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廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈的意思是，生了男孩后在宗族的祠堂里點(diǎn)上一盞油燈，告訴家族的祖宗們有新生兒誕生，寓意添丁添財(cái)?shù)囊馑肌｜c(diǎn)燈是廣東地區(qū)的地方風(fēng)俗活動(dòng)，點(diǎn)燈也稱為上燈、開燈。
“點(diǎn)燈”就是抬著村里的神相到家里來祭拜，祭拜儀式上會(huì)有道士穿著道袍、帶道冠，雙手俸“朝講”，在神像面前背涌道文做“法事”。每年春節(jié)期間各村莊因各自的“村俗”不同而自定不同的“點(diǎn)燈”吉日。
廣東人點(diǎn)燈，意思就是：打開燈。把燈點(diǎn)著叫做：點(diǎn)燈！因?yàn)楣艜r(shí)候點(diǎn)的是油燈！還有另外一種意思就是：燒香。廣東有的農(nóng)村地方把燒香稱為點(diǎn)燈。
吊喜燈 元宵節(jié)潮汕家家戶戶有點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗。因潮語“燈”和“丁”同音，點(diǎn)燈和添丁是近音，故潮人認(rèn)為點(diǎn)燈即為添丁的佳兆。
點(diǎn)燈這個(gè)習(xí)俗一般在廣東地區(qū)比較常見，但是一般都是在女士生孩子后進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。這生子點(diǎn)燈的主要寓意為順順利利，健康成長(zhǎng)。
為什么在中國人去世后要在家里放一盞燈呢?
據(jù)說，這盞燈就是死者的靈魂。尸體和靈柩都忌諱停放在光天化日之下。據(jù)說，怕受所謂日晶月華，更怕沖犯上天過往的神靈。因此只要是舉行簡(jiǎn)單的祭奠儀式，就必須要搭靈棚。
人死后會(huì)有在頭頂點(diǎn)燈和在腳尾點(diǎn)燈，這樣是為了給亡人照亮道路，守夜的人一般要及時(shí)點(diǎn)燈，不能讓燈滅掉。
人死后在棺材前點(diǎn)一盞油燈是古人的做法，為了保佑逝去之人平安順?biāo)臁８鶕?jù)古埃及、希臘和羅馬等地的風(fēng)俗，死亡的人也需要燈光驅(qū)逐黑暗，照亮道路。因此，在墳?zāi)贡幻芊馇埃?xí)慣于放一盞燈在里面。
重陽節(jié)點(diǎn)燈祈福燭火代表什么
古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽之日享宴高會(huì)，感恩敬老。
重陽節(jié)這天有享宴祈壽的習(xí)俗，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。重陽享宴祈壽習(xí)俗古代在各地流傳甚廣，在一些文學(xué)著作中也有相關(guān)的記載，如漢代《西京雜記》：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。
有的還在重陽糕上插一小紅紙旗(代替茱萸)，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。
有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
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