【前言】肇慶點(diǎn)燈祈福？廣東點(diǎn)燈儀式？攻略問題解答，快速解疑答惑“肇慶點(diǎn)燈祈福”的正文如下：
本文目錄一覽：
- 1、哪些地區(qū)有過年點(diǎn)燈的風(fēng)俗
- 2、廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
- 3、正月十五點(diǎn)燈有什么講究 點(diǎn)燈敬佛為傳統(tǒng)禮儀
- 4、照七星燈調(diào)運(yùn)的好處是什么意思？
- 5、去廟里點(diǎn)燈是什么意思 拜佛點(diǎn)燈是什么意思
- 6、肇慶有什么風(fēng)俗習(xí)慣？
哪些地區(qū)有過年點(diǎn)燈的風(fēng)俗
河南、惠州、客家人，潮汕等嶺南地區(qū)都有這一風(fēng)俗。
灶下點(diǎn)燈。預(yù)放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈，元宵節(jié)點(diǎn)燈的習(xí)俗起源于道教的三元說。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。
潮汕等嶺南地區(qū)，從正月十一到正月十八，特別是元宵當(dāng)天，家家戶戶都要點(diǎn)燈，而如果去年元宵以后家中生有男孩，則要到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠，以昭告鄉(xiāng)里加重添了丁，接受來自鄉(xiāng)親的祝賀。
廣州過去在正月十二這天有替床頭婆開燈之俗，祈求保佑孩子健康平安長大。而正月十三要在廚房點(diǎn)灶燈，直點(diǎn)到元宵夜。
因?yàn)殚L期處于農(nóng)耕社會的中國，家庭的男性勞動(dòng)力對于家族興旺非常重要，男孩子的出生對于整個(gè)家族來說都是一件喜事。古時(shí)生男孩有著添丁一言，而丁與燈 在許多方言中諧音。因此元宵夜點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗也有添丁的美好祝愿。
擴(kuò)展資料：
春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗：
1、貼春聯(lián)：春聯(lián)，每逢春節(jié)人們都會貼春貼，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，寫成對聯(lián)的又叫春聯(lián)。傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多，有街門對、屋門對等，但不是每幅春聯(lián)都有橫批。
2、剪窗花，貼門聯(lián)：過年過節(jié)前會剪一些喜氣洋洋的，寓意吉祥的窗花貼貼。
3、掛年畫：年畫是中國畫的一種，始于古代的門神畫。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。
4、舞龍燈：舞龍?jiān)谄鹪从谥袊膫鹘y(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及中國、臺灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū)，成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。
參考資料來源：百度百科-春節(jié)習(xí)俗
參考資料來源：百度百科-過年
參考資料來源：百度百科-點(diǎn)燈
參考資料來源：百度百科-河南
參考資料來源：百度百科-客家人
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初二到十六的時(shí)間，在玉林的年俗中，是掛燈節(jié)，而掛燈節(jié)是一個(gè)比較隆重的節(jié)日，上年生有男孩的人家要到社頭、祠堂和自家廳堂掛燈。以下分享廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗1
廣東某些地方正月的開燈宴，是為了慶賀什么？
對于一個(gè)家庭來說孩子的出生是頭等大喜事。每一家都會用各種方式慶賀新生命的來臨。一般不外乎四種：出生三天的洗三；滿月擺場滿月酒；百日設(shè)個(gè)百日宴；一周歲讓孩子抓周。但在廣東這邊有些村鎮(zhèn)還有一種慶祝方式，就是孩子出生后的來年農(nóng)歷正月擺一場開燈宴。
