【導(dǎo)言】過年點(diǎn)燈祈福古詩？新年點(diǎn)燈祈福？不懂就往下看，精細(xì)化講解“過年點(diǎn)燈祈福古詩”的內(nèi)容如下：
本文目錄一覽：
新年寺廟祈福的詩句
新年寺廟祈福的詩句如下：
1、《茂林居士憶琴百二絕句其二十四》近代詩人吳玉如原文：兒眉秀徹動(dòng)人憐，拜佛時(shí)依祖母前。譯文：孩子的眉清目秀真的是非鋒擾常惹人憐愛，在拜佛的時(shí)候靜靜的依偎在祖母的身埋基仿邊。
2、《吳娃曲》宋代詩人陸游原文：臂上燒香拜佛前，愿郎安穩(wěn)過新年。譯文：跪拜在佛前，手里還握著燒著的香，祈福著孩子們都能平平安安的過個(gè)新年。
3、《那吒》宋代詩人蘇轍原文：北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。譯文：相傳在北方的帝王有一狂傲的兒子，天天只知道拜佛而不知道孝敬父親。
4、《哀徐朝議恭人潘氏》宋代王之道原文：城見三千歲，人終八十春。從夫安樂近，拜佛率陀新。譯文：這座城已有三千年了，但是人才能活80歲，嫁為人婦非常快樂，在新的一年里需要把拜佛放在第一位。
5、《清涼山》清代詩人何栻原文：買山可惜山無主，拜佛都應(yīng)佛有靈。坐對(duì)莫愁湖水碧，藕花香里一舟停。譯文：買下這個(gè)山頭但是山卻沒有神明的護(hù)佑，拜佛后，佛祖應(yīng)該都會(huì)顯靈，面對(duì)著莫愁湖坐彎纖著看著碧綠的湖水，在荷花群里停了一葉小舟。
關(guān)于拜佛祈福的詩句
1.有關(guān)“拜佛”的詩句有哪些
1、宋· 陸游《吳娃曲》
原文選段：
臂上燒香拜佛前，愿郎安穩(wěn)過新年。
釋義：
手上拿著香火跪拜在佛像前，希望丈夫能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的度過新年。
2、明·王叔承《竹枝詞·避人低語卜金錢》
原文選段：
避人低語卜金錢，侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡，莫教風(fēng)浪打郎船。
釋義：
世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢卜卦算命，天色漸明之時(shí)到神孝行佛面前燒香磕頭。常常聽人說嘉陵江的水患那么惡，也從不教唆風(fēng)浪去拍打年輕人的渡船。
3、宋·胡宏《和馬大夫辟佛五首》其一
原文選段：
真諦休談?dòng)热耍热讼茸哉渖怼?/p>
釋義：
不要總想著拿真理去教導(dǎo)別人，想要教導(dǎo)別人之前還需要完善自己的修身。
4、宋·歐陽修《自菩提步月歸廣化寺》
原文選段：
春巖瀑泉響，夜久山已寂。
明月凈松林，千峰同一色。
釋義：
春天的巖石上，瀑布嘩嘩再響，夜已經(jīng)深了，動(dòng)物都已休息。山峰歸于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，靜謐松林顯得那么干凈。夜色籠罩在巍峨的群山上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去，就好像一個(gè)顏色。
5、宋·蘇轍《那吒》
原文選段：
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚難教語，寶塔令父左手舉。
釋義：
北方的托塔天王有一個(gè)狂傲的兒子，只知道拜佛卻不知道對(duì)自己的父親行禮。
佛祖知道他很愚昧是很難教誨的，他的父親左手舉著寶塔。
2.描寫祈福的詩句
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
海上生明月，天涯共此時(shí).
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君.
桃花源詩
年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】
嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世.
黃綺之商山，伊人亦云逝.
往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢.
相命肆農(nóng)耕，日入從所憩.
桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；
春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅.
荒路曖交通，雞犬互鳴吠.
俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制.
童孺縱行歌，班白歡游詣.
草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲.
雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲.
怡然有馀樂，于何榮智慧！
奇蹤隱五百，一朝敞神界.
淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽.
借問游方士，焉測(cè)塵囂外.
愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契.
逸老亭
年代：【宋】 作者：【歐陽修】
上相此忘榮，怡然物外情.
池光開小幌，山翠入重城.
野鳥窺華袞，春壺勞耦耕.
枕前雙雁沒，雨外一川晴.
解組金龜重，調(diào)琴赤鯉驚.
雖懷安石趣，豈不為蒼生.
3.表示祈福的詩句
沛恩惟圣主，祈福在方伯。
1、披展送龍儀，寧安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
2、薦巧孫嘩嘉玉、躬祀神祗。祈福為黔黎。
3、為人祈福處，臺(tái)樹與天通。
4、有道有謨，在圣政紀(jì)書。一體列秩，同力翼戴。祈福去邪。
5、弓旌夜動(dòng)神依戶，蕭鼓春祈福滿門。萬世游人應(yīng)指點(diǎn)，血殷篙眼古時(shí)痕。
6、宿墳古劍龍腥匣，壞壁靈旗獸纏扛。神理高高人意近，楮錢祈福暗塵窗。
7、壇場(chǎng)歲為民祈福，蒿艾時(shí)因鬼乞靈。他日重來尋石髓。絳云深坐讀黃庭。
8、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，緘封壽侯王。
9、金甲朱衣畫壁昏，軍聲不到暫開門。數(shù)家祈福來澆奠，剪紙糊燈作上元。
10、先時(shí)二日車駕幸，為民祈福輸清衷。大臣驕蹇不從祀，岳靈不歆為不恭。
4.寺廟為家人祈福的話語
祈福是指祈求神明知降福或設(shè)醮還愿之事，是善男信女向神明表達(dá)自己的心愿，希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式。
這是比較白話的，也是佛門居士常用的，“弟子xxx，今對(duì)佛前至心發(fā)愿，愿做xxx功德，回向自家眷屬，愿長(zhǎng)輩身心康泰，無病無憂，愿子女開心快樂，健康成長(zhǎng)，愿自身一帆風(fēng)道順，生意興隆，家中所有眷屬心想專事成，六時(shí)吉?jiǎng)P判祥！還有一點(diǎn)就是，祈福的時(shí)候燒香拜佛，正所謂燒香拜佛，燒香拜佛的，香也很重要的，好的香更能傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。這個(gè)佛香施主可以到無相銅屬爐上請(qǐng)幾盒香的，有平安香，吉祥香等好意頭的植物香，上香主要是貴在心誠，心誠則靈。
關(guān)于祈福的詩句
1. 關(guān)于祈福的詩句
關(guān)于祈福的詩句 1. 表示祈福的詩句
沛恩惟圣主，祈福在方伯。
1、披展送龍儀，寧安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
2、薦嘉玉、躬祀神祗。祈福為黔黎。
3、為人祈福處，臺(tái)樹與天通。
4、有道有謨，在圣政紀(jì)書。一體列秩，同力翼戴。祈福去邪。
5、弓旌夜動(dòng)神依戶，蕭鼓春祈福滿門。萬世游人應(yīng)指點(diǎn)，血殷篙眼古時(shí)痕。
6、宿墳古劍龍腥匣，壞壁靈旗獸纏扛。神理高簡(jiǎn)宏高人意近，楮錢祈福暗塵窗。
7、壇場(chǎng)歲為民祈福，蒿艾時(shí)因鬼乞靈。他日重來尋石髓。絳云深坐讀黃庭。
8、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，緘封壽侯王。
9、金甲朱衣畫壁昏，軍聲不到暫開門。數(shù)家祈福來澆奠，剪紙糊燈作上元。
10、先時(shí)二日車駕幸，為民祈福輸清衷。大臣驕蹇不從祀，岳靈不歆為不恭。
2. 描寫祈福的詩句
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
海上生明月，天涯共此時(shí).
