【導讀】藥師佛圣誕日點燈祈福？藥師佛的圣誕日？全網經典攻略，解決你的疑惑“藥師佛圣誕日點燈祈福”的內容如下：
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恭迎藥師琉璃光佛圣誕
農歷九月二十九
恭迎藥師琉璃光佛圣誕
藥師琉璃光佛
是東方凈琉璃世界的教主
曾發下十二大愿
以自己的醫治愿力
為世人拔除痛苦疾病
解脫厄運，延長壽命
藥師佛全稱為藥師琉璃光如來，又作藥師如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛、醫王善逝、十二愿王。為佛教東方凈琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取譬琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染污。
藥師琉璃光佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為“橫三世佛”，亦稱三寶佛。
藥師佛面相慈善，儀態莊嚴，身藍色，烏發肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛缽，雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環、祥云、遠山。
藥師琉璃光佛，能除生死之病，治眾生貪、嗔、癡，故名藥師；能照三有之暗，故云琉璃光。以琉璃為名，取自琉璃之光，比喻國土清凈無污染。
藥師佛名號里帶了藥字，許多人以為藥師佛只能為我們治病。其實稱佛為藥師，是比喻他是能對治我們眾生貪嗔癡的大醫師。
藥師佛的凈琉璃世界
《藥師琉璃光如來本愿功德經》中說，在娑婆世界向東，有個世界叫凈琉璃，是藥師琉璃光如來以無上愿力形成的凈土。在這里，沒有女人，沒有五濁，沒有愛欲，沒有意垢，沒有惡道以及苦音。地面是白銀和琉璃，七寶做成的房子體現著功德與莊嚴，是一片無比的清凈光明，沒有雜穢的土地，堪比西方的極樂世界。在這里，還有日光菩薩和月光菩薩輔助藥師佛一起教化眾生。
藥師如來，琉璃為身，日月為伴。愿這法界的每一個眾生，都能得到琉璃般清凈的法身；愿娑婆世界的你我，早日那個內外明澈的世界……
? ? ? ? ? ? 南無藥師琉璃光佛！
? ? ? ? ? ? 南無藥師琉璃光佛！
? ? ? ? ? ? 南無藥師琉璃光佛！
帶你禮佛觀像，走進身邊的寺廟
清朝光緒年間，浙江普陀山的僧人慧根法師朝圣印度禮佛，來到上海遇多處善信，玉佛建成寺址，命名玉佛寺，并任首任住持。
如今的玉佛寺位于普陀安遠路和江寧路之處。寺院正面的樓門意為山門。山門中間是空門，取四大皆空之意。東邊為無作門，取不造惡業之意。西邊為無相門，主要告誡人們不要固執己見，以貌識物。
進入寺門左手邊是客堂，接待四方香客。正中是大雄寶殿，后方是燒香祈福之處。后方一側有供大眾結緣經書。
客堂的西殿，分別是三圣殿和藥師殿。
三圣殿供奉的是西方三圣，三座佛像腳下均是蓮花座。居中是阿彌陀佛，左側是觀世音菩薩，右手是大勢至菩薩。
阿彌陀佛圣誕日為農歷十一月十七，手持金色蓮花。相關經典《無量壽經》、《佛說阿彌陀佛》。觀世音菩薩圣誕日為農歷二月十九，成道日為農歷六月十九，出家日為農歷九月十九。手持楊柳凈瓶，意為大慈大悲。相關經典《普門品》。大勢至菩薩圣誕日為農歷七月十三。手持蓮花頭戴寶冠，盛載智慧與光明。
藥師殿位于客堂的對面。殿中是東方凈琉璃世界的教主藥師佛，也稱藥師琉璃光如來，左手持藥缽，右手結無畏印。藥師佛圣誕日為農歷九月三十。相關經典《藥師經》。
