雍和宮點(diǎn)燈祈福圖片大全?雍和宮祈福什么比較靈

admin 2023-03-15 428 0

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本文目錄一覽：

1、國(guó)內(nèi)最靈驗(yàn)的十大寺廟，春節(jié)祈福的好去處
2、北京正月初一燒香祈福的好地方
3、北京香火最旺的寺院，以“宮”命名，許多年輕人去上香，合適嗎？
4、你怎么看雍和宮每年數(shù)萬(wàn)人徹夜排隊(duì)等著進(jìn)香的行為？
5、雍正皇帝的潛邸，乾隆皇帝的出生地，隨拍皇家寺廟雍和宮

國(guó)內(nèi)最靈驗(yàn)的十大寺廟，春節(jié)祈福的好去處

每逢節(jié)慶、農(nóng)歷初一、十五等日子，不少人都會(huì)去各大寺廟祈福，以求得神明的保佑和祝福，小佳特地搜集整理了國(guó)內(nèi)十座最靈驗(yàn)的寺廟，每座寺廟都是久負(fù)盛名、香火鼎盛，值得一去。

全國(guó)的寺廟除了布達(dá)拉宮帶宮這個(gè)字就是雍和宮了，可見(jiàn)雍和宮的地位之高，雍和宮是北京現(xiàn)存最大的一座藏傳佛教寺院。

乾隆皇帝誕生于雍和宮，且雍和宮出了兩位皇帝，所以稱(chēng)為"龍潛福地"，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮是一樣的規(guī)格。

雍和宮是北京香火常年旺盛的佛教寺院，每年都會(huì)有全國(guó)各地的人來(lái)祈福，在第一道門(mén)兩側(cè)可以免費(fèi)領(lǐng)香，三柱為自己祈福，六柱為兩輩人祈福，九柱為三代人祈福，十三炷香是功德圓滿的高香，燃香時(shí)要越旺越好，寓意香火旺盛。

五臺(tái)山是佛教四大名山之一，也是文殊菩薩的道場(chǎng)，據(jù)說(shuō)文殊菩薩發(fā)過(guò)大愿，他說(shuō)只要你來(lái)五臺(tái)山，就一定會(huì)見(jiàn)你，至于以什么樣子見(jiàn)你，你不知道。所以去五臺(tái)山的人，一定會(huì)遇到文殊菩薩。

文殊菩薩主要管學(xué)業(yè)工作，求學(xué)業(yè)的一定要去看看，廟里有免費(fèi)的香，上三根，拿著香左手在上朝東南西北四個(gè)方向各鞠三躬，最后把香放進(jìn)香爐再進(jìn)殿磕頭。

五臺(tái)山最靈驗(yàn)的寺廟就是五爺廟，據(jù)說(shuō)五爺有求必應(yīng)，但許的愿望不能超過(guò)三個(gè)（人還是不能太貪心）。白狐也很靈，遇到白狐可以投喂些吃食，然后虔誠(chéng)地許愿。

有個(gè)明月池?fù)?jù)說(shuō)可以看見(jiàn)自己的前世，這個(gè)講究緣分，有的人能看見(jiàn)有的啥也看不見(jiàn)。

寶通寺是武漢四大佛寺之一，也是武漢唯一的皇家寺廟，建于南朝劉宋年間，是全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院，距今已經(jīng)有1600余年歷史，據(jù)說(shuō)姻緣神就在這里，當(dāng)?shù)乩先丝谥星笠鼍壸铎`驗(yàn)的地方。

祈福之外這里的建筑也非常棒，圣僧橋、大雄寶殿、玉佛殿各式建筑依山而建，層疊有致，源自于大唐皇室的氣度，的確不凡。特別是后山的洪山寶塔，登上寶塔便能俯瞰大半個(gè)武漢市，視野開(kāi)闊無(wú)垠。

