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      如何正確點燈祈福?如何正確點燈祈福視頻

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      【導言】如何正確點燈祈福?如何正確點燈祈福視頻?不懂就往下看,精細化講解“如何正確點燈祈福”的內容如下:

      本文目錄一覽:

      五臺山燒香祈福的正確方法 ?

      1、上香時先上香后禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然后經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,把香舉至額頭一般高,閉眼許愿,然后三拜。右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北。拜完后即可將香插到香爐內。

      注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。女人月事來的時候不要去上香。

      2、進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝,最多燒三枝,不必多燒,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢。

      3、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

      廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;進入殿門里,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。

      盡量不要走中間,都盡量應該從偏門進,男左女右,進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上,心要虔誠,要茹素,手要干凈,不要在廟堂里大聲喧嘩,不要用手指點佛像講不敬的話語。

      4、別求發財,佛不是保佑你發財的。可以求平安,求健康順遂。

      不要隨口許諾給佛什么供養,然后又拋到腦后。在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。

      5、不要不經寺院同意采摘寺院管理范圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。

      不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什么比經書更珍貴的。

      6、法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動。

      聽經:隨眾禮拜入座,如已后到,法師已經升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。

      7、對寺廟的僧人應尊稱為“師”或“法師”,對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。

      喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”,即“上師”意,忌直稱為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低。

      8、與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。

      游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時,也要照看自己的孩子,以免因孩子無知而做出不禮貌的事。

      廣東人點燈風俗

      廣東人點燈風俗

      廣東人點燈風俗,農歷正月初二到十六的時間,在玉林的年俗中,是掛燈節,而掛燈節是一個比較隆重的節日,上年生有男孩的人家要到社頭、祠堂和自家廳堂掛燈。以下分享廣東人點燈風俗。

      廣東人點燈風俗1

      廣東某些地方正月的開燈宴,是為了慶賀什么?

      對于一個家庭來說孩子的出生是頭等大喜事。每一家都會用各種方式慶賀新生命的來臨。一般不外乎四種:出生三天的洗三;滿月擺場滿月酒;百日設個百日宴;一周歲讓孩子抓周。但在廣東這邊有些村鎮還有一種慶祝方式,就是孩子出生后的來年農歷正月擺一場開燈宴。

      粵語中“丁”與“燈”同音,添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點花燈”來慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時也祈求家族人丁興旺。整個過程分三個步驟:點 燈,開燈,結燈。

      家里生下男孩,長輩就會去紙扎店訂制紙燈。正月初一“點燈”,把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂,由爺爺點亮花燈。紙燈八角形,外面描花貼畫,里面吊著一個盛油的小碟用來點亮發光,下方掛著幾個小紙袋,里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。在宗祠懸掛時,還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。

      接著就擺開燈宴,正月初二至十五的某一天,具體哪天主家自己定,邀請同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個村或者一個家族一起擺開燈宴的。“結燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來升天(就是燒掉),向天祈福。

      其中的重頭戲是開燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節活動之一,稱為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”(紅色的衣服),主人家也會給予回禮。“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國作為一個以食為天的民族,對于任何喜事的慶祝方式,儀式之后,都會殊途同歸地化為六個字,“大家吃好,喝好。”

      傳統的燈酒有九大簋,寓意長長久久。菜也很有講究,這九個菜,每道菜都包含著一個美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜,主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇,在粵語中有代表男丁的意思。

      正月里游客在廣東一些酒樓常會看到“某府開燈宴”的指示牌。聽當地人解釋后忍不住問,那如果生的是女兒呢?筆者有個朋友當時苦笑著回答:那就什么都不用做,我母親生了我們三姐妹。

      我父母最后從廣西那邊領養了一個兒子,他對我父母并不好,但家里房子什么還是全部都歸他,村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們,他們村里老人說在舊社會家里添了男丁沒有擺燈宴,就表示沒有認籍,不被承認是本宗男子,祠堂更不會分豬肉給他。

      說到底不就是重男輕女嗎!難道沒聽說過,在江浙一帶的農村里,早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經三十多歲了,按她的年齡,說的應該是三十多年前的事了,現在應該不會有這類事發生了。但是開燈宴在每年的正月還是經常可以見到。對此,你有什么想看法?歡迎在評論區留言,說出你的看法。

      廣東人點燈風俗2

      正月初十風俗民俗盤點 掛花燈寓意家族添丁

      正月初十的到來,代表著人們要去了解這個節日的特點,以及這一天的風俗民俗,因為每個節日的文化不同,盤點不同的節日文化和風俗,是非常重要的,其中,掛花燈、焚香和敬紙燈時這一天一定會做的事情,這是深入文化的重要步驟。