客堂的東面為天王殿，入門處是韋陀菩薩。一十八世為將軍身，五十四世為宰相。寶華琉璃會上成道，號“普眼菩薩，手持金剛寶杵，重八萬四千觔，金剛不壞身，發大誓愿：佛佛出世，擁護佛法。南無護法韋陀菩薩的圣誕日為農歷六月初三。
韋陀菩薩的背面是彌勒菩薩。彌勒菩薩憨態可掬，大肚能容，是 世尊 釋迦牟尼的繼任者，常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。彌勒菩薩圣誕日為農歷正月初一。相關經典《彌勒菩薩所問本愿經》《觀彌勒菩薩上生兜率天經》。
天王殿的兩旁分別是東方持國南增長，西方廣目北多聞。手拿琵琶的是東方持國天王，負責守護東勝神州。手拿寶劍的是南方增長天王，負責守護南贍部洲。手握一條龍或蛇的是西方廣目天王，負責守護西牛賀洲。手拿寶傘的是北方多聞天王，負責守護北俱盧洲。
四大天王所持的 法器 雖然不同，但卻有一個很大特點，那就是琴無弦、劍無鞘、傘無骨、蛇無信，這暗示了世間的風、調、雨、順，表達了人們祈禱五谷豐登，天下太平的美好心愿。
天王殿的對面是觀音殿，觀音殿的東邊是鐘樓，西邊對應為鼓樓。
鐘樓供奉的是地藏王菩薩。鼓樓供奉的是南無本師釋迦牟尼佛。
觀音殿的前方，也即寺廟的正中央是大雄寶殿，大雄寶殿坐北朝南，“大雄”是教主釋迦摩尼佛的德界之一，意為有毅力，除煩惱，降四魔。
殿內供奉三尊結跏趺坐的金身大佛，東面的那尊是藥師佛，西面的那尊是阿彌陀佛，當中的那尊是南無本師師迦牟尼佛。此三尊佛也稱為橫三世佛或三寶佛。
南無本師師迦牟尼佛手持法輪，八十相好妙莊嚴，無上正等正覺，真正的覺者、智者，覺行圓滿，圓融無礙。佛陀有十種稱號：如來，應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上師、調御丈夫、天人師、佛。佛陀圣誕日農歷四月初八，相關經典三藏十二部一切典藏。《金剛經》、《妙法蓮華經》《大方廣佛華嚴經》等等，一切如是。
大雄寶殿的兩側分別為文殊殿和普賢殿。
文殊菩薩被稱為“法王子，”手持如意、寶劍、蓮花等法器。執劍寓意慧劍斷煩惱，執如意，象征智慧成就，蓮花上則供奉《般若經》代表智慧清凈。坐騎為青獅，名號南無大智文殊師利菩薩，象征智、慧、證三德。文殊菩薩圣誕日為農歷四月初四。
普賢菩薩是“行愿”的象征，手持如意。象征愿行廣大，功德圓滿，坐騎為六牙白象，意為六度。菩賢菩薩行菩薩行，求一切智，即普賢十大愿。名號南無大行普賢菩薩，相關經典《普賢行愿品》，顯示理、定、行三德。普賢菩薩圣誕日為農歷二月二十一。
文殊殿的后面是臥佛殿。表現了二千五百年前佛涅槃時的情景，殿內有大臥佛和小臥佛。大臥佛是由玉佛禪寺第十任方丈真禪法師從新加坡請回，佛像身長4米，由整塊漢白玉雕成。小臥佛由玉佛禪寺首任方丈慧根上人于1882年從緬甸請回，佛像身長96厘米，由整塊緬甸玉雕成。右手曲肱而枕，左手輕置腿上，是謂“吉祥臥”。
普賢殿的后側是地藏殿。地藏菩薩代表孝敬、寶藏、寬容、廣博和堅定。一手持錫杖,一手持蓮花,或是幡幢、寶珠。坐騎為諦聽神獸。名號為南無大愿地藏王菩薩，地藏菩薩在佛前立下誓愿：地獄不空，誓不成佛。相關經典：《地藏菩薩本愿經》《占察善惡業報經》等，地藏菩薩圣誕日為農歷七月三十。
寺院的后方是藏經樓，也是玉佛殿。兩尊玉佛中的坐佛高195厘米，由整塊玉石雕刻而成，為釋迦牟尼佛的成道法像。玉佛右手覆于右膝，指尖觸地降伏魔眾，名為降魔印，左手結禪定印，禮拜百年玉佛，用心感受佛的慈悲與寧靜。