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君.
桃花源詩
年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】
嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世.
黃綺之商山，伊人亦云逝.
往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢.
相命肆農(nóng)耕，日入從所憩.
桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；
春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅.
荒路曖交通，雞犬互鳴吠.
俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制.
童孺縱行歌，班白歡游詣.
草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲.
雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲.
怡然有馀樂，于何榮智慧！
奇蹤隱五百，一朝敞神界.
淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽.
借問游方士，焉測(cè)塵囂外.
愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契.
逸老亭
年代：【宋】 作者：【歐陽修】
上相此忘榮，怡然物外情.
池光攔仿冊(cè)開小幌，山翠入重城.
野鳥窺華袞，春壺勞耦耕.
枕前雙雁沒，雨外一川晴.
解組金龜重，調(diào)琴赤鯉驚.
雖懷安石趣，豈不為蒼生.
3. 關(guān)于祈福的詩句
不知道題主想要為誰祈福呢，那我就說個(gè)祈求平安，表達(dá)美好祝福的詩句吧：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
海上生明月，天涯共此時(shí).
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君.
祝福語很美好，但是就這樣說出來是沒有用的；只有向神明祈求祝福，這種祈福的祝福語才有意義的。
所以，題主有心的話，可以在家里或者去寺廟燒香拜佛祈福的；祈福前要燒香，因?yàn)闊愕臒熢诜鸺襾碚f就是鏈接普羅大眾和神明的橋梁，你可以去無相銅爐上請(qǐng)幾盒祈福香的，因?yàn)楹玫南闶欠戏鸺业南愕谋举|(zhì)，天然無害，取之萬物的精華，這家的香都是天然的純植物香。
燒好香了，你就把要祈福的愿向佛說，這樣的許愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！
4. 描寫“祈福”的詩句有哪些
1、祈福在方伯
唐 趙居貞 《云門山投龍?jiān)姟?/p>
2、祈福為黔黎
宋 無名氏 《六州》
3、為人祈福處
唐 武元衡 《德宗皇帝挽歌詞三首》
4、祈福去邪
唐 來鵠 《圣政紀(jì)頌》
5、蕭鼓春祈福滿門
清 曾國藩 《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》
6、楮錢祈福暗塵窗
宋 蔡襄 《漳南十詠·陳將軍廟》
7、壇場(chǎng)歲為民祈福
宋大耐 蔡肇 《張公洞》
8、燔牛以祈福
宋 陳宓 《送真右史守泉》
9、市人祈福心苗異
宋 董嗣杲 《北高峰》
10、數(shù)家祈福來澆奠
宋 方回 《野廟》
11、為民祈福輸清衷
宋 梅堯臣 《十六日會(huì)靈火》
12、祈福為熇
宋 梅摯 《昭潭十愛》
13、圣朝每為民祈福
宋 王學(xué)可 《洞霄宮》
14、山農(nóng)祈福更迎年
宋 楊萬里 《觀社》
15、六宗祈福盛虞禋
宋 楊億 《奉和御制南郊七言六韻詩》
16、為民祈福
隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》
17、為民祈福
隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》
18、為民祈福
隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》
19、為民祈福
隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》
20、可因祈福幸公祠
宋 曾伋 《題張?jiān)S雙廟》
5. 關(guān)于“祈福”的詩句有哪些
1. 《野廟》方回
金甲朱衣畫壁昏，軍聲不到暫開門。數(shù)家祈福來澆奠，剪紙糊燈作上元。
2. 《端午詞·御閣》晏殊
乍結(jié)香茅祈福壽，更纏金縷貢芳新。丹臺(tái)素有延生錄，歲歲迎祥在此辰。
3. 《題張?jiān)S雙廟》曾伋
國憑節(jié)義壯洪基，激厲頹風(fēng)屬圣時(shí)。曾屈帝尊親降輦，可因祈福幸公祠。
4. 《昭潭十愛》梅摯
我愛昭州觀，裁基壓大溪。一樓云駐隱，雙表鶴歸迷。金剜先朝語，鸞驚舊史題。皇恩新雨露，祈福為烝黎。
5. 《觀社》楊萬里
作社朝祠有足觀，山農(nóng)祈福更迎年。忽然簫鼓來何處，走殺兒童最可憐。虎面豹頭時(shí)自顧，野謳市舞各爭(zhēng)妍。王侯將相饒尊貴，不慱渠儂一餉癲。
6. 描寫“祈福”的詩句有哪些
1、祈福在方伯 唐 趙居貞 《云門山投龍?jiān)姟?2、祈福為黔黎 宋 無名氏 《六州》 3、為人祈福處 唐 武元衡 《德宗皇帝挽歌詞三首》 4、祈福去邪 唐 來鵠 《圣政紀(jì)頌》 5、蕭鼓春祈福滿門 清 曾國藩 《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》 6、楮錢祈福暗塵窗 宋 蔡襄 《漳南十詠·陳將軍廟》 7、壇場(chǎng)歲為民祈福 宋 蔡肇 《張公洞》 8、燔牛以祈福 宋 陳宓 《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗異 宋 董嗣杲 《北高峰》 10、數(shù)家祈福來澆奠 宋 方回 《野廟》 11、為民祈福輸清衷 宋 梅堯臣 《十六日會(huì)靈火》 12、祈福為熇 宋 梅摯 《昭潭十愛》 13、圣朝每為民祈福 宋 王學(xué)可 《洞霄宮》 14、山農(nóng)祈福更迎年 宋 楊萬里 《觀社》 15、六宗祈福盛虞禋 宋 楊億 《奉和御制南郊七言六韻詩》 16、為民祈福 隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》 17、為民祈福 隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》 18、為民祈福 隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》 19、為民祈福 隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》 20、可因祈福幸公祠 宋 曾伋 《題張?jiān)S雙廟》。