粵語中“丁”與“燈”同音，添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點(diǎn)花燈”來慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時(shí)也祈求家族人丁興旺。整個(gè)過程分三個(gè)步驟：點(diǎn) 燈，開燈，結(jié)燈。
家里生下男孩，長輩就會去紙?jiān)暧喼萍垷簟Ｕ鲁跻弧包c(diǎn)燈”，把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂，由爺爺點(diǎn)亮花燈。紙燈八角形，外面描花貼畫，里面吊著一個(gè)盛油的小碟用來點(diǎn)亮發(fā)光，下方掛著幾個(gè)小紙袋，里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。在宗祠懸掛時(shí)，還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。
接著就擺開燈宴，正月初二至十五的某一天，具體哪天主家自己定，邀請同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個(gè)村或者一個(gè)家族一起擺開燈宴的。“結(jié)燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來升天（就是燒掉），向天祈福。
其中的重頭戲是開燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節(jié)活動(dòng)之一，稱為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”（紅色的衣服），主人家也會給予回禮。“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國作為一個(gè)以食為天的民族，對于任何喜事的慶祝方式，儀式之后，都會殊途同歸地化為六個(gè)字，“大家吃好，喝好。”
傳統(tǒng)的燈酒有九大簋，寓意長長久久。菜也很有講究，這九個(gè)菜，每道菜都包含著一個(gè)美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜，主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇，在粵語中有代表男丁的意思。
正月里游客在廣東一些酒樓常會看到“某府開燈宴”的指示牌。聽當(dāng)?shù)厝私忉尯笕滩蛔枺侨绻氖桥畠耗兀抗P者有個(gè)朋友當(dāng)時(shí)苦笑著回答：那就什么都不用做，我母親生了我們?nèi)忝谩?/p>
我父母最后從廣西那邊領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)兒子，他對我父母并不好，但家里房子什么還是全部都?xì)w他，村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們，他們村里老人說在舊社會家里添了男丁沒有擺燈宴，就表示沒有認(rèn)籍，不被承認(rèn)是本宗男子，祠堂更不會分豬肉給他。
說到底不就是重男輕女嗎！難道沒聽說過，在江浙一帶的農(nóng)村里，早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經(jīng)三十多歲了，按她的年齡，說的應(yīng)該是三十多年前的事了，現(xiàn)在應(yīng)該不會有這類事發(fā)生了。但是開燈宴在每年的正月還是經(jīng)常可以見到。對此，你有什么想看法？歡迎在評論區(qū)留言，說出你的看法。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗2
正月初十風(fēng)俗民俗盤點(diǎn) 掛花燈寓意家族添丁
正月初十的到來，代表著人們要去了解這個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)，以及這一天的風(fēng)俗民俗，因?yàn)槊總€(gè)節(jié)日的文化不同，盤點(diǎn)不同的節(jié)日文化和風(fēng)俗，是非常重要的，其中，掛花燈、焚香和敬紙燈時(shí)這一天一定會做的事情，這是深入文化的重要步驟。
