【導言】歡迎點燈祈福？歡迎點燈祈福的句子？不懂就往下看，精細化講解“歡迎點燈祈福”的內(nèi)容如下：
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孔明燈祈福的句子
1. 關(guān)于孔明燈祈福的詩句
關(guān)于孔明燈祈福的詩句 1.與“孔明燈”有關(guān)的詩句
1. 八舟暮棲蘭潮萬， 月明稀星落清科。 初秋葉落江波漲， 玖盞微燈照岸停.
2. 天天皆映晚霞殘，鴻星已露半月盤， 漲潮盡撒飄香餌， 停簍可待肥蟹圓，至寒需飲濁米酒 ，少伶攏袖為誰蠻，百方孔明燈飛起，倍出高壽似圣賢.
3. 秋風鳥歸林；夕陽落東海，潮去山石漲，漁盡扁周停。
4. 月沉碧海望重樓，誰放明燈惹夢游。鶉火星稀螢點點，北辰途遠雁啾啾。
人間每寄千般愿，天帝難平萬種愁。借問飄搖風送處，今宵熱淚未東流？
5. 人間每寄千般愿，天帝難平萬種愁。
1.孔明燈又叫天燈，俗稱許愿燈，又稱祈天燈。是一種古老的漢族手工藝品，在古代多做軍事用途。現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福 之用。男女老少親手寫下祝福的心愿，象征豐收成功，幸福年年。一般在元宵節(jié)，中秋節(jié)等重大節(jié)日施放。
2.相傳五代（公元907~960）時，有一個莘七娘，隨丈夫在福建打仗時，她曾用竹篾扎成方架，糊上紙，做成大燈，底盤上放置燃燒著的松脂，燈就靠熱空氣飛上天空，用作軍事聯(lián)絡(luò)信號。這種松脂燈，在四川稱孔明燈。這種燈籠的外形像諸葛亮 戴的帽子，因而得名。
3.另一種說法是相傳是由三國時的諸葛亮所發(fā)明。當年，諸葛亮被圍困于平陽，無法派兵出城求救。孔明算準風向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險，于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。
2.關(guān)于孔明燈的許愿語句
我許愿，愿今生今世可以父母安康，子孫滿堂。
曾許愿，你一生安穩(wěn)，無慮無憂，到頭來，你顛沛流離，為我白頭。
以前我多想給你一片春暖花開，現(xiàn)在許愿冰天雪地是因你而留。
曾經(jīng)和你一起，對著滿天的星空許愿，請讓我們永遠幸福吧，但后來的我們還是分開了。
我們應(yīng)該忠于自己的夢，許愿所以有夢的人都可以愿望實現(xiàn)。
流星雖轉(zhuǎn)瞬即逝，但有你的欣賞、許愿便也足夠。
恒星雖然恒久不變，但不及流星的是平淡，輝煌的只有一瞬。
我許愿與你一起白頭到老。
夢里的許愿可以和流星一樣那么美好，卻又那么不切實際。
3.急
孔明燈淵源 孔明燈又叫天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明（即諸葛亮）所發(fā)明。
當年，諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平，無法派兵出城求救。孔明算準風向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險，于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。
另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子，因而得名。 放飛孔明燈的視頻： .cn/player/outer_player.swf?auto=1vid=12413205uid=1371185877 現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。
男女老少親手寫下祝福的心愿，象征豐收成功，幸福年年。 大約于清朝道光年間，先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入臺灣的臺北縣、平溪鄉(xiāng)、十分寮地區(qū)，即基隆河的上游。
據(jù)十分寮地區(qū)父老前輩的口述表示，早年于前清年間十分地區(qū)鬧過土匪，由于地處山區(qū)，所以村民都向山中逃過，待土匪走后，留守在村中的人，就在夜間施放天燈做為信號，告知山上避難的村民，可以下山回家了，也借此種方式向村民報平安。由于當日由山上避難回家的日子，正是農(nóng)歷正月十五即是元宵節(jié)，從此以后，每年的元宵節(jié)，十分地區(qū)的村民便以放天燈的儀式來慶祝，且向鄰村的村民互報平安。