7. 形容"祈福"的古詩詞有哪些
1、祈福在方伯——唐趙居貞 《云門山投龍?jiān)姟?2、祈福為黔黎——宋無名氏 《六州》 3、為人祈福處——唐武元衡 《德宗皇帝挽歌詞三首》 4、祈福去邪——唐來鵠 《圣政紀(jì)頌》 5、蕭鼓春祈福滿門——清曾國藩 《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》 6、楮錢祈福暗塵窗——宋蔡襄 《漳南十詠·陳將軍廟》 7、壇場(chǎng)歲為民祈福——宋蔡肇 《張公洞》 8、燔牛以祈福——宋陳宓 《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗異——宋董嗣杲 《北高峰》 10、數(shù)家祈福來澆奠——宋方回 《野廟》 11、為民祈福輸清衷——宋梅堯臣 《十六日會(huì)靈火》 12、祈福為熇——宋梅摯 《昭潭十愛》 13、圣朝每為民祈福——宋王學(xué)可 《洞霄宮》 14、山農(nóng)祈福更迎年——宋楊萬里 《觀社》 15、六宗祈福盛虞禋——宋楊億 《奉和御制南郊七言六韻詩》。
8. 形容祈福的古詩詞
1、祈福在方伯——唐趙居貞 《云門山投龍?jiān)姟?2、祈福為黔黎——宋無名氏 《六州》 3、為人祈福處——唐武元衡 《德宗皇帝挽歌詞三首》 4、祈福去邪——唐來鵠 《圣政紀(jì)頌》 5、蕭鼓春祈福滿門——清曾國藩 《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》 6、楮錢祈福暗塵窗——宋蔡襄 《漳南十詠·陳將軍廟》 7、壇場(chǎng)歲為民祈福——宋蔡肇 《張公洞》 8、燔牛以祈福——宋陳宓 《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗異——宋董嗣杲 《北高峰》 10、數(shù)家祈福來澆奠——宋方回 《野廟》 11、為民祈福輸清衷——宋梅堯臣 《十六日會(huì)靈火》 12、祈福為熇——宋梅摯 《昭潭十愛》 13、圣朝每為民祈福——宋王學(xué)可 《洞霄宮》 14、山農(nóng)祈福更迎年——宋楊萬里 《觀社》 15、六宗祈福盛虞禋——宋楊億 《奉和御制南郊七言六韻詩》。
9. 為家人祈福的詩句
1，觀祈雨 朝代：唐朝|作者：李約 桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。 譯文： 久旱無雨，桑樹枝都長(zhǎng)不出葉子來，地面異常干燥，塵土飛揚(yáng)，土地好像要生煙燃燒；龍王廟前，人們敲鑼打鼓，祈求龍王普降甘霖。
而富貴人家卻處處觀賞歌舞，還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。 2，韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號(hào) 朝代：唐朝|作者：柳宗元 驕陽愆歲事，良牧念菑畬。
列騎低殘?jiān)拢Q茄度碧虛。 稍窮樵客路，遙駐野人居。
谷口寒流凈，叢祠古木疏。 焚香秋霧濕，奠玉曉光初。
肸蠁巫言報(bào)，精誠禮物余。 惠風(fēng)仍偃草，靈雨會(huì)隨車。
俟罪非真吏，翻慚奉簡(jiǎn)書。 譯文： 秋日炎炎久旱不雨耽誤了農(nóng)事，賢良的韋使君惦念著受災(zāi)的農(nóng)田。
率領(lǐng)騎馬的官員們連夜趕往黃溪，一路上吹奏著茄管，樂聲響徹長(zhǎng)天。 沿著打柴人行走的山路走到了盡頭，停腳遙望山民們的茅屋相距甚遠(yuǎn)。
山谷出口處的溪流清涼潔凈，叢林中黃神祠旁的古樹枝葉稀疏。 在秋日的濕霧里點(diǎn)燃香火，祭壇上剛擺好玉器已經(jīng)曙光初露。
巫師祝禱的聲音像響蟲一樣鳴叫，神態(tài)虔誠祭品豐盛而有余。 祈雨結(jié)束暖風(fēng)仍然吹翻了野草，太守的車馬一走，相信黃神定會(huì)賜雨。
我是等待加罰沒有實(shí)職的官吏，接到隨行的簡(jiǎn)書，反而慚愧阿附。 3，水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有 宋代：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
譯文： 丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。 明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。
不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。 月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
4，周頌·豐年 先秦：佚名 豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭。為酒為醴，烝畀祖妣。
以洽百禮，降福孔皆。 譯文： 豐收年景谷物多，高大糧倉一座座。
儲(chǔ)存億萬新稻糧，釀成美酒甜又香，獻(xiàn)給祖先來品嘗。配合祭典很適當(dāng)，普降福祿多吉祥。
5，小雅·大田 先秦：佚名 大田多稼，既種既戒，既備乃事。以我覃耜，俶載南畝。
播厥百谷，既庭且碩，曾孫是若。 既方既皁，既堅(jiān)既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，興雨祈祈。雨我公田，遂及我私。
彼有不獲稚，此有不斂穧，彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。 曾孫來止，以其婦子。
馌彼南畝，田畯至喜。來方禋祀，以其骍黑，與其黍稷。
以享以祀，以介景福。 譯文： 廣闊的田地將開始種莊稼，農(nóng)夫們忙著選種整修農(nóng)具。
那些準(zhǔn)備工作都已經(jīng)就緒，我就扛著鋒利的板鍬下地。我從南北壟向的地塊開始，播下五谷雜糧稻麥?zhǔn)蜉酿ⅰ?/p>
棵棵莊稼長(zhǎng)得挺直又健壯，曾孫看了喜上眉稍心順意。 禾苗開始秀穗進(jìn)入灌漿期，很快籽粒堅(jiān)硬開始成熟了，地里沒有秕禾也沒有雜草。