梁思成先生在《中國(guó)建筑史》中曾說(shuō)"京外名剎當(dāng)首推正定府隆興寺"。北宋建筑風(fēng)格，絕美明代觀音，宋代奇跡大銅像等等，種種因素使它的綜合實(shí)力超強(qiáng)。

隆興寺建于隋朝，距今已有1400多年歷史，寺內(nèi)有多處堪稱(chēng)全國(guó)之最的文物：造型獨(dú)特的宋代建筑摩尼殿；被魯迅先生譽(yù)為"東方美神"的五彩懸塑觀音；我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏；被推崇為"隋碑之一"、"楷書(shū)之祖"的龍藏寺碑；我國(guó)古代最高的銅鑄大佛。

游覽路線一般為：天王殿-摩尼殿-戒壇-轉(zhuǎn)輪藏閣-慈氏閣-碑亭-大悲閣-彌陀殿-梁思成文物保護(hù)史跡館。

昭覺(jué)寺創(chuàng)建于唐朝貞觀年間，初名"建元寺"，唐宣宗時(shí)賜名為"昭覺(jué)"，是全國(guó)重點(diǎn)寺院，號(hào)稱(chēng)川西第一禪林，是國(guó)內(nèi)外很多佛教信徒的圣地，日本和韓國(guó)的禪宗臨濟(jì)宗把這里視為祖庭之一。

昭覺(jué)寺有個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，三宗共一寺，這里既有禪宗又有凈土宗，三宗在一個(gè)道場(chǎng)修行，在國(guó)內(nèi)并不多見(jiàn)。

寺內(nèi)提供齋飯，進(jìn)入正大門(mén)后不遠(yuǎn)，右邊一排禪房便是齋堂，緊挨著的是茶園，掩映在紅墻竹林里，此處便能感受禪院的情景氛圍了。

"非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)"，六祖慧能在光孝寺的菩提樹(shù)下削發(fā)為僧。

俗話說(shuō)"未有羊城，先有光孝"，光孝寺是一座比廣州還要久遠(yuǎn)的著名古寺。光孝寺始建于三國(guó)時(shí)期，距今已有1700多年的歷史，殿宇建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雄偉壯觀，文物史跡眾多，是嶺南歷史最為悠久、影響最為深遠(yuǎn)、規(guī)模最為宏大的寺院之一。

據(jù)說(shuō)光孝寺是廣州求姻緣和求子最為靈驗(yàn)的寺廟之一，很多人慕名前來(lái)結(jié)善緣。歷經(jīng)一千多年的菩提樹(shù)依然佇立在寺內(nèi)，大家有興趣可以去看看哦。

最近寶山寺很火，很多達(dá)人說(shuō)是發(fā)現(xiàn)了魔都"小京都"，仿佛到了日本的寺院，其實(shí)是因?yàn)閷毶剿碌慕ㄖ錆M唐代的氣息，又因?yàn)槿毡镜慕ㄖ钍芴瞥幕绊?，所以這里的風(fēng)格是"真大唐風(fēng)，非小京都"。

寶山寺是全國(guó)唯一獲得"魯班獎(jiǎng)"的寺廟，曾名梵王宮，始建于明代正德、嘉靖年間，原為唐氏別墅，后改為佛寺，距今已有500年歷史。

建筑本身非常講究，榫卯結(jié)構(gòu)，古樸大方，精雕細(xì)琢，日日晨鐘暮鼓，梵音繚繞，名曰"唐韻寶剎，寶山福地"。

蘇州的寺廟還是很多的，除了寒山寺、北寺塔，香火最旺最靈驗(yàn)的就是重元寺了，2007年重建開(kāi)光后，求子和姻緣好運(yùn)都好靈。

聽(tīng)說(shuō)在重元寺尚未完工前，一個(gè)做工的木匠在送子觀音前許愿求子，不想之后沒(méi)多久老婆就真的懷孕了，還是雙胞胎。

"南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中"，南京作為六朝古都，寺院很多，其中香火最旺盛的寺廟之一就是雞鳴寺，《新白娘子傳奇》雷峰塔就是在這里取景的，求姻緣好運(yùn)都很靈驗(yàn)。

