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本文目錄一覽:
- 1、光明燈(含太歲燈、財(cái)神燈)簡(jiǎn)介
- 2、寺院平安燈能有什么好處
- 3、慈航道人誕辰 供燈祈福
- 4、去寺廟為死了好多年的人點(diǎn)燈有用嗎?
- 5、點(diǎn)燃心燈,祈福人間安泰
- 6、供燈的十大好處
光明燈(含太歲燈、財(cái)神燈)簡(jiǎn)介
光明燈(含太歲燈、財(cái)神燈)
許多寺廟于新春期間會(huì)提供信眾點(diǎn)燈祈福的信仰需求,點(diǎn)燈類別有:「光明燈」、「太歲燈」、「平安燈」、「元辰燈」、「財(cái)神燈」、「文昌燈」等。其實(shí)「點(diǎn)燈」本是源自佛教的「點(diǎn)光明燈」,有以燈供養(yǎng)佛菩薩,祈求佛菩薩賜予光明智慧之意。唐代釋一行《大日經(jīng)疏》有言:「燈,是如來之光明破晴之義也,系指至果地時(shí),心障都盡轉(zhuǎn)無盡之慧,來普照眾生云,故曰燈。」所以佛經(jīng)以燈比喻光明和智慧,如果信眾能夠燃燈供佛,就能身體健康、開啟智慧、事業(yè)成功、滿足愿望。
至于道教傳統(tǒng)中,早在南北朝時(shí)「燈」已成為對(duì)諸圣仙真的五供(燈、花、香、荼、果)之一,「燈儀」在道教科儀中占有相當(dāng)重要的地位,如宋代《云笈七簽?卷三十七齋戒部》引《四極明科》也提及:「立春、春分,然九燈于庭;立夏、夏至,然八燈;立秋、秋分,然六燈;立冬、冬至,然五燈;本命日,十二燈,自此陳乞謝過祈恩?!箘t說明四季八節(jié)中或是本命日時(shí),各燃不同的應(yīng)節(jié)燈數(shù),自己誠(chéng)心懺悔己過,并可在祈恩謝過后,獲得諸天仙圣的庇佑與賜福。
可知佛、道教的燃燈功德的廣為流傳,發(fā)展到后來,民間則盛行于每年新春在各寺廟點(diǎn)元辰燈、光明燈、平安燈、或是財(cái)神燈、文昌燈等,以祈求神明庇佑赦罪,賜福平安、元辰光彩、光明吉祥、財(cái)利興旺、金榜題名等。一般民眾為了祈求上述諸項(xiàng)祈愿的圓滿如愿,往往非常重視各類宗教性點(diǎn)燈活動(dòng)的祈福與賜福,甚至不惜大排長(zhǎng)龍。
至于「安太歲」或稱「太歲燈」,民間俗語謂:「太歲當(dāng)頭坐,無喜恐有禍」、「莫在太歲頭上動(dòng)土」,皆認(rèn)為沖犯太歲會(huì)招惹無妄之災(zāi)。俗信若該年有沖犯太歲星君的信眾則需特別留意,因?yàn)樘珰q為太歲星君,配合一甲子共有六十位值年太歲星君輪值。每年當(dāng)值的「值年太歲」,主管當(dāng)年的流年,包括世間福禍、天候和氣象,俗信信眾為避免無意冒犯,導(dǎo)致禍端降臨,所以凡是年沖的生肖,多會(huì)去廟宇或在家中安奉值年的太歲星君,用以避禍。
每年沖犯太歲的生肖主要有兩類,凡是出生年與太歲地支年相同者,則為「正沖」(坐沖),生肖往下依序六位,是太歲相對(duì)的方位,是為「對(duì)沖」,例如民國(guó)一○三年歲次甲午,值年太歲星君為張?jiān)~(或北京白云觀系統(tǒng)為「章詞」),屬馬者為正沖(坐沖),屬鼠者為對(duì)沖。二者皆算犯太歲,俗信屬馬、屬鼠者皆需安奉太歲,一般信眾則習(xí)慣前往廟中安奉太歲,點(diǎn)太歲燈,此外,亦有在家中神龕或清靜處安奉值年太歲星君者,但是一般信眾多習(xí)慣前往廟中安奉太歲星君為主。宮廟多于農(nóng)歷正月十五日舉行安奉太歲的儀式,且會(huì)于每月初一、十五日延聘道士或誦經(jīng)生為信眾誦經(jīng)消災(zāi)納福。
寺院平安燈能有什么好處
大寬法師:
在寺廟點(diǎn)平安燈或光明燈,是有點(diǎn)燈供佛的功德,不過每個(gè)寺廟的處理方式不同,有的寺廟除了點(diǎn)燈之外,還會(huì)在初一,十五舉辦法會(huì)回向,這樣子的話,點(diǎn)燈的人得的功德就更大了,有機(jī)會(huì)最好是參加這種方式的點(diǎn)燈!要不然只有點(diǎn)一盞燈的功德,就要求今年一整年都能得到平安光明,那未免也太便宜了吧!?