農(nóng)夫們除掉食心蟲食葉蟲，還有那些咬根咬節(jié)的蟲子，不教害蟲禍害我的嫩苗苗！祈求田祖農(nóng)神發(fā)發(fā)慈悲吧，把害蟲們付之一把大火燒！ 高天上濃厚的流云滿山飄，小雨淅淅瀝瀝潤如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田，再把我們農(nóng)奴家的私田澆。
那里有沒割下來的嫩棵子，這里有沒捆起來的稻谷草。那里有丟落的束束麥個(gè)子，這里遺漏的禾穗子也不少：都成了孤寡老婦的手中寶。
周王親到田間地頭來視察，攜妻帶子和農(nóng)夫們把話嘮。到南北壟向的田頭把飯送，管農(nóng)業(yè)的小官兒喜上眉稍。
周王親臨恭恭敬敬來祭祀，獻(xiàn)上紅牛黑豬作的犧牲品，供上五谷雜糧黍菽稷麥稻。虔誠祭祀進(jìn)獻(xiàn)供品把香燒，祈求上蒼降下大福祿位高。
新年登高祈福詩句
新年登高祈福詩句
1、倚劍登高臺(tái)，悠悠送春目。（以上并見《海錄碎事》。）——李賀《句》
2、登高臨舊國，懷古對(duì)窮秋。落日鴻雁度，寒城砧杵愁。昔賢不復(fù)有，行矣莫淹留。——高適《宋中十首》
3、登高望遠(yuǎn)自傷情，柳發(fā)花開映古城。全盛已隨流水去，黃鸝空囀舊春聲。—雀則孝—武元衡《登闔閭古城》
4、東風(fēng)河外五盯數(shù)城喧，南客征袍滿淚痕。愁至獨(dú)登高處望，藹然云樹重傷魂。——武元衡《塞上春懷》
5、垂柳鳴黃鸝，關(guān)關(guān)若求友。春情不可耐，愁殺閨中婦。日暮登高樓，誰憐小垂手。——張琰《春詞二首》
《民國達(dá)縣志》載有達(dá)城著名詩人李冰如先生在1923年作的《元九登高題》：
元九逢元九，登高載酒來。相沿成美俗，共躋此春臺(tái)。
游盛知年富，飲稀覺歲災(zāi)。醉人還少見，況說賦頃稿詩才。
達(dá)州正月初九為紀(jì)念唐代詩人元稹而舉行的登高郊游
現(xiàn)代詩人梁上泉的詩句———“達(dá)州原名古通州，山自青青水自流，元九登高懷元九，詩魂常伴鳳凰游，”道出了元九登高的由來。
當(dāng)代達(dá)州籍詩人半坡居士的詩句：正月初九鳳凰山，達(dá)州兒女共平安。登高祈福佳節(jié)日，遙祭元稹萬里天。
春節(jié)拜年古詩詞有哪些？
古詩詞：
1、《人日思?xì)w》 薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
2、《迎春》 葉燮
律轉(zhuǎn)鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。
不須迎向東談乎悶郊去，春在千門萬戶中。
3、 《除夜》來鵠
事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。
4、《元日》 安石
爆竹聲中一歲除含彎，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶疃瞳日，總把新桃換舊符。
傳統(tǒng)過年習(xí)俗
春節(jié)是中國民間最隆重盛大的傳統(tǒng)頃冊(cè)節(jié)日，它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵泛臀幕睦恚疫€是祈福攘災(zāi)、飲食和娛樂活動(dòng)的狂歡式展示。春節(jié)，狹義上是指農(nóng)歷正月初一，廣義上是指農(nóng)歷正月初一至正月十五。
春節(jié)又稱過年，在歷史發(fā)展中，雜糅了多地多種民俗為一體，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)期間均以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災(zāi)、祈求豐年為主要賀歲內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。春
關(guān)于燒香祈福的詩句
1. 關(guān)于燒香的詩句
2. 關(guān)于燒香詩句
關(guān)于燒香的詩句 1.形容燒香的句子有哪些
1、要做“事前諸葛亮”：做人需有超前意識(shí)，平時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫，與暫時(shí)不得勢(shì)的人交往吃虧是福。換個(gè)角度思考問題，多算多勝，見微知著。不跟熟人做生意，養(yǎng)成存錢的習(xí)慣，身體比更重要。
2、金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
3、趙家奶奶平常燒香拜佛，信奉好生之德，只要看見鄰家殺雞，也會(huì)雙手合十，口稱“阿彌陀佛”。
4、燒香放鞭炮，灶神對(duì)你笑，上天言好事，美得直冒泡。快樂馬上到，好運(yùn)跟你跑，健康分外俏，平安福星照。小年已來到，幸福馬上到，愿你日子更美妙！
5、從此，每到過年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來保平安。
6、故后人即將本殿中軍作為周坐之化身，燒香奉祀，并認(rèn)定中軍為媽祖保駕護(hù)廟，神庥廟區(qū)安寧。
7、千百年來，人們視公母山為圣地，常有善男信女前來求神拜佛燒香化紙，祈禱保佑合家平安，子孫大攔族昌盛、從古到今還演一出許多傳說。
8、古老的司徒廟，迄今已有一千多年的歷史。它面臨碧波萬頃銀光閃耀的西太湖，背靠諸峰連綿重巖疊翠巍峨高大的鄧尉山。園中有相傳為漢朝大司徒鄧禹親手栽植的四棵古柏。登上石階，只見屈子祠就坐落在一片郁郁蔥蔥的樹林之中，周圍的樹木花草為這座雄偉壯麗的祠廟增添了無限的光彩。
9、這座寺廟不大，廟頂上鋪滿了琉璃金碧輝煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，普先禪寺就像天宮一樣。那一排排一棟棟的建筑物映入我的眼簾。我迫不及待地跨進(jìn)大門，啊！這里空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，建筑物上雕刻著各種各樣的圖案，顏色鮮艷奪目。
10、衡沒世人癡心向佛，真正為了佛而求佛的人能有幾個(gè)？讓沉思引領(lǐng)著步履去追尋另一處情境，登上了清涼臺(tái)。清涼臺(tái)是中國佛經(jīng)的起始的端點(diǎn)。細(xì)碎的陽光從禪房?jī)蓛上嗤耐唛苓z漏下來，像是陡落一束束經(jīng)年的舊事。尋覓清涼臺(tái)，亦是尋覓普照在廟宇間的佛法，還有沉沒于流光中的古韻。清涼臺(tái)為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處。
2.關(guān)于祈福的詩句
不知道題主想要為誰祈福呢，那我就說個(gè)祈求平安，表達(dá)美好祝福的詩句吧：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
海上生明月，天涯共此時(shí).
