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      哲蚌寺祈福點(diǎn)燈?哲蚌寺祈福點(diǎn)燈怎么點(diǎn)

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      【導(dǎo)言】哲蚌寺祈福點(diǎn)燈?哲蚌寺祈福點(diǎn)燈怎么點(diǎn)?不懂就往下看,精細(xì)化講解“哲蚌寺祈福點(diǎn)燈”的內(nèi)容如下:

      本文目錄一覽:

      拉薩的哲蚌寺有什么看點(diǎn)?

      哲蚌寺 是 藏傳佛教 格魯派 三大寺廟之一,也是全世界最大的寺廟。哲蚌寺的建筑很多,出名的除了“甘丹頗章”、“措欽大殿”,就是四大“扎倉(cāng)”和所屬康村等。另外,值得一提的是措欽大殿旁邊的一座 西藏 最大的廚畢漏房。 哲蚌寺在全盛的時(shí)期有1 萬(wàn)多名僧侶,他們每天早課的時(shí)候要喝 酥油茶 ,平時(shí)要吃飯,可以想象給這么多人煮水、做飯的鍋該有多大。哲蚌寺內(nèi)喇嘛大都很友善,若能邀得他們陪同游寺,肯定會(huì)有很多的收獲。 每年 雪頓節(jié) 哲蚌寺都會(huì)舉行曬佛儀式,在山坡上展示一幅巨型 佛像 唐卡手老爛 ,引來(lái)大批信徒和游客前來(lái)祈福,場(chǎng)面十分壯觀。 地址:拉薩含吵市西郊10km 處的根培烏山上(海拔3800 米)

      哲蚌寺四大扎倉(cāng)那個(gè)是為逝者祈福的

      哲蚌寺主要由措欽大殿、四大扎倉(cāng)(即羅賽林扎毀做倉(cāng)、德陽(yáng)芹嘩扎倉(cāng)、阿巴嫌余行扎倉(cāng)、郭芒扎倉(cāng))和甘丹頗章幾部分組成。都可為逝者祈福。

      藏族的節(jié)日習(xí)俗是什么?

      藏族節(jié)日的形成,可以追溯到遙遠(yuǎn)歷史時(shí)期,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,藏族的思想意念和審美意蘊(yùn)造成了自己獨(dú)特而琳瑯滿目的節(jié)日文化體系。由于佛教對(duì)藏族的深刻影響,因而導(dǎo)致藏族猜枯節(jié)日文化具有濃厚的宗教色彩。

      1、藏歷元月,是節(jié)日最多也最隆重的月份,在這個(gè)月里,幾乎天天都在過(guò)節(jié)。藏族節(jié)日是藏族文化最主要的表現(xiàn)。藏傳佛教在中國(guó)西藏已有1300多年的歷史,成為藏族人民生活的一部分,西藏的節(jié)日由于受其深刻影響,而具有濃厚的宗教色彩,有的已演化成純粹的宗教節(jié)日。

      2、雪頓節(jié),是西藏藏族人民的重要節(jié)日之一,每年藏慶七月一日舉行,為期四、五天。雪頓是藏語(yǔ)譯者,意思是“酸奶宴”,于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸奶的節(jié)日。按藏傳佛教格魯派(黃教)的規(guī)定,每年藏歷六月十五至七月三十日為禁期,大小寺廟的喇嘛不許外出,以免踩死小蟲,待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山時(shí),農(nóng)牧民拿出酸奶敬獻(xiàn),形成雪頓節(jié)。

      3、大佛瞻仰節(jié),是西藏的日喀則僧俗民眾每年藏歷五月間在扎什倫布寺舉行大佛瞻仰節(jié)。扎什倫布(藏語(yǔ)音譯“吉祥須彌山”)寺,喇嘛教格魯派(黃教)第四大寺。在西藏日喀則尼色日晌坦山下,為歷世班禪的駐錫地。

