【引言】命中注定的佛法？佛說命中注定的那個人？攻略全面整理，獲取風水攻略“命中注定的佛法”的內容如下：
本文目錄一覽：
- 1、佛教說人能改命,我有些疑惑,難道我們所謂遇到佛法去修行這個改變命運的過程不是命中注定的嗎
- 2、佛說：你遇見的每個人，都是命中注定
- 3、佛教常識丨今生的一切都是命中注定嗎
- 4、佛教中講究的天意與注定怎么說
佛教說人能改命,我有些疑惑,難道我們所謂遇到佛法去修行這個改變命運的過程不是命中注定的嗎
命運確實是已經注定的,但這些注定的命運也是你曾經造的,而曾經造的因形成也你現在的果,不管是你的外部環境,你的際遇或者你的思想模式你的智慧等等,都是過去造的因,而之所以能形成現在的狀態就是因為有緣,因是存在自己身上的,緣是存在於別人或者外部環境之中,你身上有無量無邊的因,有天界的因,有人界的因,有鬼界的因,有地獄界的因,但是因為哪個界因比較重就先投生到哪一界,這一界的行程完了,就又要痕量你的哪個界因比較重而投生到哪一界。投生到哪一界個人的因又不同，有貧窮有富貴，有智慧有愚癡，有健康有多疾，這也都是個人有因，再遇到緣就起現行。如果有因而無緣那就不會有果。而改命就是在已經形成的命運定數之中利用自己的智慧和緣份去改變原來的軌跡，其中最重要的就是智慧，有正智慧就知道怎么改，無正智慧想改也改不了，善因善果惡因惡因，我們之所以難改命就是因為沒有大智慧，平日所行善善惡惡的因緣加加減減，所以改變不大，懂看命的人一眼就能看穿，唯的大智慧大毅力或者大善大惡的人改命的輻度比較大。
佛說：你遇見的每個人，都是命中注定
作者：葉子
其實，人與人之間的緣分，冥冥中早已注定，一切都是安排。
緣分是一場沒法說破的運勢和注定。
投緣的人趕不動，無緣的人無法留住，人與人之間，最難能可貴的是相遇，相遇并不是不經意，只是必定，是一場冥冥的注定。世間，一個“緣”字，包括了是多少感情，安裝著是多少缺憾。
世界上有多少無緣情緣，只有是擦身而過，阻止不了這些越來越遠的身影，宛如這些漂落的花，挽回不了匆匆忙忙消逝的溪流，僅有相遇時的相擁，變成 短暫性的相遇和離別。
白落梅說：世間所有的相遇，都是久別的重逢。
01
有這么一個案例：
在浙江紹興，兩名山東籍的男子結伴到浙江去尋親，剛開始認識的時候只是覺得兩個人的嘴巴比較像。
兩個人都是苦苦尋找自己的家人多年，并且結伴踏上了開往嵊州的火車。
一路上兩個人都是相互照應，相互陪伴。
當時只是感覺彼此很親切，但是并沒有想那么多。
最后兩個人雙雙匹配上的DNA，經過民警的確認后才知道，原來兩個人真的是親兄弟，因為巧合還一起踏上了尋親的路。
可萬萬沒想到的是，兩個人居然是血濃于水的親人。
最后兄妹一行六個人也終于團聚了，大家抱在一起感慨冥冥之中的緣分，原來一切早就已經有安排了。
沒想到這個世界上真的有這么巧合的事情，大概這就是所謂的緣分吧。
“你踏遍千山萬水想要尋找的人，其實一直都在你身邊，想想都覺得是一件很奇妙的事情?！?