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君.
祝福語很美好，但是就這樣說出來是沒有用的；只有向神明祈求祝福，這種祈福的祝福語才有意義的。
所以，題主有心的話，可以在家里或者去寺廟燒香拜佛祈福的；祈福前要燒香，因?yàn)闊愕臒熢诜鸺襾碚f就是鏈接普羅大眾和神明的橋梁，你可以去無相銅爐上請(qǐng)幾盒祈福香的，因?yàn)楹玫南闶欠戏鸺业南愕谋举|(zhì)，天然無害，取之萬物的精華，這家的香都是天然的純植物香。
燒好香了，你就把要祈福的愿向佛說，這樣的許愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！
3.關(guān)于“焚香”的詩句有哪些
1. 掃地焚香伴老仙，人勝連環(huán)玉。——《卜算子·芍藥打團(tuán)紅》——宋代 洪咨夔
釋義：可每日掃地焚香伴著老仙，在這樣的生活里，人比連環(huán)玉活地還精致些。
2. 焚香秋霧濕，奠玉曉光初。——《韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號(hào)》唐代 柳宗元
釋義：在秋日的濕霧里點(diǎn)燃香火，祭壇上剛擺好玉器已經(jīng)曙光初露。
3. 焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言。——《贈(zèng)宣城趙太守悅》唐代 李白
釋義：我焚香后進(jìn)入皇上的蘭臺(tái)，起草的文書芳言滿章。
4. 靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。——《詠歸堂隱鱗洞》宋代 王汝舟
釋義：靜靜的覺得眼前沒有俗物，無拘無束的在屋里焚香
5. 迎篋已焚香，近鞘先澤手。——《焚香》唐代 元稹
釋義：接箱子時(shí)已經(jīng)焚香，接近刀鞘先搓搓手。
6. 月殿云階敞上方，宮中習(xí)靜夜焚香。——《頤和園詞》清代 王國維
釋義：云朵在高高的宮殿上方，寂靜的夜里在宮中焚香。
7. 作梵連松韻，焚香入桂叢。——《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》唐代 劉長(zhǎng)卿
釋義：誦經(jīng)和松濤的聲音，在隱居之地焚香。
8. 焚香引幽步，酌茗開靜筵。——《端午遍游諸寺得禪字》宋代 蘇軾
釋義：在寺院里焚香探幽，滾弊品嘗香茗與素齋。
9. 鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨(dú)自眠。——《碧城三首》唐代 李商隱
釋義：如今，我像孤獨(dú)的鄂君，只是在船上面對(duì)夜空；只有我獨(dú)自一人面對(duì)著薰香和繡被。
10. 焚香默坐，消遣世慮——《黃岡竹樓記》宋代 王禹偁
釋義：焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。
4.關(guān)于焚香的詩句
1、焚香清禁中
唐
崔顥
《贈(zèng)懷一上人》
2、百和焚香抽翠縷
宋
柳永
《玉樓春》
3、掃地焚香
宋
王安石
《訴衷情·營巢燕子逞翱翔》
4、繡被焚香獨(dú)自眠
宋
蘇軾
《南鄉(xiāng)子·何處倚闌干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁園春·七十衰翁》
6、散花天女為焚香
宋
李綱
《望江南/憶江南》
7、繡被焚香獨(dú)宿
宋
袁去華
《謁金門·清漢曲》
8、羅拜焚香青海頭
宋
洪咨夔
《沁園春·飲馬咸池》
9、掃地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍藥打團(tuán)紅》
10、隱幾焚香
宋
李曾伯
《減字木蘭花·如何則可》
11、翦燭焚香
宋
陳人杰
《沁園春·五彩云中》
12、想像平居謾焚香
宋
無名氏
《六州》
13、向芙蓉別殿、謾焚香
宋
無名氏
《十二時(shí)/憶少年》
14、但焚香清夜
宋
無名氏
《沁園春·申伯嵩神》
15、焚香掃地夜朝真
宋
張孝祥
《南歌子·儉德仁諸族》
16、蓮社焚香冰琢句
宋
石孝友
《滿江紅·簾卷南薰》
17、焚香禮念降靈威
元
山主
《臨江仙·四愿弘深垂教綱》
18、月下焚香頻啟告
元
山主
《臨江仙·始向初更才未睡》
5.有關(guān)“拜佛”的詩句有哪些
1、宋· 陸游《吳娃曲》
原文選段：
臂上燒香拜佛前，愿郎安穩(wěn)過新年。
釋義：
手上拿著香火跪拜在佛像前，希望丈夫能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的度過新年。
2、明·王叔承《竹枝詞·避人低語卜金錢》
原文選段：
避人低語卜金錢，侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡，莫教風(fēng)浪打郎船。
釋義：
世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢卜卦算命，天色漸明之時(shí)到神佛面前燒香磕頭。常常聽人說嘉陵江的水患那么惡，也從不教唆風(fēng)浪去拍打年輕人的渡船。
3、宋·胡宏《和馬大夫辟佛五首》其一
原文選段：
真諦休談?dòng)热耍热讼茸哉渖怼?/p>
釋義：
不要總想著拿真理去教導(dǎo)別人，想要教導(dǎo)別人之前還需要完善自己的修身。
4、宋·歐陽修《自菩提步月歸廣化寺》
原文選段：
春巖瀑泉響，夜久山已寂。
明月凈松林，千峰同一色。
釋義：
春天的巖石上，瀑布嘩嘩再響，夜已經(jīng)深了，動(dòng)物都已休息。山峰歸于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，靜謐松林顯得那么干凈。夜色籠罩在巍峨的群山上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去，就好像一個(gè)顏色。
5、宋·蘇轍《那吒》
原文選段：
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚難教語，寶塔令父左手舉。
