【導(dǎo)語(yǔ)】道教點(diǎn)燈祈福的日子？道家點(diǎn)燈的含義？有沒有人知道，網(wǎng)友解答“道教點(diǎn)燈祈福的日子”的簡(jiǎn)介如下：
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道教文化：道教的節(jié)日
道教的節(jié)日與道教一直信奉的真神密切相關(guān)，在 道教文化 中，不同的節(jié)日都要舉辦不同的法事。由于各個(gè)節(jié)日的慶祝對(duì)象不同，所以每年都是不一樣的。下面我為大家?guī)淼澜涛幕澜痰乃泄?jié)日，一起來看看吧。
正月
初一日天臘之辰（道教節(jié)日表五臘之一）
初三日孫真人圣誕、郝真人圣誕（道教全真北七真之一）
初五日迎財(cái)神（道教節(jié)日表）孫祖清靜元君誕（道教全真北七真之一）
初九日玉皇上帝圣誕（祝壽道教節(jié)日表祈福）
十三日關(guān)圣帝君飛升
十五日靈寶天師圣誕道教節(jié)日表上元天官圣誕（道教節(jié)日表三元之一，利升遷、賜福祥）
十九日長(zhǎng)春邱真人圣誕（道教節(jié)日表道教全真北七真之一）
二十八許旌陽(yáng)真君誕（道教四大天師之一）
二月
初一日勾陳天皇大帝圣誕道教節(jié)日表長(zhǎng)春劉真人（劉淵然）圣誕
初二日土地正神誕、姜太公誕、龍頭節(jié)
初三日文昌梓潼帝君圣誕
初六日東華帝君圣誕（道教節(jié)日表道教全真北五祖之一）
十三日葛真君圣誕（道教四大天師之一）
十五日太清太上老君圣誕（道教節(jié)日表）
十九日慈航真人道教節(jié)日表觀音大士圣誕
三月
初一日譚祖長(zhǎng)真真人誕（道教全真北七真之一）
初三日玄天上帝圣誕道教節(jié)日表、王母蟠桃會(huì)（道教節(jié)日表祝壽）
清明日（祭祀祖先道教節(jié)日表度亡道場(chǎng)）
初六日眼光娘娘圣誕（求子嗣、保婦幼）
十五日財(cái)神趙公元帥圣誕道教節(jié)日表天師張大真人圣誕（道教四大天師之一）
十六日三茅真君得道之辰、中岳大帝圣誕
十八日后土娘娘圣誕道教節(jié)日表、王祖玉陽(yáng)真人圣誕（道教全真北七真之一）
十九日太陽(yáng)星君圣誕
二十日子孫娘娘圣誕（求子嗣、保婦幼）
二十三天后媽祖圣誕道教節(jié)日表
二十六鬼谷先師誕
二十八東岳大帝圣誕（白天祈祥道教節(jié)日表夜晚度亡）
四月
初一日長(zhǎng)生譚真君成道之辰（道教全真北七真之一）
初十日何仙姑圣誕（道教八仙之一）
十四日呂祖純陽(yáng)祖師圣誕（道教節(jié)日表道教全真北五祖之一）
十五日鐘離祖師圣誕（道教節(jié)日表道教全真北五祖之一）
十八日北極紫微大帝圣誕道教節(jié)日表華佗神醫(yī)誕、泰山圣母碧霞元君誕（道教節(jié)日表求子嗣）
二十日眼光圣母娘娘誕（求子嗣道教節(jié)日表保婦幼）
二十八神農(nóng)先帝誕
五月
初一日南極長(zhǎng)生大帝圣誕（求壽道教節(jié)日表延年）
初五日地臘之辰（道教節(jié)日表五臘之一）、南方雷祖圣誕、地祗溫元帥圣誕、雷霆鄧天君圣誕
十一日城隍爺圣誕
十三日關(guān)圣帝君降神道教節(jié)日表、關(guān)平太子圣誕
十八日張?zhí)鞄熓フQ（道教節(jié)日表道教四大天師之一）
二十日馬祖丹陽(yáng)真人圣誕（道教全真北七真之一）
二十九紫青白祖師圣誕
六月
初一至初六日南斗星君下降（燃燈、祈壽道教節(jié)日表祈運(yùn)、祈福）
初十日劉海蟾祖師圣誕（道教節(jié)日表道教全真北五祖之一）
十五日靈官王天君圣誕（道門護(hù)法）
十九日慈航觀音成道道教節(jié)日表
二十三火神華光圣誕
二十四南極大帝中方雷祖圣誕、關(guān)圣帝君圣誕（利財(cái)?shù)澜坦?jié)日表結(jié)義）
二十六二郎真君圣誕
正月十五是道教什么節(jié)日
正月十五是道教上元節(jié)，是道教先天神祇天官大帝的圣誕之日，它與農(nóng)歷十月十五的下元節(jié)和七月十五的中元節(jié)合稱為“三元節(jié)”。道教和民間在這一天都會(huì)舉行各種盛會(huì)來慶賀天官大帝的圣誕，以求天官大帝賜福人間。
道教誕生之前，人們就有對(duì)天、地、水的自然崇拜，出于對(duì)自然的畏懼與崇拜之心，于是就產(chǎn)生了天、地、水的信仰。道教創(chuàng)立以后吸納了民間的信仰崇拜，將天、地、水神格化為主宰人間禍福的三位神祇。另外道教將宇宙空間分為天、地、水三界，三官大帝對(duì)應(yīng)著天仙、地仙和水府，三位神祇分工執(zhí)掌著三界不同的生靈，監(jiān)察三界的善惡之事。
點(diǎn)燈籠祈福是什么節(jié)日？
其實(shí)燈籠在很多節(jié)日都會(huì)用到，因?yàn)闊艋\代表得意義很通用
一、中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，起源于1800多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。
二、流傳較廣的一個(gè)說法是：元宵節(jié)打燈籠的習(xí)俗始于東漢時(shí)期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。唐開元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，人們?cè)Y(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣從此廣為流行。
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標(biāo)簽： 道教點(diǎn)燈祈福的日子
