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去寺廟燒香,要怎么做呢?怎么個步驟呢?
1、去寺廟上香有什么流程1 進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。進大殿：要往左進，要抬左腳進門。要往右進，抬右腳進門。
2、選擇合適的香 在上香前，首先要選擇合適的香。不同的信仰和場合需要使用不同的香。例如，在佛教中，常用的香有三種，包括三香、五香和九香。三香代表了佛法僧，五香代表了五行，九香則代表了九子。
3、、在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，因為會給人一種不莊嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。1許愿是要還愿的。一年愿望實現后回來，方法進去問人就可以了。如果沒許愿光是拜，就不用。
4、燒香步驟如下：穿戴干凈：預知第一天要去寺廟燒香，頭天晚上就需要凈身。神經就是洗去身上的塵埃，把自己稍微打整的整潔一點，小編這里說的“整潔”并不是你要穿的多華貴，而是干凈、整齊。穿戴不浮夸、另類。
5、入寺規矩禮儀 拜佛、問訊與上香規矩 進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院后，先禮佛。再去拜見出家師父。在佛殿、經堂看到佛像，不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫，皆需衣著整齊，向佛菩薩像恭敬頂禮。
每天在寺廟為供燈的居士們擺燈點燈有功德嗎?
不是說我們做些好事就是功德，沒有，那叫福德；福德跟功德要分清楚。
供燈是供養智能明燈，使諸佛菩薩生起歡喜心，用自己的虔誠心發愿回向，再加上諸佛菩薩上師三寶的加持力，功德會無限無量地增長。
你再發心供燈，但只供一兩日，那也是難以有什么功德的。我們對佛菩薩的供養，就如同我們對世間父母的孝行，不能說對父母孝順一兩日就叫孝順，孝順父母是要一日一日堅持，每日都孝順才叫孝順。
意思：佛前點燈，是借著佛的智慧之燈的清涼之光，滅除我們的心頭之火，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智能波羅蜜。許多眾生心行無明愚癡，而慧燈可以破諸暗。
供燈的十種功德：照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。得于天眼。
在佛前點燈，功德無量。通常佛前供的燈都是油燈、蠟燭，時間長了自己就會熄滅，所以也寓意著愿意犧牲自己來照耀別人，看破世間的一切，不過這些都是迷信，是人們的一種信仰，并沒有任何科學依據，信則有，不信則無。
燒香寺廟祈福詩句
1、《竹枝詞·避人低語卜金錢》--王叔承 原文選段： 避人低語卜金錢，侵曉焚香拜佛前。 見說嘉陵江水惡，莫教風浪打郎船。 釋義： 世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢卜卦算命，天色漸明之時到神佛面前燒香磕頭。
2、《吳娃曲》年代： 宋 作者： 陸游1臂上燒香拜佛前，愿郎安穩過新年。多情已是長多病，莫要留心在妾邊。《竹枝詞十二首》年代： 明 作者： 王叔承避人低語卜金錢，侵曉焚香拜佛前。
3、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，緘封壽侯王。 金甲朱衣畫壁昏，軍聲不到暫開門。數家祈福來澆奠，剪紙糊燈作上元。 先時二日車駕幸，為民祈福輸清衷。大臣驕蹇不從祀，岳靈不歆為不恭。
4、拜圣燒香去孽緣，誦經悟道多行善。山南問佛幾重天，世路修心千度檻。閱盡浮華自洗塵，拋開名利知情暖。（四）自古尊長初一拜，今臨寺廟敬神靈。潔身沐體黎明起，虔意誠心冒雨行。跪拜焚香佛保佑，點燈添盞亮長明。
5、祈福的詩句如下：宋· 陸游《吳娃曲》原文選段：臂上燒香拜佛前，愿郎安穩過新年。釋義：手上拿著香火跪拜在佛像前，希望丈夫能夠安安穩穩的度過新年。
6、新年寺廟祈福的詩句如下：《茂林居士憶琴百二絕句其二十四》近代詩人吳玉如原文：兒眉秀徹動人憐，拜佛時依祖母前。譯文：孩子的眉清目秀真的是非常惹人憐愛，在拜佛的時候靜靜的依偎在祖母的身邊。
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