正月初十風(fēng)俗盤點(diǎn)
正月初十的時(shí)候，有掛花燈、水甕里點(diǎn)燈、焚香、敬紙燈風(fēng)俗。因?yàn)檫@一天是石頭節(jié)，人們會用凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭，在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。農(nóng)歷大年初十，中國民間認(rèn)為是地生日。有天還有地。比是爺娘不多異，人畜房屋都依地；米麥百谷都生地。菜蔬風(fēng)味拿來祭，祭他生日他歡喜。人生忠孝與節(jié)義，地維賴以立；作事須求腳腳踏實(shí)地。
掛花燈寓意添丁
在初十的時(shí)候，人們還會去掛花燈，但是掛花燈也被大家稱作是添丁燈，代表的是家族中能夠添丁，添丁燈的叫法，源自粵語的發(fā)音中燈和丁相近，添燈寓意著添丁。
過去，在珠村，村里人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長輩，還會特意在花燈上寫上新丁的名字。這樣的做法，在當(dāng)時(shí)可是關(guān)乎傳代的大事情，村里負(fù)責(zé)記錄族譜的長者會記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。
此日掛花燈注意事項(xiàng)
在初十的時(shí)候掛花燈，人們需要注意氛圍掛和落燈酒兩次，這兩個(gè)是需要區(qū)分開的，雖然說不需主家發(fā)帖邀請通知，到了農(nóng)歷正月初十這一天，親友和鄰居們會送上禮物、紅包前往致賀，共飲同歡。
到了正月十六，生育有男孩的家庭照例擺落燈酒。花燈酒期間，有些想早得子孫的婦女，會于晚間潛入社廟和祠堂，偷取一些燈帶回家放在房中，祈求早生貴子。而掛燈人家，則于白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗3
點(diǎn)燈這一習(xí)俗，是為了祈福還是驅(qū)鬼，不了解這些可能會惹上麻煩
點(diǎn)燈這個(gè)習(xí)俗一般在廣東地區(qū)比較常見，但是一般都是在女士生孩子后進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。這生子點(diǎn)燈的主要寓意為順順利利，健康成長。還有一種點(diǎn)燈就是辦喜事時(shí)會點(diǎn)燈，這個(gè)寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火，幸福美滿的生活。
這是比較常見的點(diǎn)燈方式，但是在巴渝地區(qū)，特別是在農(nóng)村地區(qū)，有一種不常見的點(diǎn)燈方式。那就是在大年三十點(diǎn)燈，或許在其他地方這不叫點(diǎn)燈，而且點(diǎn)燈的方式和廣東地區(qū)的點(diǎn)燈方式是不同的。
不僅方式不同，而且目的和寓意也不同。廣東地區(qū)主要是為了慶祝，而巴渝地區(qū)主要是為了祭祀。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人，幫他們點(diǎn)燃香燭，以表追悼之情。但是我們很多人都不知道，還有一種比較古老的'點(diǎn)燈儀式。
這種點(diǎn)燈儀式可進(jìn)行也可不進(jìn)行，因?yàn)樗皇菫榱说磕钗覀兊氖湃サ挠H人，而是給一些不認(rèn)識的過路鬼魂點(diǎn)的燈。在大年三十晚上，正是闔家團(tuán)圓的時(shí)候，也會給逝去的親人燒紙錢，點(diǎn)香燭。但是一些老長輩會在屋外的馬路邊上點(diǎn)幾根香燭，甚至?xí)⒁煌腼埖箍墼诘厣希麄児苓@個(gè)叫點(diǎn)燈。
記得每年回老家過年，吃完團(tuán)圓飯后，奶奶都會一個(gè)人拿著香燭和一碗飯出去，以前總是好奇那是在做什么呢？后來問大人，他們說那是給過路的鬼魂點(diǎn)個(gè)燈。當(dāng)時(shí)也沒明白，為什么要給他們點(diǎn)燈呢，又不認(rèn)識。
長大了漸漸的明白，那就像是給沒有家的人一點(diǎn)施舍或者說是溫暖。因?yàn)槭篱g總有被拋棄的人，而鬼魂也是一樣的，也會被人遺忘，沒有人為他們點(diǎn)燃香燭，更不用說有祭祀品去祭祀他們。所以我認(rèn)為這是老一輩人對那些無家可歸的鬼魂的可憐吧。