釋義：
北方的托塔天王有一個(gè)狂傲的兒子，只知道拜佛卻不知道對(duì)自己的父親行禮。
佛祖知道他很愚昧是很難教誨的，他的父親左手舉著寶塔。
6.描寫“女子上香”的詩句有哪些
1、芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來珠翠香。——王昌齡 《西宮秋怨》
釋義：盛開的芙蓉花也比不上美人嬌艷的妝容，清風(fēng)襲來，水邊的宮殿中飄散著滿頭珠翠的美人的香味啊！
2、態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。——杜甫 《麗人行》
釋義：姿態(tài)凝重神情高遠(yuǎn)文靜自然，肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。
3、翩若驚鴻，婉若游龍。——曹植 《洛神賦》
釋義：翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動(dòng)的蛟龍。
4、美人既醉，朱顏酡些。——屈原 《招魂》
釋義：沒人很漂亮，顏色靚麗。
5、冰肌自是生來瘦，那更分飛后。——蘇軾 《虞美人》
釋義：從一開始就瘦。
6、秀色掩今古，荷花羞玉顏——李白 《西施 / 詠苧蘿山》
釋義：她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會(huì)害羞。
7、北方有佳人，絕世而獨(dú)立——李延年 《李延年歌》
釋義：北方有位美麗姑娘，獨(dú)立世俗之外，她對(duì)守城的將士瞧一眼，將士棄械，墻垣失守；
8、壚邊人似月，皓腕凝霜雪——韋莊 《菩薩蠻·人人盡說江南好》
釋義：江南酒家賣酒的女子長(zhǎng)得很美，賣酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。
9、久立香車催欲上，還留。——蘇軾《南鄉(xiāng)子·繡鞅玉環(huán)游》
釋義：久久的立在上香的車上，想催他上去，還是不動(dòng)。
10、只藉爐香上徹，與天地、平直交關(guān)。——曹勛《滿庭芳·老不求名》
釋義：爐香的上策與天和地，平行著。
11、香潤上朝衣，客少閑談塵。 ——陸游《生查子》
釋義：穿著商超的衣服，客人非常稀少，有限的談著塵世。
12、龍香撥上語玲瓏。明朝車馬莫西東。 ——范成大《浣溪沙》
釋義：說話乖巧玲瓏，明朝的車馬不要問他去哪里。
13、繁香隨影上輕羅。——張?jiān)伞朵较场?/p>
14、流水麹塵，艷陽醅酒，畫舸游情如霧。 —— 吳文英《西子妝慢?湖上清明薄游》
15、單夾衣裳，半櫳軟玉肌體。 —— 杜安世《鶴沖天?清明天氣》
釋義：穿著單薄衣服，能看見雪白的身體。
7.關(guān)于焚香的詩詞
《焚香晝睡比覺香猶未散戲作》
年代： 宋 作者： 陸游
燕梁寂寂篆煙殘，偷得勞生數(shù)刻閑。
三疊秋屏護(hù)琴枕，臥游忽到瀼西山。
《山齋疏陋每焚香旁舍聞之而齋中不甚覺蓋香隨》
年代： 宋 作者： 鄭剛中
聞時(shí)清透骨，聚處細(xì)成緺。
灰厚火得所，山深風(fēng)奈何。
四窗都紙破，比舍得香多。
利彼與自利，吾心寧有他。
《風(fēng)入松 題石壇道士焚香》
年代： 元 作者： 沈禧
暮云收盡紫霄寬。灝氣襲衣冠。清泉白石長(zhǎng)為伍，松頭露、冷滴方壇。此際千林影斷，于時(shí)萬籟聲乾。
道人星下禮蒲團(tuán)。寶鼎*沈檀。風(fēng)吹霞袂飄飄舉，想芳名、已注仙班。東訪麻姑跨鳳，西邀金母乘鸞。
《因誦張司業(yè)無事焚香坐有時(shí)尋竹行之句擬其體》
年代： 宋 作者： 晁說之
寂寞江邊舍，欹斜架上書。
焚香一童子，尋竹眾雞雛。
更甚昔人懶，寧論今世疏。
但慚為吏在，不得跨鯨魚。
《病起掇黃花數(shù)本焚香清坐二首》
年代： 宋 作者： 錢時(shí)
秋風(fēng)雕鶚?biāo)⑻煅模械啄袃褐粦偌摇?/p>
病后暫收文字眼，焚香清坐看黃花。
《鵲橋仙·焚香清坐》
年代： 宋 作者： 李仲光
焚香清坐，呼童淪茗，聊當(dāng)一杯春酒。不須歌舞倩紅裙，為祝百千長(zhǎng)壽。
詩書萬卷，綺琴三弄，更有新詞千首。從今日日與遨游，便是天長(zhǎng)地久。
《齋中焚香宴坐》
年代： 宋 作者： 宋庠
耳界千聲外，爐薰一室中。
妙心那有住，真意本無空。
香飯凝盂白，天花蔽席紅。
閑觀色身相，方信幻人工。
《焚香》
年代： 明 作者： 高啟
斜霏動(dòng)遠(yuǎn)吹，暗馥留微火。
心事共成灰，窗間一翁坐。
8.關(guān)于拜佛的句子
1.《吳娃曲》
年代： 宋 作者： 陸游1
臂上燒香拜佛前，愿郎安穩(wěn)過新年。
多情已是長(zhǎng)多病，莫要留心在妾邊。
2.《竹枝詞十二首》
年代： 明 作者： 王叔承
避人低語卜金錢，侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡，莫教風(fēng)浪打郎船。
3.《那吒》
年代： 宋 作者： 蘇轍
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚難教語，寶塔令父左手舉。
兒來見佛頭輒俯，且與拜父略相似。
佛如優(yōu)曇難值遇，見者聞道出生死。
嗟爾何為獨(dú)如此，業(yè)果已定磨不去。
佛滅到今千萬祀，只在江湖挽船處。
4.《和馬大夫辟佛五首》
年代： 宋 作者： 胡宏
真諦休談?dòng)热耍热讼茸哉渖怼?/p>
天倫棄擲如蕭梗，反認(rèn)他親作己親。
5.《哀徐朝議恭人潘氏》
年代： 宋 作者： 王之道
城見三千歲，人終八十春。
從夫安樂近，拜佛率陀新。
婉孌書彤管，凄涼嘆棘薪。
中郎有賢子，遺澤擢平津。
9.描寫祈福的詩句
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
海上生明月，天涯共此時(shí).
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君.
桃花源詩
年代：【魏晉】 作者：【陶淵明】
嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世.