也因此十分地區(qū)的村民又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。孔明燈結(jié)構(gòu) 孔明燈的結(jié)構(gòu)可分為主體與支架2部份，主體大都以竹篦編成，次用棉紙或紙糊成燈罩，底部的支架則以竹削成的篦組成。
孔明燈可大可小，可圓形也可長方形。一般的孔明燈是用竹片架成圓桶形，外面以薄白紙密密包圍而開口朝下。
欲點燈升空時，在底部的支架中間綁上一塊沾有煤油或花生油的粗布或金紙，放飛前將油點燃，燈內(nèi)的火燃燒一陣后產(chǎn)生熱空氣，孔明燈便膨脹，放手后整個燈會冉冉飛升空，如果天氣不錯，底部的煤油燒完后孔明燈會自動下降。自制孔明燈 工具和材料：A.拷貝紙 B.裁紙刀 C.剪刀 D.尖嘴鉗 E.棉線 F.工業(yè)酒精 G.502膠 H.電線 I.棉花 J.竹條； 注意事項：孔明燈必須要在無風的天氣和空曠的場地上放飛，否則不但不能飛上天，而且可能會引起火災(zāi)。
放飛時，需要2-3人的共同協(xié)力，強烈要求有成年人陪同。另外，可以在孔明燈底部拴上線，這樣既可以重復(fù)放飛，又能控制起飛高度和范圍，避免引起火災(zāi)。
步驟 A.用裁紙刀將竹條削到厚薄3毫米以內(nèi)，然后，把竹條彎成一個圈，用棉線或502膠固定。竹子有彈性，竹圈可能會不圓，可以用小火烤一烤，使竹圈固定成圓形。
B.用尖嘴鉗把廢電線外面的絕緣層去掉就可以得到細銅絲。不過，銅絲不能太細，否則容易燒斷，可以用3根銅絲擰在一起避免這個問題。
C.用薄紙剪成如圖所示規(guī)格的紙片.將第一張紙片的一邊與第二張的一邊粘在一起，再將第三張，第四張。
依次同樣粘上去，直到拼成一個兩端漏空，直徑約60厘米的球狀物.再剪一張圓形薄紙片，把上面圓空口糊住.待干后，把氣球吹脹，找一條薄而窄的竹條，彎成與下面洞口一樣大小的竹圈，在竹圈內(nèi)交叉兩根互相垂直的細鐵絲，并系牢在在竹圈上，再把竹圈粘牢在下面洞的紙邊上，糊成的氣球不能漏氣 D.把銅絲綁在竹圈兩端，再把做好的燈罩粘在竹圈上。在銅絲上綁上棉花，浸上酒精，點燃后就可以放飛了。
孔明燈不能太小，否則很難升上天。 放飛 選擇晴朗無風的夜晚，一人拿住燈底的左右側(cè)，另一人用酒精將脫脂棉浸透后點燃，直到雙手感到孔明燈有上升之勢，即慢慢放開雙手，孔明燈便徐徐飛起，上升高度可達1000m左右。
升空程序建議： 孔明燈之制作方法簡單，但升空時受到場地與天候之影響較狻大。風大時易將燈體吹斜而使燈體燒毀，下雨時易將燈體淋濕而無法放飛，因此最好走在無風的時候施放。
1.先將燈體撐開，并于四周與底部系上控制線。 2.填裝燃料。
3.點火后，將進氣口盡量壓低，以減少熱氣流失，但亦不可過低，以免氧氣不足而熄火。同時四周之控制線必須拉直。
4.加熱直至燈體內(nèi)之熱氣溫度足夠后，四周控制線慢慢松開，以維持燈體穩(wěn)定上升，而底部之控制線必須控制燈體上升之速度與高度。 5.球體升空后可以線控制其高度、方向，亦可任其自由飄浮，至此升空完成。
孔明燈起飛條件 孔明燈“會飛”原因是：燃料燃燒使周圍空氣溫度升高，密度減小上升，從而排出孔明燈中原有空氣，使自身重力變小，空氣對它的浮力把它托了起來。 由浮沉條件可知，只有滿足： F浮G總=G熱空氣+G燈 即：G燈
元宵節(jié)門口點燈的寓意
元宵節(jié)門口點燈的寓意有很多種說法，最常見的是：避邪化災(zāi)、祈福平安、燃燈表佛、祈許光明、平安順利。
1、避邪化災(zāi)
正月十五盡管月光恰好，但也是在黑暗之中逢年過節(jié)，因此大家大多數(shù)都是會在正門口點上兩盞小燈籠，喻意著驅(qū)走黑喑、驅(qū)走黑暗中的災(zāi)邪，以做到避邪開運化煞的的目地，是一種十分吉祥如意的作法。因此正月十五點燈籠通常喻意著避邪化災(zāi)。
2、祈福平安
正月十五大多數(shù)懸架的小燈籠全是大紅燈籠，一方面是由于鮮紅色的小燈籠看起來十分醒目，另一方面是由于鮮紅色是十分好意頭喜氣的色調(diào)，在正月十五懸架的情況下通常擁有祈福平安、祈愿事事順心這些含意，因此正月十五掛燈籠也喻意著祈福平安。
3、燃燈表佛