不過也有另一種說法，就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路。其實(shí)我認(rèn)為不管是哪種原因，這都是人類的一種善良的表現(xiàn)方式，對親人也好，對陌生人也好，都有一種尊敬的意義在里面。但那都是過去的做法了，現(xiàn)在基本上沒有這種說法了。倒是有另一種說法，不是為了祭祀，而是為了守歲。
在農(nóng)村過年，在除夕都會通宵點(diǎn)燈，家家戶戶出除夕都是燈火通明。以前沒有電燈就是用煤油燈，而且家里火爐的燒得旺，整個(gè)村子顯得很光亮。這個(gè)習(xí)俗是由守歲而來，在農(nóng)村生活過的人都知道，農(nóng)村除夕都會睡得很晚，全家人坐在一起吃飯聊天，或是做一些春節(jié)小吃，通常很晚才睡。
守歲這個(gè)習(xí)俗的由來已經(jīng)很久了，據(jù)記載南北朝時(shí)就開始有了。我們家鄉(xiāng)一直就有“三十晚上的火要旺”的說法，所以在除夕家里燈會一直亮著直到天亮，而且家里通常會多準(zhǔn)備一些烤火用的東西。這是表達(dá)對逝去歲月的留戀和對新年的美好期望之情，有辭舊迎新的意味。
記得小時(shí)候家里吃完年夜飯，就會貼春聯(lián)放煙花，平常都會很早要求小孩睡覺，但是在除夕卻鼓勵(lì)小孩熬夜，而且誰能堅(jiān)持就可以得到盡可能多的壓歲錢。并且父母總會說過了今晚你就大一歲了，要更懂事，不能再調(diào)皮，其實(shí)這是在告誡我們要珍惜光陰。
不管你是在哪個(gè)地方，聽著哪一種點(diǎn)燈方式，那都是一種傳統(tǒng)，都是一種好的祈福方式。祭祀也好，祈福也好，都體現(xiàn)出了我們中華傳統(tǒng)習(xí)俗文化的深?yuàn)W與久遠(yuǎn)，是值得我們尊敬的。
正月十五點(diǎn)燈有什么講究 點(diǎn)燈敬佛為傳統(tǒng)禮儀
元宵節(jié)點(diǎn)燈的寓意
燈火就是光明，象征著希望，可以驅(qū)散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時(shí)點(diǎn)亮門口的小燈籠，一方面作照明用，另一方面就是驅(qū)散黑暗中的災(zāi)邪，以達(dá)到驅(qū)邪化煞的的目的。除此之外點(diǎn)燈還有祈福的寓意，正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因?yàn)榧t色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因?yàn)榧t色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時(shí)候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節(jié)點(diǎn)燈因?yàn)闅v史悠久且我國地域遼闊，所以會衍生出許多不同的寓意，但萬變不離其宗，這是祈求平安順?biāo)臁?/p>
點(diǎn)燈習(xí)俗由來
元宵節(jié)點(diǎn)燈習(xí)俗由來已久，而且有非常多的版本，其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時(shí)。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
正月十五如何布置點(diǎn)燈
不同的習(xí)俗都會有不同的規(guī)矩，正月十五如何點(diǎn)燈也是有講究的，不同燈所包含的寓意不同，什么燈放在什么位置也會有說道。十二蓮燈要放在天地龕下；上房的梯子上放燈可照亮臺階，步步高升，整個(gè)房頂轉(zhuǎn)圈要擺成方形，其意是有規(guī)矩才成方圓；院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登，舉家團(tuán)圓之意。雖然現(xiàn)在元宵節(jié)點(diǎn)燈習(xí)俗比較簡化了，但是我們該開燈的地方還是要開著哦。
照七星燈調(diào)運(yùn)的好處是什么意思？
首先，燃燈是種祈福方式，七星燈應(yīng)合的是北斗七星，在道教禮斗中比較常見，有的用燈架子，還有擺燈圖的。
道教來說，人各有命星主宰，因此，燃北斗本命星燈，即可洗滌身宮罪過。南北朝《無上秘要》卷六六稱："子若能暮明燈于本命，朝明燈于行年，恒明燈于太歲，上三處愿念，即體澄氣正，真光內(nèi)照，萬神朗清。元君奉法，施行三年，即致夜光。"得吾此道，行之九年，身體光明，徹視萬里。
燃燈的功德利益
