【導言】宋代古人點燈祈福圖案？宋代古人點燈祈福圖案是什么？不懂就往下看，精細化講解“宋代古人點燈祈福圖案”的內容如下：
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萬家燈火元宵鬧丨你知道古人是如何過元宵節的嗎？
時間從不停歇，元宵節的到來，則在一定意義上代表著春節的收尾。
元宵節除了吃湯圓，還有一個必做的事情，那就是賞花燈。現代社會的元宵節習俗想必你也是非常了解了，那么 古人的元宵節是怎么過的呢？ 想知道嗎？快來隨我一同去了解一下吧~
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
元宵節的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
東漢：燃燈表佛?
東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。這個習俗經官方的倡導而開始流行，并在這一夜取消宵禁制度。
據《事物紀原》記載：漢代西都長安城有執金吾負責宵禁，“曉瞑傳呼，以禁夜行”，唯有正月十五日夜晚，皇帝特許執金吾馳禁，前后各一日，允許士民踏月觀燈。
隋唐：特許馳禁 放三夜花燈
南北朝時，元宵節燃燈已成氣候， 而真正讓元宵節燃燈之俗發揚光大的則是隋唐 。隋朝時，正月十五元宵節已盛況空前。《隋書·柳彧傳》記載：“每正月望夜，充街塞陌，聚戲朋游。鳴鼓聒天，燎炬照地。”當時的長安城居民都會出來觀燈看戲，街頭表演也豐富有趣，“人戴獸面，男為女服，倡優雜伎，詭狀異形。”
同西周兩漢一樣，唐代都城長安也有宵禁制度。但是元宵節前后幾日內，卻特許馳禁，放三夜花燈，稱之為“放夜”。 據《太平御覽》引唐人韋述《兩京新記》：“惟正月十五日夜，敕金吾馳禁前后各一日以看燈。”當此之時，“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”（崔液《上元夜六首》），于是“千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京”（張祜《正月十五夜燈》）。
從王公貴族到平民百姓無不走出坊門，夜游觀賞那爭奇斗艷的各式花燈，以致車不能掉頭，人難以轉身。甚至有的人被擠得懸空而起，“有足不躡地浮行數十步者”。那時不僅在花燈的制作上推陳出新，燈下的歌舞百戲更是令人目不暇給。宮中選出的歌女，頭戴花冠，身穿霞帔。每一名歌女的服裝就要花費三百貫，整個元宵慶典的豪奢也就不難想像了。
宋：燈市如晝 熱鬧非凡
元宵節于宋人，更被慣呼為元夕、上元，是一年中極其重要的節日，持續的時間很長。從正月十四到正月十八，都有燃燈活動。?宋代元宵除了“婦女出游街巷，自夜達旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發利是、君王與百姓同賞元宵；甚至有恐怖色彩，刑獄機構會利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁復多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。
詩人辛棄疾寫道：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。
明：賜宴歡愉 通宵達旦
唐代時元宵節已有賞燈習俗，當時張燈三夜，已是盛況。到了宋代，增加到五夜，從正月十四到正月十八，甚至出現了燈謎游戲。 明代將其延長到了十夜，成為歷代之最 。百官皆有假期，賜宴歡愉，通宵達旦。“永樂間。文皇帝賜燈節假十日。蓋以上元游樂。為太平盛事。故假期反優于元旦（當時的元旦即現在的春節）。至今循以為例。”——《萬歷野獲編》
民間更是會搭起燈樓，彩燈如市集，熱鬧足十日夜，可謂空前輝煌。由于持續的時間極長，所以明代的元宵燈市，花樣繁多——如《西游記》中有“雪花燈，梅花燈，春冰剪碎”、“核桃燈，荷花燈，燈樓高掛”、“蝦兒燈，鱉兒燈，棚前高弄”、“鷹兒燈，鳳兒燈，相連相并”；又如《金瓶梅》里有“秀才燈，揖讓進止，存孔孟之遺風；媳婦燈，容德溫柔，效孟姜之節操；和尚燈，月明與柳翠相連；通判燈，鐘馗與小妹并坐”等，還多了許多寓意和說法。
很多人將“元宵節”稱作“中國情人節”，雖然不算十分確切，卻也點出了“元宵節”相比其他節日仿佛更多了許多風花雪月的故事，在夜晚輝煌的燈光下，將一對對的人兒映照得恨不能共許白頭。在明朝，元宵節是極為受重視的節日，也是普通人民最喜愛的節日……“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。”——唐寅《元宵》
還有一幅大體展現古代明清兩朝民間如何過元宵節的畫卷——《憲宗元宵行樂圖卷》：大臣們為了討好皇帝，費盡腦細胞終于想出個辦法，讓皇帝過一個不一樣的元宵節，大臣們直接將民間的街市場景，全部照搬到了宮中。憲宗皇帝見到民間的街頭場景，覺得新奇好玩，于是封賞了大臣們，并下令宮廷畫師將這個場景畫了下來。這畫卷也反映出了當時明代過元宵節的民俗。
《憲宗元宵行樂圖卷》
清：制冰燈品元宵
清代，滿族入主中原，對漢族的元宵節活動也全盤接收了。但是，清代放燈時間已沒有明代十日之久。據《燕京歲時記》記載：清代是“自十三至十七均謂燈節，惟十五日謂之正燈耳”。也就是說清代放燈時間只有五夜，只有十五夜才算正節放燈。