黃綺之商山，伊人亦云逝.
往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢.
相命肆農(nóng)耕，日入從所憩.
桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；
春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅.
荒路曖交通，雞犬互鳴吠.
俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制.
童孺縱行歌，班白歡游詣.
草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲.
雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲.
怡然有馀樂，于何榮智慧！
奇蹤隱五百，一朝敞神界.
淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽.
借問游方士，焉測(cè)塵囂外.
愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契.
逸老亭
年代：【宋】 作者：【歐陽修】
上相此忘榮，怡然物外情.
池光開小幌，山翠入重城.
野鳥窺華袞，春壺勞耦耕.
枕前雙雁沒，雨外一川晴.
解組金龜重，調(diào)琴赤鯉驚.
雖懷安石趣，豈不為蒼生.
關(guān)于燒香詩句 1. 關(guān)于祈福的詩句
不知道題主想要為誰祈福呢，那我就說個(gè)祈求平安，表達(dá)美好祝福的詩句吧：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
海上生明月，天涯共此時(shí).
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君.
祝福語很美好，但是就這樣說出來是沒有用的；只有向神明祈求祝福，這種祈福的祝福語才有意義的。
所以，題主有心的話，可以在家里或者去寺廟燒香拜佛祈福的；祈福前要燒香，因?yàn)闊愕臒熢诜鸺襾碚f就是鏈接普羅大眾和神明的橋梁，你可以去無相銅爐上請(qǐng)幾盒祈福香的，因?yàn)楹玫南闶欠戏鸺业南愕谋举|(zhì)，天然無害，取之萬物的精華，這家的香都是天然的純植物香。
燒好香了，你就把要祈福的愿向佛說，這樣的許愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！
2. 關(guān)于焚香的詩句
1、焚香清禁中
唐
崔顥
《贈(zèng)懷一上人》
2、百和焚香抽翠縷
宋
柳永
《玉樓春》
3、掃地焚香
宋
王安石
《訴衷情·營巢燕子逞翱翔》
4、繡被焚香獨(dú)自眠
宋
蘇軾
《南鄉(xiāng)子·何處倚闌干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁園春·七十衰翁》
6、散花天女為焚香
宋
李綱
《望江南/憶江南》
7、繡被焚香獨(dú)宿
宋
袁去華
《謁金門·清漢曲》
8、羅拜焚香青海頭
宋
洪咨夔
《沁園春·飲馬咸池》
9、掃地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍藥打團(tuán)紅》
10、隱幾焚香
宋
李曾伯
《減字木蘭花·如何則可》
11、翦燭焚香
宋
陳人杰
《沁園春·五彩云中》
12、想像平居謾焚香
宋
無名氏
《六州》
13、向芙蓉別殿、謾焚香
宋
無名氏
《十二時(shí)/憶少年》
14、但焚香清夜
宋
無名氏
《沁園春·申伯嵩神》
15、焚香掃地夜朝真
宋
張孝祥
《南歌子·儉德仁諸族》
16、蓮社焚香冰琢句
宋
石孝友
《滿江紅·簾卷南薰》
17、焚香禮念降靈威
元
山主
《臨江仙·四愿弘深垂教綱》
18、月下焚香頻啟告
元
山主
《臨江仙·始向初更才未睡》
3. 關(guān)于“焚香”的詩句有哪些
1. 掃地焚香伴老仙，人勝連環(huán)玉。——《卜算子·芍藥打團(tuán)紅》——宋代 洪咨夔
釋義：可每日掃地焚香伴著老仙，在這樣的生活里，人比連環(huán)玉活地還精致些。
2. 焚香秋霧濕，奠玉曉光初。——《韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號(hào)》唐代 柳宗元
釋義：在秋日的濕霧里點(diǎn)燃香火，祭壇上剛擺好玉器已經(jīng)曙光初露。
3. 焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言。——《贈(zèng)宣城趙太守悅》唐代 李白
釋義：我焚香后進(jìn)入皇上的蘭臺(tái)，起草的文書芳言滿章。
4. 靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。——《詠歸堂隱鱗洞》宋代 王汝舟
釋義：靜靜的覺得眼前沒有俗物，無拘無束的在屋里焚香
5. 迎篋已焚香，近鞘先澤手。——《焚香》唐代 元稹
釋義：接箱子時(shí)已經(jīng)焚香，接近刀鞘先搓搓手。
6. 月殿云階敞上方，宮中習(xí)靜夜焚香。——《頤和園詞》清代 王國維
釋義：云朵在高高的宮殿上方，寂靜的夜里在宮中焚香。
7. 作梵連松韻，焚香入桂叢。——《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》唐代 劉長(zhǎng)卿
釋義：誦經(jīng)和松濤的聲音，在隱居之地焚香。
8. 焚香引幽步，酌茗開靜筵。——《端午遍游諸寺得禪字》宋代 蘇軾
釋義：在寺院里焚香探幽，品嘗香茗與素齋。
9. 鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨(dú)自眠。——《碧城三首》唐代 李商隱
釋義：如今，我像孤獨(dú)的鄂君，只是在船上面對(duì)夜空；只有我獨(dú)自一人面對(duì)著薰香和繡被。
10. 焚香默坐，消遣世慮——《黃岡竹樓記》宋代 王禹偁
釋義：焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。
4. 關(guān)于“拜佛”的詩句有哪些