      正月初十風俗盤點

      正月初十的時候,有掛花燈、水甕里點燈、焚香、敬紙燈風俗。因為這一天是石頭節,人們會用凡磨、碾等石制工具都不能動,甚至要祭祀石頭,在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。農歷大年初十,中國民間認為是地生日。有天還有地。比是爺娘不多異,人畜房屋都依地;米麥百谷都生地。菜蔬風味拿來祭,祭他生日他歡喜。人生忠孝與節義,地維賴以立;作事須求腳腳踏實地。

      掛花燈寓意添丁

      在初十的時候,人們還會去掛花燈,但是掛花燈也被大家稱作是添丁燈,代表的是家族中能夠添丁,添丁燈的叫法,源自粵語的發音中燈和丁相近,添燈寓意著添丁。

      過去,在珠村,村里人家若有男嬰降生,等到正月初十,便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長輩,還會特意在花燈上寫上新丁的名字。這樣的做法,在當時可是關乎傳代的大事情,村里負責記錄族譜的長者會記錄下新丁的名字,從此便算在氏族中有了名分。

      此日掛花燈注意事項

      在初十的時候掛花燈,人們需要注意氛圍掛和落燈酒兩次,這兩個是需要區分開的,雖然說不需主家發帖邀請通知,到了農歷正月初十這一天,親友和鄰居們會送上禮物、紅包前往致賀,共飲同歡。

      到了正月十六,生育有男孩的家庭照例擺落燈酒。花燈酒期間,有些想早得子孫的婦女,會于晚間潛入社廟和祠堂,偷取一些燈帶回家放在房中,祈求早生貴子。而掛燈人家,則于白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。

      廣東人點燈風俗3

      點燈這一習俗,是為了祈福還是驅鬼,不了解這些可能會惹上麻煩

      點燈這個習俗一般在廣東地區比較常見,但是一般都是在女士生孩子后進行的一項活動。這生子點燈的主要寓意為順順利利,健康成長。還有一種點燈就是辦喜事時會點燈,這個寓意不言而喻,一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火,幸福美滿的生活。

      這是比較常見的點燈方式,但是在巴渝地區,特別是在農村地區,有一種不常見的點燈方式。那就是在大年三十點燈,或許在其他地方這不叫點燈,而且點燈的方式和廣東地區的點燈方式是不同的。

      不僅方式不同,而且目的和寓意也不同。廣東地區主要是為了慶祝,而巴渝地區主要是為了祭祀。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同,普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人,幫他們點燃香燭,以表追悼之情。但是我們很多人都不知道,還有一種比較古老的'點燈儀式。

      這種點燈儀式可進行也可不進行,因為它不是為了悼念我們的逝去的親人,而是給一些不認識的過路鬼魂點的燈。在大年三十晚上,正是闔家團圓的時候,也會給逝去的親人燒紙錢,點香燭。但是一些老長輩會在屋外的馬路邊上點幾根香燭,甚至會盛一碗飯倒扣在地上,他們管這個叫點燈。

      記得每年回老家過年,吃完團圓飯后,奶奶都會一個人拿著香燭和一碗飯出去,以前總是好奇那是在做什么呢?后來問大人,他們說那是給過路的鬼魂點個燈。當時也沒明白,為什么要給他們點燈呢,又不認識。

      長大了漸漸的明白,那就像是給沒有家的人一點施舍或者說是溫暖。因為世間總有被拋棄的人,而鬼魂也是一樣的,也會被人遺忘,沒有人為他們點燃香燭,更不用說有祭祀品去祭祀他們。所以我認為這是老一輩人對那些無家可歸的鬼魂的可憐吧。

      不過也有另一種說法,就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路。其實我認為不管是哪種原因,這都是人類的一種善良的表現方式,對親人也好,對陌生人也好,都有一種尊敬的意義在里面。但那都是過去的做法了,現在基本上沒有這種說法了。倒是有另一種說法,不是為了祭祀,而是為了守歲。

      在農村過年,在除夕都會通宵點燈,家家戶戶出除夕都是燈火通明。以前沒有電燈就是用煤油燈,而且家里火爐的燒得旺,整個村子顯得很光亮。這個習俗是由守歲而來,在農村生活過的人都知道,農村除夕都會睡得很晚,全家人坐在一起吃飯聊天,或是做一些春節小吃,通常很晚才睡。

      守歲這個習俗的由來已經很久了,據記載南北朝時就開始有了。我們家鄉一直就有“三十晚上的火要旺”的說法,所以在除夕家里燈會一直亮著直到天亮,而且家里通常會多準備一些烤火用的東西。這是表達對逝去歲月的留戀和對新年的美好期望之情,有辭舊迎新的意味。

      記得小時候家里吃完年夜飯,就會貼春聯放煙花,平常都會很早要求小孩睡覺,但是在除夕卻鼓勵小孩熬夜,而且誰能堅持就可以得到盡可能多的壓歲錢。并且父母總會說過了今晚你就大一歲了,要更懂事,不能再調皮,其實這是在告誡我們要珍惜光陰。

      不管你是在哪個地方,聽著哪一種點燈方式,那都是一種傳統,都是一種好的祈福方式。祭祀也好,祈福也好,都體現出了我們中華傳統習俗文化的深奧與久遠,是值得我們尊敬的。

      放孔明燈如何許愿

      現代人放孔明燈多作為祈福之用。可以寫在孔明燈上,也等放飛后直接雙手合十許愿!