02
張愛玲說：不管你的條件有多差，總會有個人在愛你。不管你的條件有多好，也總有個人不愛你。對不愛你的人，要懂得放手，對愛你的人，要懂得感激，不許過于自卑，無謂過于自信。
當你真愛一個人，曾經特意為愛設置的條條框框，統統都可以不作數。 有些人，只需要站在你的面前，就已經贏了。
如此這般，我們便稱之為愛情。
真正的愛情，其實是一件可遇不可求的事，并不是每個人都能遇見。
在后來的日子里，當一個人失去追逐愛情的心，可能都會安慰自己：合適就夠了。
這個世界上，能夠讓你感到合適的人，可能會有很多，但是真正屬于愛情的合適，卻是鳳毛麟角。
正因如此，才讓彼此相愛這件事，成為很多人一直以來的追求。
如果，你遇見了這樣的一個人，希望你能夠好好珍惜，緊緊把握住屬于兩個人的美好時光，盡可能不要讓最初熱切愛著對方的心，漸漸枯萎，直到最后再也回不去當初。
有些人，可能一旦離別，就是一輩子的轉身，后來你只能在某個下午，回憶起兩個人曾經的日子，心底隱隱有著惋惜，但是卻也明白，你們再也回不去。
甚至并不是很明白，兩個人為什么就走到這一步，明明你們最初相遇的時候，也滿懷喜悅，都想要給彼此未來。
只是，后來當未來真的來到，那個伴著你許下承諾的人，卻早已消失在人海。
緣分盡了，誰都無法強求。
緣分二字，無比巧妙，緣深緣淺，緣聚緣散，有時兩個人的初遇和分別，雖說有著很多人為的因素在里面，但是細細想來，卻也感覺冥冥中總有注定。
有些人，不管你曾經如何愛著對方，后來都只能陪著你走過生命里的一段日子。 即使你們心里都還有著彼此，但依舊在各種機緣巧合之下，越走越遠，直到兩個人都累了，倦了，不想再執著了。
03
真正有緣分的兩個人，兜兜轉轉，錯過以后也會再相逢。
我想起一個朋友說的話：“我和他曾經在錯誤的時間和地點相遇，那年我們都比較倔強，不肯服輸，因為賭氣，生生錯過彼此。但是后來，我們卻再次相遇，說起曾經，大家都感慨那時太年輕，而說起現在和以后，我們都再次怦然心動，是的，我們復合了。”
現在的他們，已經結婚了。
她時常把兩個人的再次相遇歸為緣分。因為他們第一次在一起，都才20歲，兩個人在陌生的城市上大學，因為高中是校友，漸漸走得很近，而后成為情侶關系。
年輕時候的愛，都很純粹，但是也都鋒芒畢露，他們愛著彼此，卻也互相傷害，心里明明心疼，但是嘴里說出來的話，卻像刀子一樣落在對方身上。
這樣的兩個人，自然無法走到最后，22歲的時候，他們分開，此后再也沒有聯系。
后來，她回了家鄉工作，生活的圈子小，總是遇不到合適的人，談過一段戀愛，感覺不管怎么說服自己，都無法喜歡對方，然后提出分手，一個人上班，一個人吃飯，她的性格越來越安靜，喜歡獨處，甚至認為這輩子不結婚也行。
因為她的潛意識里，還是想找一個能夠讓自己發自內心喜歡的人，能夠讓她打起精神來，愿意笑愿意鬧的人。除了她的初戀，沒有第二個男生再給過她這種感覺。
但她性子好強，分了就是分了，她早就把他刪了，雖說后來還是偶爾會想起他，但是她從來都沒有想過要回去找他。
直到，27歲的時候，他們再次相遇。
他們兩個人居然在公交車上遇見了。她當時看到他的時候很吃驚，她坐在最后一排，看到一個人走過來很像他，然后他也看到她了，一愣，原本準備坐下來的他，往后移了兩排，坐到了她位置的前面。
她這才知道，他大學畢業以后也回了家鄉。
然后，他們重新加了聯系方式。 因為這種相遇的不可思議性，畢竟這里不是他們的小縣城，這樣遇見的概率，真的太小了。但是他們卻見到了，她的心里總有著一絲異樣，認為這是上天再次安排的緣分。
他們都沒想到，那次的終點不是終點，而是一種新的起點而已。
佛教常識丨今生的一切都是命中注定嗎