雞鳴寺位于南京市玄武區(qū)雞籠山麓山阜上，又稱(chēng)古雞鳴寺，始建于西晉永康元年（300年），至今已有1700多年歷史，是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一，自古有"南朝第一寺"的美譽(yù)，是南朝時(shí)期中國(guó)的佛教中心。

距今一千四百多年歷史的靈隱寺，作為江南禪宗"五山"之一和中國(guó)佛教禪宗十大古剎之一，是人們來(lái)杭州必去的景點(diǎn)，每年有很多善男信女慕名而來(lái)。

整個(gè)靈隱寺建在山上，南北中軸線上主要有五個(gè)大殿，分別是：天王殿、大雄寶殿、藥師殿、文物陳列室、直指堂、華嚴(yán)殿，順著階梯一直上山就能看到。

靈隱寺是杭州最有名的寺廟，也是濟(jì)公出家的地方，幾千年來(lái)這里香火一直很鼎盛，大部分人都是求財(cái)求安康求姻緣，據(jù)說(shuō)非常靈驗(yàn)，老百姓口口相傳，尤其是求子最靈驗(yàn)，如果你和愛(ài)人今年有要孩子的想法，不如去靈隱寺拜拜送子觀音吧。

這十座寺廟之所以有口皆碑，主要是因?yàn)殪`驗(yàn)，如果有時(shí)間，不妨選一座去拜拜，所謂心誠(chéng)則靈，誠(chéng)心誠(chéng)意就一定有所回應(yīng)，小佳祝福大家愿望成真，虎年好運(yùn)。

北京正月初一燒香祈福的好地方

正月初一是農(nóng)歷新年的頭一天，不少善男信女會(huì)選擇這一天前往寺廟燒香祈福，為新的一年祈求平安如意，這個(gè)時(shí)候，全國(guó)各地的寺廟宮觀往往是香客匯聚，香煙裊裊，好不熱鬧。那么就讓老黃歷為你盤(pán)點(diǎn)，北京地區(qū)正月初一燒香祈福好地方。

雍和宮：男雍和燒香

地址：北京市東城區(qū)雍和宮大街28號(hào)

“男雍和，女紅螺”，是北京民間廣為流傳的說(shuō)法，指男子去雍和宮祈愿好，女子去紅螺寺祈愿最佳。在建筑格局上，雍和宮地勢(shì)由北向南依次升高，最北邊綏成樓的殿基高出雍和門(mén)近兩丈，這種有違中國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局設(shè)計(jì)，是出于風(fēng)水壓勝的考慮。

據(jù)說(shuō)不少人到雍和宮許愿后都實(shí)現(xiàn)了愿望，通過(guò)口口相傳，使雍和宮的名聲在外，也讓它成為北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人滿為患。

紅螺寺：女紅螺祈福

地址：懷柔區(qū)紅螺東路2號(hào)

“男雍和，女紅螺”，女子祈?？梢赃x擇這兒。另外，紅螺寺也是求子廟。

紅螺寺是中國(guó)北方佛教的發(fā)祥地，千年來(lái)一直是佛教圣地。寺院內(nèi)歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺(jué)禪師，元代有云山禪師，清代際醒祖師住持紅螺寺，創(chuàng)建紅螺凈。凈土宗的最后兩代祖師均與紅螺寺有緣，世有“南有普陀，北有紅螺”之說(shuō)。

臥佛寺：求事業(yè)學(xué)業(yè)

地址：海淀區(qū)香山壽安山南麓北京植物園內(nèi)