      男女老少親手寫下祝福的心愿,象徵豐收成功,幸福年年。

      孔明燈又叫天燈,相傳是由三國時的諸葛孔明所發明。當年,諸葛孔明被司馬懿圍困於平陽,無法派兵出城求救。孔明算準風向,制成會飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險,於是后世就稱這種燈籠為孔明燈。

      另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。 現代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象徵豐收成功,幸福年年。

      孔明燈的結構可分為主體與支架2部分,主體大都以竹篦編成,次用棉紙或紙糊成燈罩,底部的支架則以竹削成的篦組成。孔明燈可大可小,可圓形也可長方形。一般的孔明燈是用竹片架成圓桶形,外面以薄白紙密密包圍而開口朝下。

      欲點燈升空時,在底部的支架中間綁上一塊沾有煤油或花生油的粗布或金紙,放飛前將油點燃,燈內的火燃燒一陣后產生熱空氣,孔明燈便膨脹,放手后整個燈會冉冉飛升空,如果天氣不錯,底部的煤油燒完后孔明燈會自動下降。

      怎樣為老公點燈祈福

      平安燈。可以通過平安燈為老公點燈祈福,平安燈是通過居士信徒燃起明燈,安置在道觀祖師慈航前,通過道眾每日誦經祈福加持,從而得天尊佑護出入平安、百事亨通、康健而歸之福德。

      燒香的正確順序是怎樣的?

      燒香的話,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。 是燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。 燒香時,先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。香不能叫“買”而應該叫“請”。

      在寺廟內有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:大德拜佛示范自己請自己的香,不能由別人付香火錢。

      最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.

      上香時先上香后禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙熏著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠,這些都是不懂的表示,其實三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然后經過沒一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心。把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜.(舉香的高度不得底于下身)

      右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北.

      拜完后即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之.

      女人例假來的時候不要去上香.

      進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所有你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

      不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以后如果請了念珠,請把他帶在手上。

      焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

      廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的。

      元宵節點燈的講究 元宵節點燈的注意事項

      導讀:元宵節習俗那么多,點燈這一項習俗不可或缺,很多人以為元宵節點燈是因為點亮燈籠,讓元宵節的花燈放光異彩,其實點燈是有很美好的寓意的,也有著極大的講究,那么元宵節點燈的講究是什么?元宵節點燈的注意事項是什么呢?和我一起去查詢了解下吧。

      元宵節點燈的講究

      不同的習俗都會有不同的規矩,正月十五如何點燈也是有講究的,不同燈所包含的寓意不同,什么燈放在什么位置也會有說道。十二蓮燈要放在天地龕下;上房的梯子上放燈可照亮臺階,步步高升,整個房頂轉圈要擺成方形,其意是有規矩才成方圓;院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登,舉家團圓之意。雖然現在元宵節點燈習俗比較簡化了,但是我們該開燈的地方還是要開著哦。

      元宵節點燈的寓意

      燈火就是光明,象征著希望,可以驅散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時點亮門口的小燈籠,一方面作照明用,另一方面就是驅散黑暗中的災邪,以達到驅邪化煞的的目的。除此之外點燈還有祈福的寓意,正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠,一方面是因為紅色的燈籠看上去十分亮眼,另一方面是因為紅色是非常吉利喜慶的顏色,在正月十五懸掛的時候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義,所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節點燈因為歷史悠久且我國地域遼闊,所以會衍生出許多不同的寓意,但萬變不離其宗,這是祈求平安順遂。

      點燈習俗由來

      元宵節點燈習俗由來已久,而且有非常多的版本,其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時。明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

      元宵節點屬相燈的講究

      清同治版《即墨縣志》在“上元”風俗篇中有“蒸面做燈,注油點之,視其燼花以占五谷豐歉,曰燈花卜”的說法。青島民間自古以來就有“送燈”的習俗。

      元宵節成為燈節至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(年)正月十五重開宵禁,命點千盞花燈,張燈三夜,成為一時之盛。到了北宋乾德年間,放燈時間又增至五夜。

      豆面燈分斗燈、龍鳳燈、十二屬相燈和各種動、植物燈等。蘿卜燈是用青蘿卜雕成,雕出燈碗,貼上棉芯,用食油點燃。

      在國外,元宵也以TheLanternFestival而為人所知。正月十五這一天晚上,中國人素有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。

      元宵節點蠟燭的來歷

      傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。

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      標簽: 如何正確點燈祈福

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