正月十五點燈籠最開始喻意著燃燈表佛，由于這類風俗習慣始于佛家。在東漢時期漢明帝為了更好地發(fā)揚佛教，因此在每一年的正月十五元宵佳節(jié)這一天，都是會上燈來拜祭佛象，以做到燃燈表佛的目地，但現(xiàn)如今大家早已甚少燃燈表佛了，而元宵佳節(jié)點燈籠大多數(shù)也是指避邪祈愿的含意。
4、祈許光明
元宵節(jié)燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。古時候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。
5、平安順利
在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。有一種“光明燈”，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。
正月十五點燈有什么講究 點燈敬佛為傳統(tǒng)禮儀
元宵節(jié)點燈的寓意
燈火就是光明，象征著希望，可以驅(qū)散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時點亮門口的小燈籠，一方面作照明用，另一方面就是驅(qū)散黑暗中的災(zāi)邪，以達到驅(qū)邪化煞的的目的。除此之外點燈還有祈福的寓意，正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因為紅色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因為紅色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節(jié)點燈因為歷史悠久且我國地域遼闊，所以會衍生出許多不同的寓意，但萬變不離其宗，這是祈求平安順遂。
點燈習俗由來
元宵節(jié)點燈習俗由來已久，而且有非常多的版本，其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
正月十五如何布置點燈
不同的習俗都會有不同的規(guī)矩，正月十五如何點燈也是有講究的，不同燈所包含的寓意不同，什么燈放在什么位置也會有說道。十二蓮燈要放在天地龕下；上房的梯子上放燈可照亮臺階，步步高升，整個房頂轉(zhuǎn)圈要擺成方形，其意是有規(guī)矩才成方圓；院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登，舉家團圓之意。雖然現(xiàn)在元宵節(jié)點燈習俗比較簡化了，但是我們該開燈的地方還是要開著哦。
廣東人點燈風俗
廣東人點燈風俗
廣東人點燈風俗，農(nóng)歷正月初二到十六的時間，在玉林的年俗中，是掛燈節(jié)，而掛燈節(jié)是一個比較隆重的節(jié)日，上年生有男孩的人家要到社頭、祠堂和自家廳堂掛燈。以下分享廣東人點燈風俗。
廣東人點燈風俗1
廣東某些地方正月的開燈宴，是為了慶賀什么？
對于一個家庭來說孩子的出生是頭等大喜事。每一家都會用各種方式慶賀新生命的來臨。一般不外乎四種：出生三天的洗三；滿月擺場滿月酒；百日設(shè)個百日宴；一周歲讓孩子抓周。但在廣東這邊有些村鎮(zhèn)還有一種慶祝方式，就是孩子出生后的來年農(nóng)歷正月擺一場開燈宴。
粵語中“丁”與“燈”同音，添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點花燈”來慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時也祈求家族人丁興旺。整個過程分三個步驟：點 燈，開燈，結(jié)燈。
家里生下男孩，長輩就會去紙扎店訂制紙燈。正月初一“點燈”，把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂，由爺爺點亮花燈。紙燈八角形，外面描花貼畫，里面吊著一個盛油的小碟用來點亮發(fā)光，下方掛著幾個小紙袋，里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。在宗祠懸掛時，還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。