      4、祈禱節(jié)是藏族地區(qū)最為隆重的既是大型宗教活動(dòng),也是民間性的節(jié)日活動(dòng),藏語(yǔ)叫“莫郎切波”。在州內(nèi)藏區(qū),有兩類這種盛會(huì),一是格魯派的祈禱節(jié);一是藏族原有的宗教,本波教的祈禱節(jié),這兩個(gè)祈禱節(jié)相同,每年舉行兩次,一次是在農(nóng)歷六月十五,一次是農(nóng)歷正月初一至初三。正月的祈禱節(jié)比夏季的祈禱節(jié)要隆重。州內(nèi)還有本波教的寺廟和信徒,他們至今還保留著濃厚的原始宗教的習(xí)俗。前來(lái)參加盛會(huì)的人們,在正月十三或十四要去轉(zhuǎn)一圈尕米寺后的圣山--小西天。正月十五一早,寺里僧侶喇嘛,披上新袈裟,由寺內(nèi)樂(lè)隊(duì)吹響的大、小銅號(hào),隨后全寺和尚齊聚經(jīng)堂誦經(jīng),并由活佛安排這一天各人的責(zé)任。近12時(shí),和尚們向前來(lái)朝覲的各地香客和觀眾,表演“跳神”節(jié)目(也稱訪仙舞),跳神的內(nèi)容既有歌頌歷史上藏漢團(tuán)結(jié)的故事,也有根據(jù)本波教經(jīng)典故事而編跳的舞等。

      擴(kuò)展資料

      藏族最早起源于雅魯藏布江流域中部地區(qū)的一個(gè)農(nóng)業(yè)部落。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在4000多年前,藏族的祖先就在雅魯藏布江流域生息繁衍了。據(jù)漢文史籍記載,藏族屬于兩漢時(shí)西羌人的一支宴兆桐。藏族的先民們像許多經(jīng)歷石器時(shí)代的先民一樣,他們先經(jīng)過(guò)群居采集、狩獵生活階段,逐步學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)和農(nóng)耕。雅魯藏布江南岸雅隆地區(qū)的藏族先民后來(lái)又分成六部,即六牦牛部諸部落。公元6世紀(jì),雅隆部落首領(lǐng)做了部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,號(hào)稱王(藏語(yǔ)音“贊普”)。

      參考資料:百度百科:藏族

      西藏最著名的節(jié)日是哪個(gè)??

      西藏是中國(guó)節(jié)日最多的地區(qū)之一,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),西藏一年中的節(jié)日有上百個(gè),各地月月有節(jié)日,有的節(jié)日甚至延續(xù)十幾天。各地藏族群眾幾乎每隔幾天都要過(guò)一個(gè)節(jié)日或傳統(tǒng)吉日,眾多的節(jié)日是藏族群眾互相表達(dá)良好祝愿,聯(lián)絡(luò)感情,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的契機(jī),同時(shí)也是展示藏族文化的一個(gè)很好的舞臺(tái)。

      其主要節(jié)日有(以下時(shí)間為藏歷時(shí)間,藏歷同漢族的農(nóng)歷基本同時(shí),比公歷早一個(gè)多月,一般為一個(gè)月零十天):

      一 月

      藏歷年--傳統(tǒng)節(jié)日,藏歷正月初一,節(jié)期三五天,藏語(yǔ)稱“洛賽”節(jié)。

      祈愿大法會(huì)(傳大召)--正月初三,初四至十五日舉行,紀(jì)念釋迦牟尼,藏語(yǔ)稱“莫朗欽波”。

      燃燈節(jié)--每年正月十五日舉行,青海、甘肅兩地的藏民聚居地稱為“酥油花燈節(jié)”。

      春播節(jié)--給第一次學(xué)耕地的小牛套上軛木,試耕土地。每年正月的某一個(gè)吉祥日舉行。

      二 月

      送魔節(jié)--二月初七日,將化裝成魔鬼模樣的人趕至大夏河對(duì)岸,七天內(nèi)不準(zhǔn)返回。

      亮寶會(huì)--二月初八日,曬大佛像,展示各種寶物。

      “充簡(jiǎn)升曲”--二月下旬,也稱小祈愿法會(huì)或傳小召,展示唐嘎佛像和三大寺的珍貴寶物。

      三 月

      世輪金剛節(jié)--三月十五日,紀(jì)念藏歷第一個(gè)繞回的第一天(火兔年----公元1027年)