坊間有趣談稱(chēng)，臥佛寺的“臥佛”與“offer”發(fā)音相近，因此去臥佛寺燒香請(qǐng)?jiān)冈谏暾?qǐng)出國(guó)留學(xué)和大學(xué)畢業(yè)找工作的人中已經(jīng)流傳了很多年。

而正兒八經(jīng)地從歷史淵源上看，臥佛寺與“留學(xué)”的淵源很早就有了。去西方取經(jīng)的玄奘算是古代最有名的“留學(xué)生”了，而臥佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘歸國(guó)后大興廟宇時(shí)所建。

孔廟：求考學(xué)升遷

地址：東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街13號(hào)

皇家祭孔地。北京的孔廟是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方，在這里求學(xué)業(yè)和仕途升遷自然是好。

廟宇受歷代文人學(xué)子庇護(hù)。孔廟先師門(mén)內(nèi)兩側(cè)有元、明、清進(jìn)士題名碑198塊，題刻著歷代進(jìn)士5萬(wàn)多位，代表著歷史上功課出色、才華出眾的學(xué)子。孔廟國(guó)子監(jiān)外有一條石橋，上面綁滿了紅色的祈愿牌，都是希望學(xué)業(yè)精進(jìn)，或者職位升遷的虔誠(chéng)者所系。

潭柘寺：求官運(yùn)亨通

地址：門(mén)頭溝區(qū)東南部潭柘山麓

潭柘寺因?yàn)闊愣鴤涫芑始叶鲗??？滴踔凉饩w200多年間的皇帝，都曾來(lái)寺中敬香禮佛，官宦大員們也將潭柘寺作為進(jìn)香的首選之地，以保官運(yùn)亨通。寺院依山而建，坐北朝南，背倚寶珠峰，又被回龍、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰環(huán)護(hù)，為風(fēng)水寶地。每逢春節(jié) 前后，來(lái)這里燒香拜佛的人很多。

萬(wàn)壽寺：祈福與祝壽

地址：海淀區(qū)西三環(huán)路紫竹橋東北

明清兩代皇家祈福祝壽地。清乾隆年間，高宗將萬(wàn)壽寺定為皇太后祝壽的場(chǎng)所，乾隆曾三次在這里為其母祝壽。寺里不點(diǎn)香火，不需還愿。祈福的人只要在紅色的祈愿牌上寫(xiě)下名字，愿望就能留在寺中得到永久庇佑。因此連寺內(nèi)古樹(shù)外面保護(hù)欄上都掛滿了密密麻麻的紅色護(hù)身符。

頤和園昆明湖沿長(zhǎng)河流到永定河是一個(gè)龍的形狀，頤和園位于龍眼，萬(wàn)壽寺的位置則在龍頸，保佑洪福齊天。

妙峰山：求子求健康

地址：門(mén)頭溝區(qū)妙峰山風(fēng)景區(qū)

宮俗稱(chēng)娘娘廟，久負(fù)盛名。供奉著以“天仙圣母碧霞元君”為首的五位娘娘，其他四位即子孫娘娘、送子娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘。地藏菩薩、藥王、廣生（文生）、財(cái)神分別在她們的左右和座下供職。

明代崇禎年間起，每年的農(nóng)歷四月初一至十五，數(shù)十萬(wàn)善男信女匯聚妙峰山，朝頂進(jìn)香。清《燕京歲時(shí)記》載：“妙峰山每屬四月，自初一開(kāi)廟半月，香火極盛，人煙幅輳，車(chē)馬喧鬧，夜間燈火之繁燦如列宿，香火實(shí)可甲于天下矣。”1925年，北京大學(xué)國(guó)學(xué)門(mén)研究所對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)調(diào)查，出版《妙峰山進(jìn)香專(zhuān)號(hào)》。

白云觀：祛病消災(zāi)延年益壽

地址：西城區(qū)復(fù)興門(mén)外白云路東側(cè)