如果可以的話,建議大家多參加正信寺廟舉辦的法會(huì),像是拜懺、誦經(jīng)、甘露施食...等消災(zāi)祈?;虺茸嫦仍┯H債主的法會(huì),因?yàn)槿绻侨绶ㄐ蕹值乃聫R舉辦的法會(huì),護(hù)法龍?zhí)於继貏e擁護(hù),消災(zāi)祈福超度的功德力比較大! 有錢的人可以發(fā)心當(dāng)功德主,沒錢的也可以隨喜參加,因?yàn)樗聫R的法會(huì)是冥陽兩利的,有時(shí)候一場(chǎng)法會(huì)參加的無形眾生會(huì)有幾千萬之多,這樣子的功德是遠(yuǎn)比在家修持還要大的,當(dāng)然,這個(gè)是要如法修持的寺廟才行!怎樣才知道是如法修持的寺廟呢? 很簡(jiǎn)單,每天早課都有誦楞嚴(yán)咒的寺廟應(yīng)該就可以了!
慈航道人誕辰 供燈祈福
? ? ? 農(nóng)歷二月十九(3月21日)為慈航真人圓通自在天尊誕辰。
? ? ? 慈航真人,民間也稱觀音大士。
? ? ? 眼下,疫情防控還需再堅(jiān)持,值慈航真人圓通自在天尊寶誕之日,讓我們共同供燈祈愿:仙真護(hù)佑下,我們可以打贏這場(chǎng)與病毒間的戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)泰民安,人壽年豐!
? ? ? 香、燈、花、水、果五種供品在道教稱之為“五供”。經(jīng)書有云:“五獻(xiàn)皆圓滿,奉上眾真前,志在求懺悔,亡者早生天”。
? ? ? 燈,乃智慧、光明的象征。
? ? ? 燈供,乃是道教重要的供養(yǎng)方式之一,道家中的燈,不僅神照萬里,行道禮誦,燈燭為急,續(xù)明破暗,且上映九玄諸天福堂,下通九幽無極地獄。配合法事行儀,上照天庭、下徹地獄、拔度亡靈、度苦救厄等等,是最上乘的一種功德。
? ? ? ? 慈航道人誕辰供燈祈福!
去寺廟為死了好多年的人點(diǎn)燈有用嗎?
有用。
到寺院點(diǎn)燈不但對(duì)剛剛?cè)ナ赖娜擞杏茫词谷ナ酪话倌甓加杏谩A硗?,點(diǎn)燈不但可以利益亡者,幫助活著的人點(diǎn)燈一樣可以得到增上智慧與財(cái)富的利益。
如果家里面有佛堂,也可以在家里面點(diǎn)燈供養(yǎng)佛菩薩,對(duì)自己和家人利益很大。但是在做點(diǎn)燈這件事的時(shí)候,最好點(diǎn)燈前或者點(diǎn)燈的時(shí)候發(fā)大愿,點(diǎn)完燈后回向,這樣不但今生能夠獲得利益,后世一樣可以得到利益,最后還可以成佛。
點(diǎn)燃心燈,祈福人間安泰
一年一渡的元霄節(jié)又到了,可2020的元霄節(jié)的清冷與往年的喧囂大相徑庭,一切不必多言,因?yàn)樾牡椎某林亍?/p>
元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的"三元說",上元,含有新的一年,第一次月圓之夜的意思,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以又稱元宵節(jié)
中國(guó)歲時(shí)節(jié)令有所謂"三元”,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。
上元節(jié)的由來,《歲時(shí)雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī),漢末道教的重要派別五斗米道祟奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官。上元也就是天官大帝誕辰,上元祭天官;中元也就是地官大帝誕辰,中元祭地官;下元也就是水官大帝誕辰,下元祭水官,在這三天各大宮觀都會(huì)舉辦盛大的慶賀活動(dòng)。
但在現(xiàn)在這特殊時(shí)期我們也可燃燈祈福,祝愿國(guó)泰民安。
供燈的十大好處
供燈的十大好處有:
1.經(jīng)常供燈,會(huì)讓人的眼睛,更加明亮、漂亮,增上視力,散發(fā)出祥和之韻。
2.經(jīng)常供燈,人的宿業(yè)會(huì)逐漸消減,業(yè)果由重轉(zhuǎn)輕,易于遠(yuǎn)離邪惡罪業(yè),減少造業(yè)惡緣。
3.經(jīng)常供燈,能夠開啟自性之光,增_上智慧,有辨別取舍的能力, 更少受到誘惑。
4.經(jīng)常供燈,會(huì)讓人的身體清爽,軀體疾病逐漸遠(yuǎn)離, 體魄恢復(fù)健康。
5.經(jīng)常供燈,會(huì)得到善法神守護(hù), -切餓鬼、羅剎、夜叉都不能接近你、侵害你。
6.經(jīng)常供燈,會(huì)讓人自覺遠(yuǎn)離水火、車禍、歹徒、牢獄、刀兵等災(zāi)禍,遠(yuǎn)離是非傷害。
7.經(jīng)常供燈,可減少惡夢(mèng)糾纏,助益睡眠,將功德回向給無形眾生,更可增添福報(bào)。
8.點(diǎn)亮心燈,杜絕邪念,心思通透,光明洞徹,思想平和,人性溫和,人生從容。
9.經(jīng)常供燈,修持功德,具足福報(bào),使得善之本性凸顯,成為言行主導(dǎo),增上福業(yè)。
10.經(jīng)常供燈,人在臨終之時(shí),心中無畏無怖,不會(huì)墮于惡道, 遭受苦難,而會(huì)上升天趣,或投生富貴祥和之家。
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