【導(dǎo)語(yǔ)】點(diǎn)燈祈福點(diǎn)多少個(gè)？點(diǎn)燈祈福有用嗎？有沒(méi)有人知道，網(wǎng)友解答“點(diǎn)燈祈福點(diǎn)多少個(gè)”的簡(jiǎn)介如下：
本文目錄一覽：
- 1、廟里許愿什么時(shí)候還
- 2、供燈一般供幾盞的含義是什么？
- 3、初一點(diǎn)幾個(gè)祈福燈
- 4、想知道供燈一般供多少？
- 5、在寺廟幫已故親人點(diǎn)燈可以在不同的地方點(diǎn)幾次嗎?
廟里許愿什么時(shí)候還
廟里許愿需要什么時(shí)候還
廟里許愿需要什么時(shí)候還，祈福祈求自己一切平安、健康。寺院是佛門凈地,清凈神圣的場(chǎng)所,不管你去寺院出自什么目的,都要遵守寺院的規(guī)矩,那么廟里許愿需要什么時(shí)候還呢？
廟里許愿需要什么時(shí)候還1
許愿后多長(zhǎng)時(shí)間去還愿
一、沒(méi)有規(guī)定多長(zhǎng)時(shí)間還愿的，原則上是愿望達(dá)成后要在一年內(nèi)來(lái)還愿。如果在許愿期限內(nèi)沒(méi)有順利成就愿望，則是不需要還愿的。
二、根據(jù)【佛】教的傳統(tǒng)，沒(méi)有吉日與兇日之分。還愿的日子相對(duì)來(lái)說(shuō)只有一點(diǎn)需要謹(jǐn)記，就是一定要在期限內(nèi)還愿，盡量不要刻意拖延。
三、許愿成功之后，一定要還愿。如果過(guò)了許愿期限之后，愿望成真了，建議也要選個(gè)日子去還愿。因?yàn)楫?dāng)初許愿時(shí)承諾過(guò)了，所以算是一個(gè)誠(chéng)信問(wèn)題。
許愿之后應(yīng)該如何還愿
方法一
一、在去寺廟還愿可以準(zhǔn)備當(dāng)季水果、餅干等3-5樣供品，但必須是單數(shù)（因?yàn)閱螖?shù)為陽(yáng)數(shù)）；另外也可準(zhǔn)備香、金紙等等，適合上拜的水果：蘋果、桃子、李子、棗子、葡萄柚、柚子、橘子等等。不能上拜的水果：西紅柿、番石榴、釋迦、榴蓮等等。
二、在還愿拜佛磕頭的時(shí)候，左手拿香，而且手一定要干凈。燒香時(shí)，香要一次性點(diǎn)燃，要越旺越好；上香的時(shí)候用右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖，作完揖后就可把手中香置于香爐中。另外，燒香拜佛時(shí)來(lái)往不要跨過(guò)蒲團(tuán)，不然會(huì)被視為不敬。
方法二
一、佛前點(diǎn)燈：可以點(diǎn)一對(duì)，也可以點(diǎn)三六九個(gè)，或九的倍數(shù)，象征祈福，心明眼亮。
二、敬香：表示對(duì)佛菩薩的尊敬，虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶；傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持，旨在與佛菩薩心意相通。
三、大拜禮：敬佛法僧三寶。默許心愿后，拜別佛菩薩。
去寺廟還愿有什么講究
一、在哪里許的愿，就要回哪里去還愿，雖然說(shuō)菩薩都是一位菩薩，但是護(hù)法不同，必須請(qǐng)神就得送神。例如說(shuō)，如果你是在普陀山向觀世音菩薩許愿求子，結(jié)果得了一子，這個(gè)時(shí)候你就必須前往普陀山還愿才對(duì)。
二、在當(dāng)初許愿的時(shí)候，自己說(shuō)過(guò)的什么承諾，在愿望成真之后就一定要按照自己說(shuō)的去做。例如說(shuō)，向菩薩許諾過(guò)金錢的愿，還愿的時(shí)候一定要如法而行。
三、當(dāng)然，最好的還愿方法是存好心，說(shuō)好話，做好事，當(dāng)好人。這從許愿之時(shí)開(kāi)始就可施行。這不是迷信，是一種宗教文化。
廟里許愿需要什么時(shí)候還2
還愿燒香的規(guī)矩
一、寺廟進(jìn)門
二、拜佛原則
拜佛前，先要凈（洗）手。香不能叫“買”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”。普通人敬香要用左手持(據(jù)說(shuō)右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭。燒香時(shí)，先用自己的.火點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。
跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個(gè)儀式叫"開(kāi)光"，當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光，則不同，開(kāi)光的物件可隨身攜帶。供開(kāi)光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把開(kāi)光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關(guān))，請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。
開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
廟里許愿需要什么時(shí)候還3
燒香注意事項(xiàng):
在寺廟內(nèi)有很多菩薩，如果你愿意，可以一尊一尊的拜過(guò)去，如果時(shí)間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:
1、自己請(qǐng)自己的香，不能由別人付香火錢。
2、最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，
燃燒的火隨即會(huì)熄滅，千萬(wàn)不能用嘴去吹滅。
3、上香時(shí)先上香后禮拜，三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬(wàn)佛一爐”然后經(jīng)過(guò)每一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，【佛】教根本就沒(méi)有諸多講究，最主要你有沒(méi)有清凈自心。
4、把香舉至額頭一般高，閉眼許愿，然后三拜。（舉香的高度不得底于下身）
5、右轉(zhuǎn)，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可將香插到香爐內(nèi)，注意：應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸笫窒鄬?duì)來(lái)說(shuō)要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之。
6、女人來(lái)例假時(shí)候不要去上香。
7、進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；應(yīng)該從偏門進(jìn)，男左女右，進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳，出門時(shí)也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬(wàn)不要踩門檻。
10、在廟里按順時(shí)針?lè)较蛐凶甙莘穑灰邕^(guò)蒲團(tuán)，因?yàn)闀?huì)給人一種不莊嚴(yán)的感覺(jué)，凡有人禮拜時(shí)，不可在他的前頭走過(guò)。
11、去道觀許愿是要還愿的。一年愿望實(shí)現(xiàn)后回來(lái)，方法進(jìn)去問(wèn)人就可以了。如果沒(méi)許愿光是拜，就不用。寺院一般是不用還愿的，但是你最好許個(gè)做多少善事的愿。就發(fā)愿來(lái)促使你本身的許愿。
12、不要不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對(duì)的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報(bào)的。
供燈一般供幾盞的含義是什么？
供燈一般供5盞，含義是五福燈。
五盞為一組。起點(diǎn)五福燈：祝愿長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終。供燈由古代流傳到今天，也是傳統(tǒng)文化之一。善信香客都會(huì)到地寺廟禮佛供香、供花果、供燈。
佛教起源：
創(chuàng)始人釋迦牟尼生于今尼泊爾境內(nèi)的藍(lán)毗尼，是釋迦族的一個(gè)王子。關(guān)于他的生卒年，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說(shuō)法，一般認(rèn)為生于公元前6至前5世紀(jì)間。