老北京有這樣的傳說(shuō)：“神仙本無(wú)蹤，只留石猴在觀中?！笔锉愠闪松裣傻幕?。每年農(nóng)歷破五，都會(huì)有許多人到白云觀排隊(duì)等待著摸石猴、打金錢(qián)眼，每日人數(shù)甚至過(guò)萬(wàn)。

白云觀是道教全真三大祖庭之一，丘處機(jī)的遺骨便埋葬在殿香案下石座內(nèi)。因此在這里求簽許愿是全國(guó)出名的。白云觀是難得的一座“真廟”，即由道士自己管理的道觀，因此生機(jī)，香火不斷。

妙應(yīng)寺：意料不到的應(yīng)驗(yàn)

地址：西城區(qū)阜內(nèi)大街171號(hào)

妙應(yīng)寺為元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛經(jīng)等佛教圣物。元成宗時(shí)，寺內(nèi)香火極為旺盛，在元貞元年由皇帝主持的“國(guó)祭日”佛事活動(dòng)中，參加者竟達(dá)七萬(wàn)之眾。正如其名“妙應(yīng)”，據(jù)說(shuō)妙應(yīng)寺白塔會(huì)以出乎意料的方式實(shí)現(xiàn)愿望。

大覺(jué)寺：平安符保平安

地址：海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)北安河鄉(xiāng)

大覺(jué)寺的平安符一直都很受歡迎，寺廟門(mén)口掛滿了人們祈福的紅色平安符。繞寺。環(huán)繞全寺有兩道泉水，在龍王堂前積成龍?zhí)?，佑護(hù)著寺廟的生機(jī)。迦陵舍利塔守護(hù)寺廟。位于寺廟最高處藏經(jīng)樓院內(nèi)，供奉的是清代雍正年間寺內(nèi)住持迦陵禪師的墓塔。

大覺(jué)寺的位置地形奇巧神秘。大覺(jué)寺倚建的山巒恰似一頭臥獅，而蓮花、善照兩個(gè)配寺聳立在東西兩個(gè)圓形山包上，有人用“獅子滾繡球，一佛二菩薩”來(lái)形容。

北京香火最旺的寺院，以“宮”命名，許多年輕人去上香，合適嗎？

這里原來(lái)是清代皇帝雍正的府邸，雍正三年（公元1725年）改為行宮。乾隆皇帝誕生于此，乾隆九年（公元1744年）改為藏傳佛教寺院。唯一一個(gè)以“宮”命名的的寺院。這里因?yàn)槌隽藘晌换实郏虼顺闪恕褒垵摳５亍薄?

作為全國(guó)著名的藏傳佛教寺院，這里不僅具有藏傳佛廟的風(fēng)范，也具有傳統(tǒng)皇家寺廟的風(fēng)格，燦爛的黃色琉璃瓦，層疊的飛檐，無(wú)論世事如何變幻，它依然靜默地矗立在那里，等待著善男信女的朝拜，一晃三百多年了。

由于這里是乾隆的出生地，是清朝兩代帝王潛在之居，所以這里的建筑具有皇家氣派，殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣。這里是清政府掌管全國(guó)藏傳佛教事務(wù)的中心，也是清朝中后期全國(guó)規(guī)格最高的一座佛教寺院。

這里就是北京的雍和宮，近些年雍和宮的香火旺盛，每年的大年初一到十五來(lái)這里祈福上香的人絡(luò)繹不絕，有北京市民、有游客，也有許多年輕人，大家都非常虔誠(chéng)，幾乎沒(méi)人說(shuō)話，感覺(jué)很神圣的地方，北京雍和宮每到過(guò)年，其壯觀場(chǎng)面不斷創(chuàng)下新紀(jì)錄。

過(guò)年時(shí)的雍和宮大街堪比春運(yùn)最繁忙時(shí)候的火車(chē)站，到雍和宮禮佛的人特別多，信眾們虔誠(chéng)禮佛、燃香、轉(zhuǎn)經(jīng)。從他們靜靜的祈愿中和幸福的笑臉上，可以看出對(duì)于生活的滿足和對(duì)未來(lái)充滿著信心與希望。