1、《竹枝詞·避人低語卜金錢》--王叔承 原文選段： 避人低語卜金錢，侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡，莫教風(fēng)浪打郎船。 釋義： 世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢卜卦算命，天色漸明之時(shí)到神佛面前燒香磕頭。
常常聽人說嘉陵江的水患那么惡，也從不教唆風(fēng)浪去拍打年輕人的渡船。 2、《和馬大夫辟佛五首》其一-- 胡宏 原文選段： 真諦休談?dòng)热耍热讼茸哉渖怼?/p>
釋義： 不要總想著拿真理去教導(dǎo)別人，想要教導(dǎo)別人之前還需要完善自己的修身。 3、《自菩提步月歸廣化寺》--歐陽修 原文選段： 春巖瀑泉響，夜久山已寂。
明月凈松林，千峰同一色。 釋義： 春天的巖石上，瀑布嘩嘩再響，夜已經(jīng)深了，動(dòng)物都已休息。
山峰歸于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，靜謐松林顯得那么干凈。夜色籠罩在巍峨的群山上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去，就好像一個(gè)顏色。
擴(kuò)展資料： 拜佛含有四層意義： 1、感應(yīng)禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運(yùn)，免除災(zāi)難，求佛接引超度，感謝恩德。 2、恭敬禮拜：對(duì)三寶恭敬，或?yàn)榱烁卸鳌⒊缇矗@種禮拜是從內(nèi)心至誠懇切的自發(fā)產(chǎn)生的。
3、懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學(xué)習(xí)謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變?nèi)说臍赓|(zhì)，使人變得溫和、謙沖 4、無相禮拜：無相拜佛是一無所求而拜，其中又分三個(gè)層次。
最初知道自己在拜，體驗(yàn)自己在拜的每一個(gè)動(dòng)作，指揮著自己的身體在拜；進(jìn)入第二個(gè)層次則是知道自己在拜，體驗(yàn)自己在拜，但是指揮的心已經(jīng)沒有了； 參考資料：百度百科--拜佛。
5. 關(guān)于香的詩句
雙峰定水璘老送木犀香五首 宋 楊萬里 山童不解事，著火太酷烈。
要輸不盡香，急喚薄銀葉。
雙峰定水璘老送木犀香五首 宋 楊萬里 傅語雙峰老，汝師是如來。
如何一瓣香，卻為楊誠齋。
雙峰定水璘老送木犀香五首 宋 楊萬里 誰言定水禪，入定似枯木。
飛入廣寒宮，收得香萬解。
水仙花四首 宋 楊萬里 韻絕香仍絕，花清月未清。
天仙不行地，且借水為名。
梅花 宋 楊萬里 花早春何力，香寒曉盡吹。月?lián)u橫水影，雪帶入瓶枝。
甲子初春即事六首 宋 楊萬里 老子燒香罷，蜂兒作隊(duì)來。
徘徊繞襟袖，將謂是花開。
二月十四日曉起看海棠八首 宋 楊萬里 四面花光合，一身香霧紅。
忽從霞綺上，跳下錦城中。
二月十四日曉起看海棠八首 宋 楊萬里 老子侵星起，蜂兒先我忙。
淵才無鼻孔，信口道無香。
二月十四日曉起看海棠八首 宋 楊萬里 除卻牡丹了，海棠當(dāng)亞元。
艷超紅白外，香在有無間。
宮詞 宋 楊皇后 遙夜焚香禮□□，桂花業(yè)裹展文茵。
長(zhǎng)空月浸星河影，鸚鵡驚寒頻喚人。
紅云閣 宋 楊蟠 重重風(fēng)日透，花氣滿地塘。
誰把紅云此，紅云無此香。
后永嘉百詠·南塘 宋 楊蟠 出門日已晚，棹短路何長(zhǎng)。
賴有風(fēng)相送，荷花十里香。
香林洞 宋 楊蟠 百年樵斧外，留得掛寒猿。
不奈西溪水，流香出洞門。
蝶二首 宋 楊公遠(yuǎn) 款款穿芳徑，雙雙度短墻。
不知身是幻，抵死戀花香。
上元日詣?wù)褢?yīng)宮分獻(xiàn)凝命殿以憲職不預(yù)班獨(dú)歸 宋 晏殊 別殿香三炷，斜廊酒一杯。
官間非侍從，騎馬卻歸來。
縣圃十絕和朱待制 宋 薛抗 焚香坐清晝，此心自如如。
我知拙催科，考甘下下書。
華亭百詠·東堂 宋 許尚 廳左清閑處，金猊罩寶香。
令君今學(xué)道，來此吸朝陽。
華亭百詠·谷水 宋 許尚 短棹經(jīng)由處，風(fēng)披藻荇香。
中宵孤鶴唳，片月映滄浪。
華亭百詠·蓮巢 宋 許尚 記得荷香里，蛾眉唱采蓮。
千年龜欲總，不見葉田田。
華亭百詠·三女岡 宋 許尚 玉殮知無有，香魂計(jì)已銷。
頻來吟楚些，歲久若為招。
6. 關(guān)于焚香的詩詞
《焚香晝睡比覺香猶未散戲作》
年代： 宋 作者： 陸游
燕梁寂寂篆煙殘，偷得勞生數(shù)刻閑。
三疊秋屏護(hù)琴枕，臥游忽到瀼西山。
《山齋疏陋每焚香旁舍聞之而齋中不甚覺蓋香隨》
年代： 宋 作者： 鄭剛中
聞時(shí)清透骨，聚處細(xì)成緺。
灰厚火得所，山深風(fēng)奈何。
四窗都紙破，比舍得香多。
利彼與自利，吾心寧有他。
《風(fēng)入松 題石壇道士焚香》
年代： 元 作者： 沈禧
暮云收盡紫霄寬。灝氣襲衣冠。清泉白石長(zhǎng)為伍，松頭露、冷滴方壇。此際千林影斷，于時(shí)萬籟聲乾。
道人星下禮蒲團(tuán)。寶鼎*沈檀。風(fēng)吹霞袂飄飄舉，想芳名、已注仙班。東訪麻姑跨鳳，西邀金母乘鸞。
《因誦張司業(yè)無事焚香坐有時(shí)尋竹行之句擬其體》
年代： 宋 作者： 晁說之
寂寞江邊舍，欹斜架上書。
焚香一童子，尋竹眾雞雛。
更甚昔人懶，寧論今世疏。
但慚為吏在，不得跨鯨魚。
《病起掇黃花數(shù)本焚香清坐二首》
年代： 宋 作者： 錢時(shí)
秋風(fēng)雕鶚?biāo)⑻煅模械啄袃褐粦偌摇?/p>
病后暫收文字眼，焚香清坐看黃花。
《鵲橋仙·焚香清坐》
年代： 宋 作者： 李仲光
焚香清坐，呼童淪茗，聊當(dāng)一杯春酒。不須歌舞倩紅裙，為祝百千長(zhǎng)壽。
詩書萬卷，綺琴三弄，更有新詞千首。從今日日與遨游，便是天長(zhǎng)地久。
《齋中焚香宴坐》
年代： 宋 作者： 宋庠
耳界千聲外，爐薰一室中。
妙心那有住，真意本無空。
香飯凝盂白，天花蔽席紅。
閑觀色身相，方信幻人工。
《焚香》
年代： 明 作者： 高啟
斜霏動(dòng)遠(yuǎn)吹，暗馥留微火。
心事共成灰，窗間一翁坐。
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