在《太上修真錄》中記載：
一、照世如燈。二、肉眼不壞。
三、得于天眼。四、善惡智能。
五、滅除大暗。六、得智能明。
七、不在暗處。八、具大福報(bào)。
九、命終生天。十、盟證道果。
轉(zhuǎn)燈行道呢，是有照耀眾信眾，消災(zāi)集福解厄延生的作用
轉(zhuǎn)載：燃燈、贊燈、轉(zhuǎn)燈的意義：正一陽光，炎上朱煙。開明童子，一十二人洞照天下，及臣等身。百邪催落，萬鬼潛行，光明朗徹，通真達(dá)靈。升入無形，與道合真，燃燈功德，無限勝因。用資惠力，性達(dá)光明，永離苦暗之功，長睹光明之化，科及十方，恩覃六道。
宗教儀式來說點(diǎn)燈祈福，就是祈福保佑善信弟子，吉星高照，兇曜遠(yuǎn)離。好運(yùn)連連，營業(yè)稱情。身體健康，延年益壽
等等美好的祝愿
七星燈是其中一種，還有別的，九星，二十八宿等等
去廟里點(diǎn)燈是什么意思 拜佛點(diǎn)燈是什么意思
點(diǎn)燈，是指點(diǎn)燈供佛。
供佛，有很多種方式——點(diǎn)燈、燒香、鮮花、禮拜、水果、素食、幢幡，等等。
肇慶有什么風(fēng)俗習(xí)慣？
肇慶的風(fēng)俗習(xí)慣有很多，其中比較出名的有爆龍、財(cái)神誕、佛爺誕、炸獅子、搶炮會、包公誕、圣妃誕、天后誕、龍母誕、歌圩燕子節(jié)、河燈節(jié)、舞火龍和祭孔大典。
一、爆龍
每年春節(jié)，廣寧的村莊都會在村里較寬廣的地坪舉行舞龍爆龍的習(xí)俗，其中水圳村舞龍的歷史至今已有380多年。
二、財(cái)神誕
七星巖出米洞每年的正月初五財(cái)神誕，是景區(qū)最為盛大的活動(dòng)之一。出米洞的通天財(cái)神古廟，早為肇慶市民眾所熟知，香火鼎盛，綿延千年不絕。
三、佛爺誕
佛爺誕為四會市的習(xí)俗，可以追塑到唐末，主要是在貞山街道柑欖村的寶林古寺、祀記阮公佛、大沙鎮(zhèn)安平村的寶勝古寺、祀記梁公佛，參與供奉朝拜的人群絡(luò)繹不斷。
四、炸獅子
元宵佳節(jié)德慶人舞獅“采青”喜擺陣設(shè)局，幾百甚至上千人圍陣參與同嬉共樂。舞獅過程中，輔以鑼鼓音樂，投以鞭炮串串，讓點(diǎn)燃的炮竹密集在獅子身上、周圍爆響，名曰攻獅子。
五、搶炮會
每年農(nóng)歷二月初二，懷集縣冷坑鎮(zhèn)水口村都舉行了激烈而又有趣的 搶炮活動(dòng)。水口村的搶炮民俗始于清初年間，迄今已有三百多年歷史，目前在懷集較罕見。
六、包公誕
包公誕是鼎湖區(qū)廣利街道硯洲島的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月十四日全洲百姓俱備牲口、香燭果品到包公樓拜祭，隆重慶賀。
七、圣妃誕
圣妃指傳說中的劉三妹，盡管貴為圣妃，但劉三妹依然為民辦事。人們?yōu)榱烁屑に诎呤较滦藿ㄒ蛔鶎m廟，譽(yù)為圣妃宮。每年的春秋兩祭，各方游客、民眾都前來拜祭祈福。
八、天后誕
每年農(nóng)歷三月廿三天后誕，是村民最重要、最隆重、最熱鬧也是最能體現(xiàn)民俗風(fēng)情的節(jié)日之一。過節(jié)期間，家家戶戶殺宰豬，村民喝串門酒，聚酒猜馬，勝者稱西江馬王。
九、龍母誕
每年農(nóng)歷五月初八為龍母誕的正誕，誕期從五月初一至初九。2006年5月，悅城龍母誕（廟會）列入第一批廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
十、歌圩燕子節(jié)
從前懷集橋頭鎮(zhèn)有趕廟會的習(xí)俗，一到農(nóng)歷六月六，村寨的人都來到巖西立琴，有的在河灘上搭棚唱大戲，有的在河畔擺賣，如今的燕巖六月六歌圩，大概源于此。
十一、河燈節(jié)
中秋時(shí)候在七星巖里放水燈，將美好祝愿寄托在燈火通明的水燈上，讓它隨著流水飄去，是一種祈愿的方式。
十二、舞火龍
用當(dāng)?shù)厝说脑拋碚f就是訓(xùn)火頭。用樹枝等扎捆成一個(gè)球并將其點(diǎn)燃，表演者把火頭不停地舞動(dòng)，拖出一條長長的火焰，璀璨火花加上表演者的高速運(yùn)轉(zhuǎn)，終成震懾人心的威武火龍。
十三、祭孔大典
德慶祭孔活動(dòng)仿照清朝的例制舉行莊重典雅的公祭儀式，并安排孔氏后裔家祭活動(dòng)。祭孔儀式結(jié)束后，廟方向現(xiàn)場群眾派發(fā)狀元餅、智聰餅、孔子胸徽、孔子行教像等。
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標(biāo)簽： 肇慶點(diǎn)燈祈福
