藏族寺廟點燈祈福視頻?藏族寺廟點燈祈福視頻大全

admin 2024-05-05 145 0

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本文目錄一覽：

1、右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可將香插到香爐內。注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。

2、凈手拿香：禮佛前，先要凈（洗）手，普通人敬香要用左手持（據說右手不凈，普通人殺生大多用右手）。燒香柱數：三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。

3、進入寺院時，應該從左往右繞，而不是從右往左繞。普通游客進入寺廟時，只能走右邊的門，而出家人可以走中間的門。男性客人進門時應該先邁左腳，女性客人則應該先邁右腳，邁步時盡量邁大一些。

1、寺廟點燈祈福是指在寺廟或廟宇前，點燃香燭，向佛菩薩祈求心愿的一種宗教活動。在中國，寺廟點燈祈福是一種盛行已久的信仰行為，被認為是獲得功德的方式之一。

2、點燈，是指點燈供佛。供佛，有很多種方式——點燈、燒香、鮮花、禮拜、水果、素食、幢幡，等等。

3、在中國的寺廟中，點燈是普遍存在的一種宗教行為，人們會在靈籠內放上一張香票或者紙錢，再點燃蠟燭，然后祈愿，希望自己和家人的健康、順利、平安，感謝神靈的庇佑，祈求心愿的實現。

4、意思：佛前點燈，是借著佛的智慧之燈的清涼之光，滅除我們的心頭之火，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智能波羅蜜。許多眾生心行無明愚癡，而慧燈可以破諸暗。

轉經筒是藏族人民獨有的祈福方式之一，除此之外，藏族人民還用轉神山、拜神湖等獨特的方式來達到祈福的作用。

還有許多獨特的祈禱方式：例如敬拜上帝的湖撒風馬旗，懸掛五彩的經，雕刻的石刻作品，成堆的摩尼，擊打卦，黃油，甚至使用經紗錐等。這些是雍仲本教的遺產。

藏族同胞有許多獨特的祈福方式：比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、刻石頭經文、放置瑪尼堆、懸掛五彩經幡等，其中五彩經幡不同顏色的意義也各有不同。

1、進入寺廟的禮儀：進入寺廟時，男性應先邁左腳，女性則應先邁右腳。避免站在門檻上，以示尊敬。在寺廟內保持安靜，避免大聲喧嘩，并尊重寺廟的環境衛生。燒香許愿的規矩：在燒香時，游客可能會向佛祖許愿。

2、進寺廟有規矩在進寺廟的時候，抬腳是有規矩的，男客先邁左腳，女客相反。進寺廟的時候步子要大，不要站在門檻上。另外，在寺廟里就要守寺廟的規矩，不能大聲喧嘩，也不要破壞寺廟衛生環境。

3、雙手結“毗盧印”舉至眉心。毗盧印，是食指上舉相抵對準眉心，大拇指水平相抵，小指無名指中指三指相互覆蓋。然后放下在胸口合十。

4、拜佛忌諱：燒香拜佛的忌諱有很多，而女性來例假期間最好是不要去上香.夏日女性去寺廟拜佛，千萬不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失禮儀。如帶有小孩去拜佛，要注意看管好自己的孩子，勿讓小孩到佛堂內奔跑嘻戲。

入夜后成群結隊涌向安覺寺，參加根燈會。此夜，有的寺廟和家庭，還在佛像前供奉饃、糖、鮮果等五種供品，因此俗稱五供節。

在燃燈節的前幾天，藏傳佛教的信徒們家家戶戶都要開始緊鑼密鼓的制做酥油燈，而寺廟里的喇嘛們則要求必須每個人制做三十盞以上的酥油燈。到了燃燈節的晚上，家家點起火光，戶戶點燃酥油燈以示歡慶。

點燈節是緬甸的，藏族是燃燈節燃燈節是為了紀念佛教改革家，格魯派創始人，宗喀巴大師的逝世而舉行的活動，于每年藏歷十月二十五日舉行。

在西藏，燃燈節創立較早，叫“浪麥”，意思是全世界都有佛法的火焰在照耀。屆時僧俗或在寺中、或在自家佛龕前點燃酥油供燈予以紀念。這個節日是全民性的，幾乎所有僧俗都會參與，盡其力量供獻。

月23日的拉薩，即將迎來燃燈節。無論寺院還是俗家屋頂，都將會亮起無數盞酥油燈，如星星般照亮雪域。這個節日是西藏的傳統節日，一直以來，都流傳到今天。

西藏的“沐浴節”仙女節——藏語稱擺拉旦珍，十月十五日舉行，有多種宗教活動。燃燈節——藏語稱葛登阿曲，十月二十五日舉行，這天是宗喀巴圓寂日，晚上各地俗家和寺院都在屋頂上點燈，寺院內舉行宗教儀式。

1、燃燈節又稱“五公節”，藏語叫“葛登阿曲”，是西藏、青海、四川、甘肅等省、區藏族人民的宗教節日，每年藏年十月二十五日舉行，為期一天。

2、“燃燈日”在藏歷十月二十五，是藏傳佛教信眾的傳統節日，點燃許多盞酥油燈。“燃燈日”藏語音譯“甘丹昂確”，意為“五供”，是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子。

3、燃燈節是紀念佛教改革家，格魯派創始人，宗喀巴大師逝世的民俗活動。燃燈節于每年藏年十月二十五日舉行，為期一天。舉行燃燈節時，各個寺廟里面的喇嘛每個人都要做三十盞以上的酥油燈，以此來表示紀念宗喀大師。

4、點燈節是緬甸的，藏族是燃燈節燃燈節是為了紀念佛教改革家，格魯派創始人，宗喀巴大師的逝世而舉行的活動，于每年藏歷十月二十五日舉行。

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