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      寺廟點(diǎn)燈祈福初一十五?初一十五佛燈點(diǎn)多長(zhǎng)時(shí)間

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      【導(dǎo)語】寺廟點(diǎn)燈祈福初一十五?初一十五佛燈點(diǎn)多長(zhǎng)時(shí)間?有沒有人知道,網(wǎng)友解答“寺廟點(diǎn)燈祈福初一十五”的簡(jiǎn)介如下:

      本文目錄一覽:

      正月十五點(diǎn)燈有什么講究 點(diǎn)燈敬佛為傳統(tǒng)禮儀

      元宵節(jié)點(diǎn)燈的寓意

      燈火就是枝枯光明,象征著希望,可以驅(qū)散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時(shí)點(diǎn)亮門口的小燈籠,一方面作照明用,另一方面就是驅(qū)散黑暗中的災(zāi)邪,以達(dá)到驅(qū)邪化煞的的目的。除此之外點(diǎn)燈還有祈福的寓意,正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠,一方面是因?yàn)榧t色的燈籠看上去十分亮眼,另一方面是因?yàn)榧t色是非常吉利喜慶的顏色,在正月十五懸掛的時(shí)候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義,所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節(jié)點(diǎn)燈因?yàn)闅v史悠久且我國(guó)地域遼闊,所以會(huì)衍生出許多不同的寓意,但萬變不離其宗,這是祈求平安順?biāo)臁?/p>

         點(diǎn)燈習(xí)俗由來

      元宵節(jié)點(diǎn)燈習(xí)俗由來已久,而且有非常多的版本,其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時(shí)。明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。

         正月察搭派十五如何布置點(diǎn)燈

      不同的習(xí)俗都會(huì)有不同的規(guī)矩,正月十五如何敗賀點(diǎn)燈也是有講究的,不同燈所包含的寓意不同,什么燈放在什么位置也會(huì)有說道。十二蓮燈要放在天地龕下;上房的梯子上放燈可照亮臺(tái)階,步步高升,整個(gè)房頂轉(zhuǎn)圈要擺成方形,其意是有規(guī)矩才成方圓;院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登,舉家團(tuán)圓之意。雖然現(xiàn)在元宵節(jié)點(diǎn)燈習(xí)俗比較簡(jiǎn)化了,但是我們?cè)撻_燈的地方還是要開著哦。

      為什么初一十五要燒香 有什么講究嗎?

      農(nóng)歷的初一、十五是“十齋日”,是所謂“諸罪結(jié)集”的日子,所以信徒們一般在這兩天都要燒香。燒香有講究,并非隨心所欲。

      燒香前,先得清身、靜心。敬神佛燒香取奇數(shù),因?yàn)槠鏀?shù)屬陽,神也是屬陽,一般以三支為宜,表示戒、定、慧三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。也可以根據(jù)心愿確定香的炷數(shù),或三炷,或五炷,或七炷,或九炷,至多十三炷,即為功德圓滿的高香。

      點(diǎn)香時(shí),左手拿香,右手拿燭,香火點(diǎn)得越旺越好。接著,左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖,把香插在香爐中的香灰里,然后,雙手合十,雙掌手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許愿,再向下至心口,默念。

      插香枝也有講究,要用左手,因?yàn)橛沂秩粘L幚砣f事,常接觸不潔的東西。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:“供養(yǎng)佛,覺而不迷”;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪”;第三支香插在左邊,心中默念:“帆臘供養(yǎng)僧,凈而不染。”

      焚香膜拜的儀禮一般是這樣的:雙手舉香合什,平舉過頭,往下至肚臍上,連續(xù)膜拜三次。為了表示虔誠(chéng),更隆重的是拈香跪拜,要三跪九叩。一跪三拜,三跪則九拜。跪時(shí)先出返物左腳,手背向上,拜跪時(shí)如果拈香,則左手拈香,右手合什;不拈香,就雙手合什,自上而下,頭部觸地,雙手掌面分開按住地面。據(jù)說,拜神態(tài)世滑佛與拜喪者不同,拜神佛時(shí),掌心必須向內(nèi);而拜喪者卻是掌心向外。拜神佛是祈求與自己或家人有關(guān)的事,所以要掌心向內(nèi)。

      “燒香”的過程就是“拜佛”的過程,一系列行為過程雖然是外顯的,真正的“拜佛”、請(qǐng)?jiān)浮⒃S愿又是隱藏于內(nèi)心的,雖然見到當(dāng)時(shí)嘴巴略有張合,似念念有詞,但一定是默不作聲的。

      為什么很多人選擇初一和十五到廟里燒香?有什么說法嗎?