“每至燈節，內廷筵宴，放煙火，市肆張燈。而大街之燈，以東四牌樓及地安門為最盛”。各式各樣的彩燈，多用紗絹、玻璃、明角做成，上面繪有古今人物故事。在清代令人眼花繚亂的花燈中，最值得一提的是 冰燈 。因為滿族原居東北黑龍江一帶，氣候寒冷而冰多，因此有冰燈之俗。滿族入主中原后，冰燈也傳入中原。北京當時有能工巧匠制作冰燈，“結冰為器，裁麥苗為人物，華而不侈，樸而不俗，殊可觀也”。正月元宵，中原草木萌春，南方已花枝待發，而東北仍處于一個千里冰封、萬里雪飄的世界。
當然，品元宵也得安排上，比如乾隆三十年元宵節，按《膳底檔》記載，皇帝與太后及嬪妃于晚間酉初二刻，在行宮觀煙火，共用元宵二十八盒、每盒八碗，果盒十六副，攢盤餑餑果子六十盤。
清代元宵節，民間的娛樂活動增添了大量的新內容。從元旦到元宵節，舞獅子、舞龍、鬧社火、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等活動都涌到節日期間，每日社火不斷，鑼鼓喧天。像《清嘉錄》描寫燈節的詩中就有：“看殘燭火鬧元宵，劃出旱船忙打招，不放月華侵下界，煙竿火塔又是橋。”
《畫院畫十二月月令圖》局部 清代，畫面左邊有賽過一層樓高的「鰲山」燈
元宵節發展至今，大家對中國的傳統節日也越來越重視，中國傳統節日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節日具有許多不同節日獨特的食品。元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團圓”字音相近，象征著團團圓圓，和睦相處。元宵節的文化價值在于它是全民的狂歡節，人人參與，樂在其中。
最后，祝大家元宵節快樂~
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元宵節屋里點燈的寓意 元宵節點燈的由來簡介
導讀：正月十五是元宵，元宵節的習俗活動特別多，也特別熱鬧，最常見的元宵習俗都與花燈相關，比如觀燈，鬧花燈，耍龍燈，點燈等等，那么你知道元宵節屋里點燈的寓意是什么嗎？元宵節屋里為什么要點燈呢？以下是我對元宵節點燈的由來簡介，感興趣的朋友來瞧瞧吧。
元宵節屋里點燈的寓意
1、驅邪化災：正月十五雖然月色正好，但也是在黑暗之中過節，所以人們大多都會在大門口點上兩盞燈籠，寓意著驅散黑暗、驅散黑暗中的災邪，以達到驅邪化煞的的目的，是一種非常吉祥的做法。所以正月十五點燈籠往往寓意著驅邪化災。
2、祈福平安：正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因為紅色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因為紅色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。
3、燃燈表佛：正月十五點燈籠最初寓意著燃燈表佛，因為這種習俗起源于佛教。在東漢時期漢明帝為了弘揚佛法，所以在每年的正月十五元宵節這一天，都會點燈來祭拜佛像，以達到燃燈表佛的目的，但如今人們已經鮮少燃燈表佛了，而元宵節點燈籠大多也就是指驅邪祈福的含義。
元宵節點燈的由來簡介
農歷正月十五元宵節，又稱為上元節、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”， 所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節，早在2000多年前的西漢就有了。據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設，漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念，并把正月十五日定為元宵節。
元宵節點燈的習俗起源于道教的“三元說”。正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
另有一說是元宵賞燈始于東漢明帝時。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
還有在潮汕等嶺南地區，從正月十一到正月十八，特別是元宵當天，家家戶戶都要點燈，而如果去年元宵以后家中生有男孩，則要到鄉中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠，以昭告鄉里加重添了丁，接受來自鄉親的祝賀。廣州過去在正月十二這天有替“床頭婆”開燈之俗，祈求保佑孩子健康平安長大。而正月十三要在廚房“點灶燈”，直點到元宵夜。
因為長期處于農耕社會的中國，家庭的男性勞動力對于家族興旺非常重要，男孩子的出生對于整個家族來說都是一件喜事。古時，生男孩有著添丁一說，而“丁”與“燈” 在許多方言中諧音。因此，元宵夜點燈、吊燈的習俗也有“添丁”的美好祝愿。
古人用彩帶，白鴿，鞭炮，燈籠那個去祈福？
因該是鞭炮，就是古代所稱呼的“爆竹”，一般是在節日或者喜慶日。
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標簽： 宋代古人點燈祈福圖案