他在青少年時(shí)即到人世變幻無(wú)常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。
得道成佛（佛陀，意譯覺(jué)者）后，在印度恒河流域中部地區(qū)向大眾宣傳自己證悟的真理，擁有越來(lái)越多的信徒，從而組織教團(tuán)，形成佛教。
80歲時(shí)在拘尸那迦涅槃。
初一點(diǎn)幾個(gè)祈福燈
只要是雙數(shù)就行
每個(gè)地方習(xí)俗不一樣的吧,我們這里是點(diǎn)的蠟燭,都是一對(duì)的哦
想知道供燈一般供多少？
平時(shí)一般供一盞三盞七盞或者七的倍數(shù)，供燈的時(shí)間和數(shù)量沒(méi)有限制。
但修法或特殊節(jié)日可以供百盞，可以根據(jù)自己的情況來(lái)供燈。供燈一般分為兩種，一種是在誦經(jīng)念佛等做佛事時(shí)點(diǎn)燃的供燈。另外一種是供養(yǎng)佛與菩薩的長(zhǎng)明燈，這種情況是日夜不斷的。
供燈有世間、出世間兩種功德，從世間角度講，供燈者生可通過(guò)供燈也能獲得健康，還能發(fā)財(cái)、長(zhǎng)智慧等等。而最主要的是它出世間的功德，供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無(wú)量眾生的無(wú)明黑暗。
供燈講究
第一，場(chǎng)所要清凈、整潔。這樣才顯得有誠(chéng)意。
第二，要用鑷子掐滅或扣滅，不要用嘴吹滅。不然會(huì)有冒犯之意。
第三，說(shuō)話、供燈的時(shí)候，口水不要掉落在燈里。
第四，入果亡者供燈，要在亡者附近清凈之處供養(yǎng)佛像和燈一盞或七盞，這樣亡者將獲得大利益。比如《施燈功德經(jīng)》中說(shuō)：臨終時(shí)如果有燈，將會(huì)得到四種光明，一是太陽(yáng)的光明，二為月亮之光明，三為天人之光明，四為佛之光明。
第五，注意防火。要有安全意識(shí)。不要燈火成了大的災(zāi)難。
第六，燈具在清潔過(guò)程中不要跨過(guò)上面。
在寺廟幫已故親人點(diǎn)燈可以在不同的地方點(diǎn)幾次嗎?
對(duì)于祈福的的方式其實(shí)也有很多方式的，但是方式不同，需要準(zhǔn)備的東西也是有所不同的。對(duì)于點(diǎn)燈祈福這件事情而言，主要是以點(diǎn)燈的方式進(jìn)行祈福，而點(diǎn)幾盞燈就是我們需要仔細(xì)考慮的事情了，因?yàn)榈鹊臄?shù)量關(guān)乎到我們的祈福是否能夠達(dá)到效果，或者是否不夠。
點(diǎn)燈祈福點(diǎn)幾盞
點(diǎn)燈祈福一般點(diǎn)幾盞
其實(shí)一盞就夠了，佛菩薩不貪心。那多多益善啦，您點(diǎn)多少，那就要看您的發(fā)心啦。
點(diǎn)燈的類型
點(diǎn)一盞生辰燈，愿生日快樂(lè)，所想所做都能心想事成。
點(diǎn)一盞追憶燈，愿逝者安息，生者珍惜；
點(diǎn)一盞招財(cái)燈，愿生意興隆，財(cái)源滾滾；
點(diǎn)一盞懺悔燈，愿悔過(guò)自新，未來(lái)一切美好都在等待。
點(diǎn)一盞燈，祈一種福。
十指相合，不盡祈愿。
愿世人為你加持，傳遞能量，美好的人生都在等你收獲。
點(diǎn)燈祈福點(diǎn)幾盞
點(diǎn)燈祈愿
所有十方世界中 三世一切人師子
我以清凈身語(yǔ)意 一切遍禮盡無(wú)余
普賢行愿威神力 普現(xiàn)一切如來(lái)前
一身復(fù)現(xiàn)剎塵身 一一遍禮剎塵佛
于一塵中塵數(shù)佛 各處菩薩眾會(huì)中
無(wú)盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海 普出無(wú)盡妙言辭
盡于未來(lái)一切劫 贊佛甚深功德海
以諸最勝妙華鬘 伎樂(lè)涂香及傘蓋
如是最勝莊嚴(yán)具 我以供養(yǎng)諸如來(lái)
最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚 我悉供養(yǎng)諸如來(lái)
我以廣大勝解心 深信一切三世佛
悉以普賢行愿力 普遍供養(yǎng)諸如來(lái)
我昔所造諸惡業(yè) 皆由無(wú)始貪嗔癡
從身語(yǔ)意之所生 一切我今皆懺悔
十方一切諸眾生 二乘有學(xué)及無(wú)學(xué)
一切如來(lái)與菩薩 所有功德皆隨喜
十方所有世間燈 最初成就菩提者
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