      相當(dāng)于禮拜日,這兩天寺廟和殿宇肯定開放,方便信眾拜佛祈愿。

      按照我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣,每年春節(jié)的家歷初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院燒香禮拜。祈福求安的習(xí)慣,為了使十方善信種植福田,廣獲法益,正善正行,以滿所愿。故將燒香祈福的正確方法簡(jiǎn)要的介紹給大家,以祈共沾法益。

      寺院是佛教徒培福修慧的場(chǎng)所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度凈飯王的太子后出家修行,在菩提樹下證道,成為大徹森則大悟的覺者,是佛教的創(chuàng)始人,被佛弟子尊奉為“地尊”,“本師”等。

      燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬。感謝與懷念,去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺悟人生,如此而行,自然福慧具足,心想事成,吉祥如意。

      擴(kuò)展資料:

      燒香禮佛注意事項(xiàng):

      1、穿戴干凈:預(yù)知第一天要去寺廟燒香,頭天晚上就遲高需要凈身。神經(jīng)就是洗去身上的塵埃,把自己稍微打整的整潔一點(diǎn),小編這里說的“整潔”并不是你要穿的多華貴,而是干凈、整齊。穿戴不浮夸、另類。

      2、進(jìn)殿須知:如否有人注意到,一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門,兩旁兩道小門。而燒香拜佛進(jìn)門也是有忌諱的,不是和尚尼姑最好不要走中間那道門,中間那道門被稱為空門,只有出家人才可以出入的。

      而兩旁的們可供香客們進(jìn)出,進(jìn)門需要注意,女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上,這是對(duì)佛的不敬。進(jìn)顛直接跨過就是。

      3、拜佛禮儀:前來拜佛的人心要虔誠(chéng),手要干凈,因?yàn)槭忠饕荆么a春尺香所以要干凈。前來拜佛在殿內(nèi)說話要注意,勿議論,勿喧嘩。不要對(duì)任何佛像指指點(diǎn)點(diǎn)。由于前來拜佛的人比較多,大殿內(nèi)蒲團(tuán)比較多,需注意,燒香拜佛時(shí)來往不要跨過蒲團(tuán),不然會(huì)被視為不敬。

      初一十五拜神有什么講究

      初一十五拜神有什么講究

      初一十五拜神有什么講究,農(nóng)歷的初一、十五是十齋日,是所謂諸罪結(jié)集的日子,所以信徒們一般在這兩天都要燒香拜神。但拜神是有講究。下面來看看初一十五拜神有什么講究?

      初一十五拜神有什么講究1

      關(guān)于燒香的人

      1、女性月事來了不能進(jìn)殿燒香。

      2、未滿周歲的小孩也不要進(jìn)殿燒香。

      關(guān)于燒香的方法

      1、燒香前需要洗手,干凈的手才能夠拿香。

      2、點(diǎn)沒或燃的香火如還沒有滅就不要直接吹滅,口有濁氣會(huì)被視為不敬

      4、自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢.。

      5、在寺廟里拿的香不能叫“買”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”。

      6、香頭平對(duì)菩薩圣像,注意香頭不能朝向地面。

      7、上香時(shí)先上香后禮拜,不要抓著一大把燃著到處拜。

      8、心中的期望都可向佛菩薩傾訴,注意不要念出聲來。

      9、上香的正確方法:上香時(shí),用大拇指、食指將香夾住,余三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想神仙菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前,接受香供養(yǎng)。如果人很多時(shí),將香直豎向上,以免燒到他人,然后走到距神像三步遠(yuǎn)的距離,舉香觀想拜佛。一般燒三支清香即可,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。

      關(guān)于如何對(duì)待神像及器物

      1、不可批評(píng)佛像之莊嚴(yán)與否,凡佛像不得安于臥室內(nèi)。

      2、進(jìn)佛殿大門時(shí),盡量不要走正門,跨進(jìn)廟門的時(shí)候,千萬不要踩門檻。

      3、在廟里按順時(shí)針方向行走拜佛,盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右。

      4、燒香拜佛時(shí),起身或向前不要跨過蒲團(tuán),這是一種不莊嚴(yán)的行為,要從旁繞著走。

      5、不要在廟堂里大聲喧嘩以及說一些無關(guān)的“嘮叨話”,不要用手指點(diǎn)佛像。

      6、不要私自拿臺(tái)前的供果,雖說供奉神靈的瓜果吃了好,但不能私自拿取。

      7、請(qǐng)來的經(jīng)書護(hù)身符不可隨意放置,應(yīng)該取干凈的書柜放好。

      8、如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處,應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。

      9、切記不要在寺院吃葷食。

      初一十五拜神有什么講究2

      燒香的含義有四個(gè)方面:

      1、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。

      2、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持。

      3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。

      4、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、癡”意,佛并大早不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