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佛教常識丨今生的一切都是命中注定嗎？15個問答揭開真相！
作者：慈航法炬?/ 公眾號：panna-2012發表時間 ：2017-12-15
佛教常識今生的一切都是命中注定嗎？15個問答揭開真相！
今生的一切都是命中注定嗎？
今生的一切都是命中注定嗎？
1、有一句話是“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是”。但是又有說“大善大惡之人可以改變命運”，那么這個改變命運也是前世因嗎？又說“一飲一啄，莫非前定?！笔沁@么精確嗎？
“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是”和“一飲一啄，莫非前定”，都是說明業果的規律。業果法則是極其精密、準確的，但不等于命運是注定的。業不僅與前世有關，也與今生有關，命運的改變也是符合業果法則的。
2、是否人世間的一切悲歡離合、挫折磨難、榮華富貴都是命中注定？
人的命運之輪由業力所掌握，若不懂得如何去改變業力，命運之輪的軌跡就無法改變?？梢詫W習《了凡四訓》的故事。
3、經歷了一些事后，我對所謂的公平、正義充滿了困惑。按照佛家說法，我們不夠高貴是上輩子的因，王侯將相寧有種乎！只有認命嗎？好不心甘吶！
佛法講因果絕非為了讓我們“認命”，而是讓我們可以正確的把握自己的命運，這是真正意義上的平等。每個人都有自己的因果，只要好好照著因果的原則去行為，就能夠主導自己的生命。
4、中國人骨子里有個觀念：“生死有命，富貴在天?！边@說法對不對呢？我們又說敢于和自己命運抗爭的人是令人敬佩的，究竟哪種說法對呢？
人生的際遇，在佛法上稱為“異熟果”，是宿世之因在異時、異地、變異而熟的果相，由于難以獲知其因，人們往往對命運感到難以捉摸、無可奈何，故認為是“天” 在主宰。其實，所有的結果都是由我們一手打造，命運掌握在自己手里。想要掌握自己的命運，勇氣固然可嘉，但更需要的是了解業果的規律，懂得如何種因才能取得理想的結果。
為何“好人沒好報”？
5、我爸爸這半輩子了，做生意一直是起伏不定，剛好一段，一下子就毀了。不是被朋友給騙了，要不就是一起合伙的人不行了，怎么回事呢？我爸現在經常說“好人沒好報”。也是，我爸太實在，讓人家算計了好幾次，現在弄得又欠了一身債。怎么辦？
這不是“好人沒好報”，恰恰是因為過去所造的善業不圓滿，故所感的果報不理想，現在更要加倍努力，堅定地做好人、做好事，讓自己的善更加淳厚、純粹，心量更加廣大、寬闊。不為過去懊惱，踏踏實實種因，定有美好未來。
6、今天看新聞，吉林一個歹徒刺死一個無辜者。這個無辜者一直熱心公益，資助貧困學生，免費為鄰里維修。今年37歲，明年就結婚，卻在這個時候被人殺害。認識、不認識的都說他是好人。這是為什么呢？
佛法認為，人的際遇是由業決定的，每個人都生活在因與果的網中，每時每刻的所遇、所作，既是果，又是因，延綿不斷。命運離不開今生的造作，但也不完全是由今生決定的。一生的結束并不代表生命的終結，善惡業終將無誤地顯現它的作用。
7、既然佛法認為“命自我立”，人的命運是由自己的身、語、意、行為決定的，不是由外在的因素決定的。那為何我的一位親人一生行善，多為他人著想，是個很有生活智慧的人，可還是早早離開了我們。他這一生的善行為何未能為他帶來更好的命運呢？
他在生之日，寬容與善良必定使他內心平靜而快樂，也得到親友的衷心愛戴，這便是當下的回報；佛法更進一步講無限生命，雖然這一期生命結束了，但還有下一生、無數生，造善業定感善果。
如何主宰命運？
