【導讀】活佛用名字算姻緣準嗎？活佛名號？全網(wǎng)經(jīng)典攻略，解決你的疑惑“活佛用名字算姻緣準嗎”的內(nèi)容如下：
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活佛可以結(jié)婚嗎
可以啊，很多活佛都是有家和孩子的。在我國內(nèi)陸的出家僧人不可以有家，但也有居士可以結(jié)婚生子。意思是一樣的。
活佛不可以結(jié)婚，佛教徒有三皈五戒是禁止結(jié)婚的，只有還俗才可以結(jié)婚。佛教的五戒，是在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷的受戒條，具體戒條如下：不殺生。不偷盜。不邪淫，（出家為不淫戒）。不妄語。不飲酒。而殺盜淫妄四條屬于性戒。酒是屬于遮戒。
這位知友，在家修行的人，也就是常說的居士可以結(jié)婚生子！但是出家的喇嘛、和尚不可以！所謂“活佛”就是[化身]，佛菩薩為度化眾生，以人的形象出現(xiàn)。在家的可以結(jié)婚，出家的不可以，戒律要求故。
藏傳佛教戒律有沙彌戒，比丘戒和菩薩戒數(shù)百條，潛心修行的人都應嚴格遵守。戒律規(guī)定出家修行的活佛或喇嘛不可以結(jié)婚。只有在家修行或者還俗的活佛或喇嘛才可以結(jié)婚生子，但不得穿袈裟，這叫還戒，就是把這條戒律還給佛祖，表示依然遵守戒律。
生根活佛:龍年如何改變運勢
1、今年事業(yè)運比較低迷以及變化多端；今年的官運不旺，容易有金錢上被詐騙之象，坐牢之災；健康方面今年易有車禍、刀傷等意外傷災，在今年不宜外出遠門；感情方面，今年屬虎的人感情比較穩(wěn)定，雖然在感情上遭遇一些不吉的事，夫妻之間多溝通，不然影響自己的姻緣運勢，已婚的屬虎之人或者已有戀人的屬虎之人要多注意。
2、作者： 生根活佛 談到兔年，給我們的第一印象就是可愛的小兔，人人的心里覺得很溫暖。
3、宗喀巴提出了2個改革方法第一個是去除雜密永生，不老，不死，復生，召喚鬼神等咒語，只保留簡單修行和基礎(chǔ)治病的咒語，這個也稱作純密改革，意思是將雜密選擇性傳給弟子選擇后的成為純密。第二項改革是整頓紀錄，嚴格紀律改教以后，寧瑪教派也響應對歪風邪氣整頓。
4、按原始天文學來講十二屬相有和也有克，因為世上所謂的萬物都一樣，有好的一方，也有壞的一方，這是自然的規(guī)律，無法改變。大家認為本命年總不順利的想法，有些人認為屬相相克時也是不吉，這是錯誤的觀點，因為本命年和相克的年月里也有順利而吉祥的。
活佛濟公三里莊紅杏變漂亮是哪一集?
1、活佛濟公三里莊紅杏變漂亮是第12集。劇情是多年以后，當年的小紅杏和小天鵝都已長大成人，紅杏相貌丑陋脾氣暴躁，受莊家照顧的天鵝心地善良，只是臉上留有胎記。紅杏拉著莊母和天鵝去靈隱寺找活佛濟公，想請濟公把自己的臉變得漂亮些。
2、天鵝夢篇，第13集。劇情概述：《天鵝夢》莊家小姐紅杏脾氣火爆、奇丑無比，且得理不饒人，一心想要找個白馬王子，更想丑小鴨變天鵝。紅杏知道濟公法力高深，哀求濟公幫忙將自己變成美女。紅杏雖如愿變美，但卻無法言語，又陰差陽錯嫁給潘安，引發(fā)一場悲喜劇，終于知道萬事不得強求。
3、第11-22集。第22集劇情介紹：銀環(huán)不肯交出龍鱗，洞主向銀環(huán)動手，關(guān)鍵時刻葉青飛身抵擋身受致命之傷。濟公現(xiàn)身搶走龍鱗，洞主見大勢已去只得先行離去。天鵝找到濟公，請求他尋找子龍。二人在街上尋找，濟公看見了胭脂，可是胭脂并不認識濟公，濟公百思不得其解。
因緣的詳解與出處
1、機會；緣分。①《史記·田叔列傳》：“﹝ 任安 ﹞少孤貧困，為人將車之 長安 ，留，求事為小吏，未有因緣也。”②唐 韓愈《答李秀才書》：“時吾子在 吳 中，其后 愈 出在外，無因緣相見。”③清 劉大櫆《吳蕊圃先生七十壽序》：“予心往先生，而自恨無因緣相見也。”依據(jù)；憑借；攀附。
2、漢·阮瑀《為曹公作書與孫權(quán)》：“每覽古今所由改趣，因緣侵辱；或起瑕釁，心忿意危，用成大變。”北魏·酈道元《水經(jīng)注·河水一》：“（泥犂城）上有師子柱，有銘；記作泥犂城因緣及年數(shù)日月。”宋·蘇軾《上蔡省主論放欠書》：“尋常無因緣，固不敢造次致書。
3、佛教文化中有這么一個很重要的基礎(chǔ)理論之一： 十二因緣 。十二因緣又被稱為是十二緣起支。在佛教中，十二因緣這樣一個因果關(guān)系達到超自然的，向往解脫生死心靈寄托。那么十二因緣出處是哪里，一起往下看看。
4、姻緣，姻緣的姻，是指姻親，與因果是相關(guān)的，以前泛指婚姻的緣分。 出處：《京本通俗小說·志誠張主管》：“開言成匹配，舉口合姻緣。”含義不同。佛教認為“因緣”都是“空”。姻緣就是指的是人與人之間的緣分。”畫一個房子，你住在那里面。化一顆種子 ，種在你的花園。
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