【導(dǎo)語】為病人點燈祈福點幾盞？為病人點燈的功德？有沒有人知道，網(wǎng)友解答“為病人點燈祈福點幾盞”的簡介如下：
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點平安燈點幾盞
根據(jù)個人情況。源叢
七盞或者九盞，要不就一盞，迅裂卜這主要可以根據(jù)個人的意愿進行。道教是北斗七畝穗星，九九歸真，一生二，二生三，三生萬物。
平安燈是通過居士信徒燃起明燈，安置在道觀祖師慈航前，通過道眾每日誦經(jīng)祈福加持，從而得天尊佑護出入平安、百事亨通、康健而歸之福德。總得來說就是保佑自己平安。
供燈一般供幾盞的含義是什么？
供燈一般供5盞，含義是五福燈。
五盞為一組。起點五福燈：祝愿長壽、富貴、康寧、好德、善終。供燈由古代流傳到今天，也是傳統(tǒng)文化之一。善信香客都會到地寺廟禮佛供香、供花果、供燈。
佛教起源：
創(chuàng)始人釋迦牟尼生于今尼泊爾境內(nèi)的藍毗尼，是釋迦族的一模陪檔個王子。關(guān)于他的生卒年，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說法，一般認為生于公亂鬧元前6至前5世紀間。
他在青少年時即到人世變幻無常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。
得道成佛（佛陀，意譯覺者）后，在印度恒河流域中部地區(qū)向大眾宣傳自己證悟的真理，擁有越來越多的信徒，從而組織教團，形成佛教。
80歲時在旦亂拘尸那迦涅槃。
想知道供燈一般供多少？
平時一般供一盞三盞七盞或者七的倍數(shù)，供燈的時間和數(shù)量沒有限制。
但修法或特殊節(jié)日可以供百盞，可以根據(jù)自己的情況來供燈。供燈一般分為兩種，一種是在誦經(jīng)念佛等做佛事時點燃的供燈。另外一種是供養(yǎng)佛與菩薩的長明燈，這種情況是日夜不斷的。
供燈有世間、出世間兩種功德，從世鬧哪間角度講，供燈者生可通過供燈也能獲得健康，還能發(fā)財、長智慧等等。而最主要的是它出世間的功德，供燈能讓我慧做們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗。
供燈講究
第一，場所要清凈、整潔。這樣才顯得有誠意。
第二，要用前彎衡鑷子掐滅或扣滅，不要用嘴吹滅。不然會有冒犯之意。
第三，說話、供燈的時候，口水不要掉落在燈里。
第四，入果亡者供燈，要在亡者附近清凈之處供養(yǎng)佛像和燈一盞或七盞，這樣亡者將獲得大利益。比如《施燈功德經(jīng)》中說：臨終時如果有燈，將會得到四種光明，一是太陽的光明，二為月亮之光明，三為天人之光明，四為佛之光明。
第五，注意防火。要有安全意識。不要燈火成了大的災(zāi)難。
第六，燈具在清潔過程中不要跨過上面。
母親生病，應(yīng)該點幾盞長明燈？
母親生病，不要點長明燈
長明燈也是燈族的一員，但很少用。與煤油燈不同的是，長明燈是燃放清油（植物油）的。長明燈的使用是一個老傳統(tǒng)，老人老了，從點燃倒頭火紙后，他的柳木仿擾床前就點燃一盞燈，這盞燈就是長明燈。
那燈發(fā)出慘淡渾濁的紅光----飄飄忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上,反射出詭秘的幽藍光輝!隨之，有一股濃郁的植物油香，使得整個靈棚里彌漫著特殊的氣息。
沒離開村莊前，也葬送過同門的老人。離開村莊里，偶爾回家時，也碰上有老人老去，見的幾次都是長明燈，不知道為什么不用蠟燭或者電燈。從這個看似簡單的問題，我突然發(fā)現(xiàn)村莊的哲學博大精深。
放在亡者靈前的這盞長明燈自從被點燃后，一直陪伴著亡者走出家門，走出村莊，把家遷移到村后面的祖墳里。
直到第三天入完殮起殯時，由亡者的直系親屬把燈打碎，燈光滅了，一個土生土長的人便徹底地離開了村莊。后來，我想到油枯燈熄，可能有個一語雙關(guān)的意思。
在盛殮的前一天晚上，舉行送山的儀式場面頗有氣勢。嗩吶班子湊響凄涼的嗩吶，擎引魂幡的，挽聯(lián)花圈花籃陰陽傘搖錢樹聚寶盆金斗銀斗金童玉女靈亭靈屋子等，孝子賢孫們一身縞素。最前面的，是一個設(shè)路燈的人，所謂的“路燈”，就是麻匹粘了麻油，點著了，隨走隨向路邊仍。遠遠望去，一條白行似龍游蛇行，蔚蔚可觀。
亡者生前活的光明磊落，死派凱后，也在長明燈的照耀下步入坦途。
這時，我想，一個燈盞發(fā)出的光芒對于一個生命的重要性。它使得我們度過很多孤寂清冷的黑夜，使得我們記起生活過的村莊。
有人說點起一盞燈是為了尋找一個出口。長明燈就是備羨旦為亡者尋找天堂的出口。
老人過世49天內(nèi)酥油燈每次點幾盞
7盞大絕，14盞，21盞不等。
有條件，居住環(huán)境好返也允許的話，日夜供燈是最好的以7盞為倍數(shù)，如7，14，21等為佳，但也不是非得這樣，看你條件和環(huán)境啦這是一個心的外在體現(xiàn)，數(shù)量什么的不要強求。滾襪姿
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