玉佛禪寺共有5處供奉觀世音菩薩。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，這里的“悲”不是指悲傷，而是誓愿拔除一切眾生的痛苦。千手千眼觀世音菩薩代表菩薩手到眼到，能隨時救度眾生于危難之中。觀音菩薩的法器是凈瓶，還有一根楊柳枝，凈瓶里裝的是甘露水。 名號為南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩，相關經典：《觀世音菩薩普門品》，《大悲咒》。
第一：靠近新會路祖堂旁有觀音殿，門口禮拜，有求必應。
第二：寺廟的進門處左手邊的三圣殿，其中有一尊是觀世音菩薩像。
第三：靠近鐘樓的旁邊是大悲殿。大悲殿中供奉的是如意輪觀音圣像。如意輪觀音，指的是觀世音菩薩的報身，即俗話所說的菩薩真身。
第四：天王殿的對面是慈航普度觀音殿。殿中是一尊明代觀音銅像，圣像披衣輕柔，其上攢滿花紋，嚴飾瓔珞，流光溢彩，寶相莊嚴。
第五：大雄寶殿的后側是海島觀音。觀音菩薩赤著雙腳，立在鰲身上，苦海巡航。左邊是手捧寶珠的龍女，右邊是向觀音參拜的五十三參善財童子，都手持楊枝凈手瓶，意為普度眾生。觀音像的上方分布著天龍八部護法神，下方塑有十八羅漢，奉佛之命，永住人世，濟度蒼生。
寺中大悲殿的左側是伽藍殿。伽藍菩薩供奉的正是伽藍菩薩，也是關公。伽藍菩薩也是佛教的護法菩薩之一，守護寺院和僧人 。農歷五月十三是伽藍菩薩圣誕日。
在東西兩側庭院內，在三圣殿與伽藍殿前的庭院里，各有九塊石組，共十八塊，代表護寺的十八伽藍神。
伽藍殿、大悲殿和文殊殿的后方是陳家泠佛教藝術館，常年免費對外開放。
走進藝術館的一樓，眼前是佛教四大名山。文殊菩薩的五臺山、普賢菩薩的峨眉山、地藏菩薩的九華山和觀世音菩薩的普陀山。除此之外，還有巍巍泰山、東南第一山的雁蕩山，風景如畫，層層疊疊，高低主次各分明，有棱有角意相通。
二樓有四幅觀音畫像，分別為荷美觀音、紫竹觀音、慈航觀音、和水月觀音。每一幅觀音都有一個故事，一個寓意。除此之外還有十六尊者。
傳至中國，又多了兩個尊者：迦葉尊者（降龍羅漢）、彌勒尊者（伏虎羅漢）
因此也有十八羅漢之說。
旁殿還有步步生蓮畫像，一步，兩步，三步--------妙筆生“蓮”，七步自成。畫像簡潔生動，主題分明，動如脫兔，靜如處子。同室還有八幅水墨荷花，每一幅都是點睛之筆，氣節唯表，非凡之作，大氣呵成。
瑞雪福年，幸福屬于你！祈愿開開心心幸福年，順順利利吉祥日！
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圣誕節去寺廟點燈好嗎
對于點燈祈福，寄托的是祈福人的祝福。而對于點燈祈福或者是供燈而言都是需要一個最佳的時間的，因為一個最佳的時間可以使這件事變得好上加好。所以一個最佳時間的選擇是我們需要考慮的事情，接下來看看點燈祈福供燈最佳時間。
最佳時間
供燈之最佳時間
一切時間皆可供燈，供燈是沒有任何限制及禁忌，但如果在下列吉祥日子供燈的話，則更為圓滿了。所以可以根據自己的需求進行供燈時間的選擇。
農歷每月之初一日、十五日(新月及圓月)。
初八日(藥師佛薈供)。
初十日(蓮師薈供)。
廿九日(嗎哈迦喇金剛薈供)。
諸佛菩薩圣誕。在這些好日子進行供燈是很好的一件事情。功德增添百倍不可思議。
供燈有時間限制嗎
供燈分為兩種，一種是在誦經念佛等做佛事時點燃的供燈，佛事之后就熄滅了。所以這種燈一般是時間是比較短暫的。另外一種是供養佛與菩薩的長明燈，日夜不斷。至于時間沒有限制，供養佛菩薩做功德。因為供燈的功德是由佛祖決定的。所以時間是沒有太多的限制的。
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標簽： 藥師佛圣誕日點燈祈福