      上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠(chéng),所謂“燒三支文明香,敬—片真誠(chéng)心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

      把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養(yǎng)佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養(yǎng)僧,凈而不染。

      佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通:

      佛家認(rèn)為,香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系,妙香與圓滿的.智慧相通相契,修行有成的賢圣,甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。

      佛家認(rèn)為香能溝通凡圣,為最殊勝的供品。

      佛陀住世時(shí),弟子們就以香為供養(yǎng)。佛家認(rèn)為“香為佛使”,“香為信心之使”,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。從日常的誦經(jīng)打坐,到盛大的浴佛法會(huì)、水陸法會(huì)、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動(dòng),都少不了香。特別是法會(huì)活動(dòng),必以隆重的上香儀式作為序幕。

      佛家用香輔助修持:

      佛家認(rèn)為香對(duì)人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達(dá)到沉靜、空凈、靈動(dòng)的境界,于心曠神怡之中達(dá)于正定,證得自性如來。而且好香的氣息對(duì)人有潛移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發(fā)展。好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

      初一十五拜神有什么講究3

      佛家香品的種類十分豐富:

      由于香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統(tǒng),還有他為諸佛樂道的神圣,在今天的佛教之中幾乎是無處不“香”了。

      僧人打坐以燒一炷香的時(shí)間為準(zhǔn),謂之滾察雀“坐香”;圍著佛像“繞佛”,三圈、七圈或更多,既是禮佛也是以“經(jīng)行”作修持,謂之“行香”,若是跑步繞佛,則謂之“跑香”;

      用于警策修行的形如寶劍的木板,謂之“警策香板”,用于懲戒的謂之“清規(guī)香板”;用于警醒昏沉者的謂之“巡香香板”;若修持者犯了錯(cuò),還有罰去“跪香”;

      佛殿謂之“香殿”,廚房謂之“香廚”,而佛家寺院更是被尊稱為“檀林”。

      燒香一般都是三根香。這是由于燒三根香代表供養(yǎng)佛,法,僧。燒香時(shí),第一根插中間,默念供養(yǎng)佛,覺而不迷。第2根插右邊,默念供養(yǎng)法,正而不邪,第3根插左邊,默念供養(yǎng)僧,凈而不染。

      燒香注意事項(xiàng):

      在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

      自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢。

      最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。

      上香時(shí)先上香后禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙熏著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠(chéng),這些都是不懂法的表示,其實(shí)三根香就夠了,敬在一個(gè)爐中即可,“萬佛一爐”然后經(jīng)過每一座佛堂時(shí),合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心。

      把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜。(舉香的高度不得底于下身)

      右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北。

      拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香,因?yàn)橛沂謿⑸笫窒鄬?duì)來說要平和,不可往香爐內(nèi)一丟了之。

      進(jìn)廟燒香,意思是點(diǎn)燃自己的心香,點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈,這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。進(jìn)廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所有你可直接用,如果經(jīng)濟(jì)條件允許,你可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢,如果困難,放心菩薩不會(huì)怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

      寺廟祈福最佳時(shí)間

      寺廟祈福最佳時(shí)間:初一、十五。

      祈福還愿宜在黃道吉日進(jìn)行參拜儀式,通常選擇初一、十五為燒香日,或選擇與自己生肖三合六合之日;忌選擇與本身屬相沖、克、害的日子祈福上香。或者選擇每月的初一十五去廟里燒香也是可以的。

      我們看到每當(dāng)初一十五就會(huì)有廣大群眾到寺院燒香禮拜。由于每月的這兩天是固定的燒香時(shí)間,所以,在這兩天去寺院祈福求安,會(huì)使十方善信種植福田消滑納,廣獲法益,正善正行,以滿所愿。

      燒香講究:

      一、不能使用化學(xué)香或者劣質(zhì)香,這樣有害的香怎么能給神佛享用呢。一般是選擇供奉天然香才是正確如法的燒香方式。這建議你不妨可以到無相銅爐官讓悶網(wǎng)一對(duì)一定制一款好點(diǎn)的天然香供奉更好些。

      二、進(jìn)入寺廟拜佛,或在家燒香祈福,服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整,特別是女士,入佛堂切不可穿過分暴露的服裝,也不可濃妝艷拿沒抹。入佛堂不得吸煙、嚼口香糖,打鬧嬉戲等。

      三、燒香還是許愿,一定要誠(chéng)心誠(chéng)意,不能口出狂言。最后,想要更得佛加持庇佑,你可以同時(shí)佩戴一款佛吉祥物的;這個(gè)你可以同時(shí)到無相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定制一款適合你的無相吉祥佛吊墜佩戴更好。

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      標(biāo)簽: 寺廟點(diǎn)燈祈福初一十五

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