      四 月

      薩嘎達(dá)瓦節(jié)--藏歷四月十五日在龍王潭畔舉行,紀(jì)念釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂和文鎮(zhèn)咐早成公主進(jìn)藏。

      江孜達(dá)瑪節(jié)--紀(jì)念江孜法王帕巴桑布,已有500多年的歷史,時(shí)間為藏歷四月十日至四月二十七日。

      浴佛節(jié)--四月八日舉行,四川甘孜藏族自治州康定地區(qū)的轉(zhuǎn)山會(huì),祭神祈福拜佛。

      五 月

      “桑吉曼拉”節(jié)--五月初五日,傳說(shuō)這一天藥圣要撒下圣水靈藥,上山采藥游山。

      逛林卡(又稱“贊朗結(jié)桑”)--五月初一至五月二十日,傳說(shuō)為世界神靈降臨之日,十五日這天達(dá)到高潮,設(shè)帳野餐,盡情歌舞,觀賞自然風(fēng)光。

      “智達(dá)得欽”節(jié)--五月初十日,蓮花大師的降生日,山南協(xié)扎和洛扎卡曲等地舉行慶祝活動(dòng),每年舉行一小慶,十二年為一大慶。

      六 月

      “丹伊得欽”(又稱朝山節(jié))--六月四日,是釋迦牟尼口授“四大真經(jīng)”之日,朝佛,誦經(jīng),點(diǎn)燈。

      七 月

      雪頓節(jié)--每年藏歷七月一日舉行,節(jié)期四五天,雪頓意為“酸奶宴”,又叫喝酸奶子的節(jié)日,后來(lái)演變成以演藏戲?yàn)橹鳎杂址Q“藏戲節(jié)”。

      沐浴節(jié)--藏語(yǔ)叫“嘎瑪日吉”(洗澡),在藏歷七月六日到十二日舉行。

      當(dāng)雄賽馬會(huì)--藏歷七月十日開始,歷時(shí)三天,藏語(yǔ)稱“中仁從讀”,活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。

      八 月

      那曲賽馬節(jié)--是藏御雀北草原規(guī)模盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,也是藏區(qū)最著名的賽馬節(jié)。每年藏歷八月一日舉行,為期五至十五天不等。

      望果節(jié)--西藏人民渴望豐收的傳統(tǒng)節(jié)日,在秋收前擇吉日舉行,歷時(shí)一到三天,節(jié)日一過(guò),便開始秋收。

      西莫?dú)J波節(jié)--扎什倫布寺的神舞節(jié),是一種跳神驅(qū)鬼的宗教儀式,現(xiàn)已成為日喀則一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。

      九 月

      降神節(jié)--九月二十二日舉行,人們朝佛,行善,誦經(jīng)。

      十 月

      林芝工布節(jié)--藏歷十月初一,又稱工布新年。與藏歷新年相比,有著較強(qiáng)的林區(qū)特色。主要活動(dòng)有趕鬼、請(qǐng)狗赴宴、吃“結(jié)達(dá)”、背水、祭豐收女神等。

      仙女節(jié)--藏語(yǔ)稱“擺拉旦珍”,十月十五日舉行,有多種宗教活動(dòng)。

      燃燈節(jié)--藏語(yǔ)稱“葛登阿曲”,十月二十五日舉行,這天是宗喀巴圓寂日,晚上各地俗家和寺院都在屋頂上點(diǎn)燈,寺院內(nèi)舉行宗教儀式。

      十二月

      驅(qū)鬼節(jié)--藏語(yǔ)稱之為“古突”,藏歷十二月二十九日舉行,這一天各地寺廟舉行盛大的跳神活動(dòng),家家戶戶打掃衛(wèi)生,驅(qū)鬼銷災(zāi),迎接新年。

      除以上正規(guī)節(jié)日以外,藏歷稱每月的初八、十五、三十這三天為“聶當(dāng)杰松”,多舉辦轉(zhuǎn)經(jīng)禮佛的活動(dòng)。

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