8、命運是不是這樣的？如果你是一個顆粒飽滿的玫瑰種子，你也需要世俗的努力，才能生根發芽，否則你只是個種子。如果你是個干癟的玫瑰種子，你需要努力行善積德等，將自己轉變為顆粒飽滿的玫瑰種子，然后再努力生根發芽。是嗎？
不錯。欲得善果，既要在因上努力，也要在緣上努力；人的命運既受過去的影響，也離不開今生的造作。當下的努力既是宿因現起之緣，又是未來感果之因，所以改善命運的秘訣在于“把握當下”。
9、人的運氣是跟人命運相關嗎？人真的無法掌握自己的命運嗎？
佛法認為，天下沒有偶然，也沒有“運氣”，所有一切事情的發生都是因緣和合的結果。所以，把握因和緣，就能掌握命運?？梢宰x一讀《了凡四訓》的故事。
10、如果說客觀的命運現實是改變不了的，轉變的只是自己的心境，看事情的角度變了，厄運也不會覺得是不好的了。是這樣理解嗎？
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
11、最近有些困擾，說修佛改造命運，發現普通人改命并不容易，修佛也是修來世福報，那我今生怎么辦？我今生修佛不是為了等死了以后下輩子才好的，來世的我如何今生的我也感受不到，就算是了凡先生改命也花了幾十年的時間，如此想來便信心不足了。
修行不是要等待來生，而是要創造今生，今生越來越好，來生才會更好。改命就是改念頭，善念越來越多，命運就會越來越好。
12、關于命運一說，請問法師如何理解？能否用佛法去改變呢？請法師慈悲開示。
佛法不講命運，講業力。人生的狀態由自己的業力決定，改變業力，就能改變命運。學習佛法，就是要改變自己的業，從染污變為清凈，從無明變為智慧，最終成就佛果。
13、當命運捉弄人時該怎樣看待？怎樣去博弈？
在果相上計較，永遠斗不過“命運”；在因上努力，才能掌握自己的命運。
14、我常常處于被所有親人指責的狀態，所以我沒有主宰自己命運的資格。我感到無望！
一個人的命運，不是由他人的看法決定的，是由自己的起心動念和身、語、行為決定的。不要被這種沮喪、擔憂的心情困擾，對自己，要力行善業，好好經營人生；對親友，要坦誠以待，盡自己應盡的責任。
15、此生的命運是不是由往前許多世的業決定的？主觀能動性只能造就此生的業，能改變前世造下的業嗎？如果不能，那么對此生自己不就無能為力了嗎？所以，我認為此生的努力一定可以改變前世的業。法師，不知道這樣的理解是否正確呢？
已經感果的業不能再改變，但是只要按照正確的方法去努力，有機會改變未感果的業。
佛教中講究的天意與注定怎么說
天意可能不一定是佛教的講法，但是命中注定是確有此事。不過也不是所有的事情都完全確定，一成不變。而有些大數的確是不可抗拒和改變的。
這個命是根據什么來注定的，他是怎么個運行規則？其實就是根據 因果法則來運行的。因果法則又是如何的呢？對于外在的物質而言，有前因就會有相應的結果，比如，用力推物體，那物體會運動，再如，農民播種豆子，自然會結出豆芽、豆樹，最后獲得豆果，而不會變出西瓜。因此世間萬事萬物都有他運行的規律，這個是自然法則，也是因果的一部分。那對于有神識的生命而言，所謂的因果法則總的來說就是一個：善因得善果，惡因得惡果。這樣的果報不會成熟于他人身上，唯有自己來承受，比如，殺生會導致短命、多病的果報，偷盜會帶來貧窮的果報。
知道因果后我們就清楚命中注定是怎么回事了，若我們遇到無辜被人打罵，看起來非常冤枉，沒有招惹任何人就被打罵，其實不然，這是我們之前世所造惡業現在成熟的果報?？傊篱g從來沒有錯亂過一件事情，這都需要歸功于因果法則的運行。所謂，善惡終有報，不是不報，時候未到，時候一到，自然就報。就是這個原理。
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標簽： 命中注定的佛法
