【導語】昭山古寺算姻緣？昭山寺廟圖片高清？有沒有人知道，網友解答“昭山古寺算姻緣”的簡介如下：
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昭山觀音寺選址原因
昭山觀音寺選址原因是該地區環境優美、交通便利，且地勢地形很有特點。
昭山觀音寺建于1994年，為仿清時期建筑，后經重建改為宋代殿式建筑，作為昭山風景區始建于初唐的昭山古寺已重建為仿唐建筑，已得到各界的廣泛認可，那么作為下院的昭山觀音寺在修繕改造中也將建筑風格定位仿唐建筑，從而形成統一性。
昭山觀音寺相對于昭山古寺而言占地面積更大一些，由于地形原因整個寺廟各個大殿排列嚴謹錯落，形成了非常具有特點的布局方式。
昭山游記
其實去昭山是我18年就有的決定，但由于各種原因而一拖再拖，難得今日有時間加上天氣不錯，便拉上室友一同前往。處于長株潭三市交界處的昭山交通非常便利，城軌公交都可以到（附近的小伙伴可以來玩哦），也正因為是三市交界處，剛一到昭山我手機上就收到了長沙 湘潭的天氣情況，仔細一看，咦，都是晴天！
山不在高，有仙則名，昭山也算是這種類型吧。相傳周昭王南征至此，不幸失足落入山下湘江而亡，故此山取之為昭山。但我記得《古文觀止》中的寫“昭王南征而不復”是溺于漢水……可我愿意相信昭王來過此處，來過瀟湘大地。就好比我愿意相信我的家鄉辰溪正如縣老教育局局長所言是龍文化的發祥地一樣，帶有一種對故土的“地域文化自信”。
山雖不高，但卻很陡。周末人有點多，多數是親子出行，我們走走停停后總算到了昭山古寺，聽說有一千多年的歷史了，規模比較大，兩邊的過道都是懸空的，寺廟香火不斷，兩旁還有幾位算命的“大師”在給游人看相。最值得一看的是院內有一顆千年銀杏樹，上面系滿了寫著祈求語的靈符……
又上了好些個臺階，總算登上了筆架峰觀景臺，雖然海邊不到兩百米，但足以在這丘陵地區望的很遠。向北可遠眺長沙，西望湘潭城區盡收眼底，俯首湘江在那峭壁之下，今日湘江，薄薄春霧，不遠處就只見煙波浩渺，天水一色。腦海中忽然浮現，這湘江的兩頭，下至長沙岳陽，上至衡陽永州，都有我可親的同學，不禁問候一句，你們今日可安好？
昭山古寺要門票嗎
需要 10元一位
昭山，位于湘潭，長沙交界處，離城20公里，突兀挺立在湘江東岸，是湘潭市的北大門。昭山之巔的昭山古寺有上千年的歷史，給人以幽靜清雅空靈之感。禪寺始建于唐朝初年，供奉玄帝為昭山之神，其像毀于文革時期。玄帝，名昭陽，戰國時期，楚國人，戰功顯赫，遭權貴排擠，退隱昭山。秦滅六國后，后世為紀念這位楚國功臣名將，將他作為神供奉，于唐初在昭山為其立廟，宋時尊為玄帝，改寺為昭陽殿，譽其為南岳圣帝之兄
昭山的昭山傳說
春秋時期，周昭王率兵攻打楚國被湘江所阻，楚國人民用膠粘的船載他們過江，船到 江心膠化了船沉了，昭王歿湘江，江畔的山由此而得名昭山。
昭山名聲大震，得益于北宋著名的書畫家米芾畫的一幅《山市晴嵐圖》，傳說米芾到此，十分敬慕這里的景色，即興繪成《山市晴嵐》圖，并配詩一首：亂峰空翠晴猶濕，山市嵐錯近覺遙。正值微寒堪索醉，酒旗從此不須招。寫盡了昭山山市晴嵐的姿色,該畫對昭山的煙雨碧波、晴空朗翠作了傳神描繪，從此昭山被列為“瀟湘八景”之一。明末王夫之為長沙岳麓書院生徒時曾郊游至此，留下了詠昭山的佳作：“終古石自碧，深春花欲紅，澄潭凝一色，云末出雙虹”。昭山，山峻、水秀、洞奇、灘美。《圖書集成·職方典》對昭山的險峻作了絕妙的描寫：昭山“絕嶺而奔，秀起湘岸，亭然翠立，怪石磅礴，異木層陰，微露巖萼而無傾落之勢，舟過其下，隱隱見巖墉石窗，窺攀莫及。”昭山攜鳳形山、虎形山于一體,山嶺廣植松、茶、柏、竹，鋪錦疊翠，生機盎然。昭山腳下的龍洞，大洞套小洞，有48張門之說，迄今沒有人走到過盡頭。昭潭乃湘江中的一深潭，《水經注》載：其深不可測，該處的水特別地碧綠。昭山對面的白沙灘，水清沙細，堪稱為內陸的北海銀灘。 昭山之巔的昭山古寺有上千年的歷史，給人以幽靜清雅空靈之感。禪寺邕建于唐代，清乾隆二十三年（公元1758年）置產重修，內設玄帝宮、王皇宮、觀音宮、觀音堂、關圣殿等，有僧人住持，一年四季香火繚繞，鐘磬之聲不絕于耳，與山前滔滔湘水，山后鳧鳧炊煙相應成趣。
傳說古寺里住的是南岳圣帝的哥哥玄帝。玄帝的法力沒有圣帝那么高，前來朝拜的人也沒有那么多，但玄帝并不在乎，總是和善待人用和熙的春風吹拂過往游人的身心，使人心情舒暢。所以前來昭山游玩的游客，無論心情多么的不好，一上山便覺得心曠神怡。民諺說：“湘有昭山，客子不樂遠游”，就是因為有玄帝在此不斷親切地召喚游子。
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