接著就擺開燈宴，正月初二至十五的某一天，具體哪天主家自己定，邀請同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個村或者一個家族一起擺開燈宴的。“結(jié)燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來升天（就是燒掉），向天祈福。
其中的重頭戲是開燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節(jié)活動之一，稱為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”（紅色的衣服），主人家也會給予回禮。“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國作為一個以食為天的民族，對于任何喜事的慶祝方式，儀式之后，都會殊途同歸地化為六個字，“大家吃好，喝好。”
傳統(tǒng)的燈酒有九大簋，寓意長長久久。菜也很有講究，這九個菜，每道菜都包含著一個美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜，主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇，在粵語中有代表男丁的意思。
正月里游客在廣東一些酒樓常會看到“某府開燈宴”的指示牌。聽當?shù)厝私忉尯笕滩蛔枺侨绻氖桥畠耗兀抗P者有個朋友當時苦笑著回答：那就什么都不用做，我母親生了我們?nèi)忝谩?/p>
我父母最后從廣西那邊領(lǐng)養(yǎng)了一個兒子，他對我父母并不好，但家里房子什么還是全部都歸他，村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們，他們村里老人說在舊社會家里添了男丁沒有擺燈宴，就表示沒有認籍，不被承認是本宗男子，祠堂更不會分豬肉給他。
說到底不就是重男輕女嗎！難道沒聽說過，在江浙一帶的農(nóng)村里，早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經(jīng)三十多歲了，按她的年齡，說的應(yīng)該是三十多年前的事了，現(xiàn)在應(yīng)該不會有這類事發(fā)生了。但是開燈宴在每年的正月還是經(jīng)常可以見到。對此，你有什么想看法？歡迎在評論區(qū)留言，說出你的看法。
廣東人點燈風俗2
正月初十風俗民俗盤點 掛花燈寓意家族添丁
正月初十的到來，代表著人們要去了解這個節(jié)日的特點，以及這一天的風俗民俗，因為每個節(jié)日的文化不同，盤點不同的節(jié)日文化和風俗，是非常重要的，其中，掛花燈、焚香和敬紙燈時這一天一定會做的事情，這是深入文化的重要步驟。
正月初十風俗盤點
正月初十的時候，有掛花燈、水甕里點燈、焚香、敬紙燈風俗。因為這一天是石頭節(jié)，人們會用凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭，在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。農(nóng)歷大年初十，中國民間認為是地生日。有天還有地。比是爺娘不多異，人畜房屋都依地；米麥百谷都生地。菜蔬風味拿來祭，祭他生日他歡喜。人生忠孝與節(jié)義，地維賴以立；作事須求腳腳踏實地。
掛花燈寓意添丁
在初十的時候，人們還會去掛花燈，但是掛花燈也被大家稱作是添丁燈，代表的是家族中能夠添丁，添丁燈的叫法，源自粵語的發(fā)音中燈和丁相近，添燈寓意著添丁。
過去，在珠村，村里人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長輩，還會特意在花燈上寫上新丁的名字。這樣的做法，在當時可是關(guān)乎傳代的大事情，村里負責記錄族譜的長者會記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。
此日掛花燈注意事項
在初十的時候掛花燈，人們需要注意氛圍掛和落燈酒兩次，這兩個是需要區(qū)分開的，雖然說不需主家發(fā)帖邀請通知，到了農(nóng)歷正月初十這一天，親友和鄰居們會送上禮物、紅包前往致賀，共飲同歡。
