)天，家家戶戶都要點(diǎn)燈，而如果去年元宵以后家中生有男孩，則要到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠，以昭告鄉(xiāng)里加重添了丁，接受來自鄉(xiāng)親的祝賀。
廣州過去在正月十二這天有替床頭婆開燈之俗，祈求保佑孩子健康平安長(zhǎng)大。而正月十三要在廚房點(diǎn)灶燈，直點(diǎn)到元宵夜。
因?yàn)殚L(zhǎng)期處于農(nóng)耕社會(huì)的中國(guó)，家庭的男性勞動(dòng)力對(duì)于家族興旺非常重要，男孩子的出生對(duì)于整個(gè)家族來說都是一件喜事。古時(shí)生男孩有著添丁一言，而丁與燈 在許多方言中諧音。因此元宵夜點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗也有添丁的美好祝愿。
擴(kuò)展資料：
春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗：
1、貼春聯(lián)：春聯(lián)，每逢春節(jié)人們都會(huì)貼春貼，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，寫成對(duì)聯(lián)的又叫春聯(lián)。傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多，有街門對(duì)、屋門對(duì)等，但不是每幅春聯(lián)都有橫批。
2、剪窗花，貼門聯(lián)：過年過節(jié)前會(huì)剪一些喜氣洋洋的，寓意吉祥的窗花貼貼。
3、掛年畫：年畫是中國(guó)畫的一種，始于古代的門神畫。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國(guó)漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。
4、舞龍燈：舞龍?jiān)谄鹪从谥袊?guó)的傳統(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及中國(guó)、臺(tái)灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū)，成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。
參考資料來源：百度百科-春節(jié)習(xí)俗
參考資料來源：百度百科-過年
參考資料來源：百度百科-點(diǎn)燈
參考資料來源：百度百科-河南
參考資料來源：百度百科-客家人
掛燈籠的是什么節(jié)日
掛燈籠的是元宵節(jié)。
元宵節(jié)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
節(jié)日由來
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為“正燈”，民間要點(diǎn)燈盞，又稱“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈福活動(dòng)。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。
因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
正月十五為什么要放花燈
這是因?yàn)橹腥A民族的民俗傳承,是中華民族幾千年的民俗文化慢慢形成的。
民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設(shè)立“天地堂”。人們?cè)谠鹤永镌恍∨铮锢锩嫘∽郎狭⒅疤斓厝缡饺f靈真宰”的神位；神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說姜太公當(dāng)年封神時(shí)，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。
燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。
古時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。
在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
有一種“光明燈”，在歲末年初時(shí)，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。
也有農(nóng)家在田間立長(zhǎng)竹竿掛上一盞燈 “照田蠶”，觀察火色以預(yù)測(cè)一年的水旱情況，以期豐年。
放天燈”，來由是過去人們?cè)诙惚鼙I匪侵襲而四散逃逸之后，以燃放天燈為互報(bào)平安的信號(hào)。由于避難回家的日子正是元宵節(jié)，從此以后，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫滿了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無限的希望和光明。
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