雍和宮是佛家圣地，法輪殿紫檀木的“五百羅漢山”、白檀木“強(qiáng)巴大佛”，（乾隆十五年，第七世達(dá)賴(lài)格桑嘉措進(jìn)供的白檀巨木為基礎(chǔ)，精心雕鑿而成，整座佛身重約一百?lài)崳俏覈?guó)最大的一尊獨(dú)木雕像），還有金絲楠木“護(hù)佛巨龕”，（整座佛龕用金絲楠木簍空雕刻而成）。被稱(chēng)為雍和宮三絕。

雍和宮位于北京市東城區(qū)內(nèi)城的東北角，雍和宮大街路東，是北京市內(nèi)最大的藏傳佛教寺院，1983年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)寺院。

早就耳聞過(guò)雍和宮的神奇：有的人去完雍和宮回來(lái)就找到對(duì)象了，有的人去求職，回來(lái)就有了實(shí)習(xí)機(jī)會(huì).....你覺(jué)得年輕人該去雍和宮上香嗎？

你怎么看雍和宮每年數(shù)萬(wàn)人徹夜排隊(duì)等著進(jìn)香的行為？

就算是個(gè)土地廟，正月初一都要排隊(duì)放炮，不用說(shuō)被稱(chēng)為"龍潛福地"的雍和宮。

要不知道"燒頭香"有多重要，那么你家是真真是全無(wú)信仰可言了。雖說(shuō)在中國(guó)宗教信仰也說(shuō)不出多少個(gè)所以然來(lái)，但是一般基本默認(rèn)的就是佛教，那種小寺廟，小菩薩到處可見(jiàn)。家里有老人的也會(huì)念經(jīng)茹素，還有考試的時(shí)候不忘給你燒六柱香保佑一下。這無(wú)關(guān)于迷不迷信，這些活動(dòng)已經(jīng)融入了中華民族這片土地上，就像是一種對(duì)生活美好的祈求一樣。

我們家自然也有"燒頭香"這個(gè)活動(dòng)。一般是在年三十半夜起來(lái)，凌晨的時(shí)候拿著香燭鞭炮趕到附近村里的小廟，打開(kāi)門(mén)進(jìn)上新年頭一炷香。要我說(shuō)我們家也不是什么虔誠(chéng)的信徒，人有所希冀就會(huì)有所祈求，用的到的時(shí)候積極一下，用不到的時(shí)候也就不管了。對(duì)的，這個(gè)廟我們家一年也就去一次。

燒香拜佛是人家自由，不過(guò)這去雍和宮進(jìn)頭香還是有理由的。雍和宮也被稱(chēng)作"龍潛福地"是兩代皇帝的出生地，當(dāng)然也是雍正帝曾經(jīng)的雍親王府。做了皇帝以后改為了行宮。雍正帝很信仰佛教，具體不多說(shuō)了反正清穿四爺已經(jīng)爛大街了。1983年又國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。全國(guó)重點(diǎn)寺院只是個(gè)名頭，但是曾經(jīng)作為雍正帝的地盤(pán)，好東西自然不少，鎮(zhèn)廟之寶比比皆是。就算不是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，去感受一下瑰寶也是挺誘惑人的。

說(shuō)真的我也就是個(gè)假信徒，不過(guò)每到城市有名的寺廟還是要去一下的。為什么？因?yàn)槿丝傄悬c(diǎn)"追求"

追求生活美好

追求平安享樂(lè)

追求財(cái)源廣進(jìn)

追求家庭和睦

我說(shuō)的是"追求"可能實(shí)現(xiàn)也可能不實(shí)現(xiàn)或許更糟，但是總覺(jué)得有了點(diǎn)祈求會(huì)變得不一樣，不是嗎？