到了正月十六，生育有男孩的家庭照例擺落燈酒。花燈酒期間，有些想早得子孫的婦女，會于晚間潛入社廟和祠堂，偷取一些燈帶回家放在房中，祈求早生貴子。而掛燈人家，則于白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。
廣東人點燈風俗3
點燈這一習俗，是為了祈福還是驅(qū)鬼，不了解這些可能會惹上麻煩
點燈這個習俗一般在廣東地區(qū)比較常見，但是一般都是在女士生孩子后進行的一項活動。這生子點燈的主要寓意為順順利利，健康成長。還有一種點燈就是辦喜事時會點燈，這個寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火，幸福美滿的生活。
這是比較常見的點燈方式，但是在巴渝地區(qū)，特別是在農(nóng)村地區(qū)，有一種不常見的點燈方式。那就是在大年三十點燈，或許在其他地方這不叫點燈，而且點燈的方式和廣東地區(qū)的點燈方式是不同的。
不僅方式不同，而且目的和寓意也不同。廣東地區(qū)主要是為了慶祝，而巴渝地區(qū)主要是為了祭祀。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人，幫他們點燃香燭，以表追悼之情。但是我們很多人都不知道，還有一種比較古老的'點燈儀式。
這種點燈儀式可進行也可不進行，因為它不是為了悼念我們的逝去的親人，而是給一些不認識的過路鬼魂點的燈。在大年三十晚上，正是闔家團圓的時候，也會給逝去的親人燒紙錢，點香燭。但是一些老長輩會在屋外的馬路邊上點幾根香燭，甚至會盛一碗飯倒扣在地上，他們管這個叫點燈。
記得每年回老家過年，吃完團圓飯后，奶奶都會一個人拿著香燭和一碗飯出去，以前總是好奇那是在做什么呢？后來問大人，他們說那是給過路的鬼魂點個燈。當時也沒明白，為什么要給他們點燈呢，又不認識。
長大了漸漸的明白，那就像是給沒有家的人一點施舍或者說是溫暖。因為世間總有被拋棄的人，而鬼魂也是一樣的，也會被人遺忘，沒有人為他們點燃香燭，更不用說有祭祀品去祭祀他們。所以我認為這是老一輩人對那些無家可歸的鬼魂的可憐吧。
不過也有另一種說法，就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路。其實我認為不管是哪種原因，這都是人類的一種善良的表現(xiàn)方式，對親人也好，對陌生人也好，都有一種尊敬的意義在里面。但那都是過去的做法了，現(xiàn)在基本上沒有這種說法了。倒是有另一種說法，不是為了祭祀，而是為了守歲。
在農(nóng)村過年，在除夕都會通宵點燈，家家戶戶出除夕都是燈火通明。以前沒有電燈就是用煤油燈，而且家里火爐的燒得旺，整個村子顯得很光亮。這個習俗是由守歲而來，在農(nóng)村生活過的人都知道，農(nóng)村除夕都會睡得很晚，全家人坐在一起吃飯聊天，或是做一些春節(jié)小吃，通常很晚才睡。
守歲這個習俗的由來已經(jīng)很久了，據(jù)記載南北朝時就開始有了。我們家鄉(xiāng)一直就有“三十晚上的火要旺”的說法，所以在除夕家里燈會一直亮著直到天亮，而且家里通常會多準備一些烤火用的東西。這是表達對逝去歲月的留戀和對新年的美好期望之情，有辭舊迎新的意味。
記得小時候家里吃完年夜飯，就會貼春聯(lián)放煙花，平常都會很早要求小孩睡覺，但是在除夕卻鼓勵小孩熬夜，而且誰能堅持就可以得到盡可能多的壓歲錢。并且父母總會說過了今晚你就大一歲了，要更懂事，不能再調(diào)皮，其實這是在告誡我們要珍惜光陰。
不管你是在哪個地方，聽著哪一種點燈方式，那都是一種傳統(tǒng)，都是一種好的祈福方式。祭祀也好，祈福也好，都體現(xiàn)出了我們中華傳統(tǒng)習俗文化的深奧與久遠，是值得我們尊敬的。
供燈祈福祝福語怎么寫？
供燈祈福祝福語：
1、集曼陀之雅華，旃檀之凝香；祈萬佛之祥光，龍?zhí)熘澇Ｊ鏁碁榈兀；蹫榛菫榱海环奖銥殚T，六度為梯，菩提為藏。申賀新禧，祈度九殃。身心自在，智慧無量。南無阿彌陀佛！
2、福慧雙增，吉祥如意。
3、愿我三世累積的一切善根都回向與您，惟愿您速疾成就無上菩提！愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新春吉祥如意！
4、道生于平和安靜，德生于謙和大度，慈生于博愛真誠，善生于感恩包容，福生于快樂滿足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！新年快樂！
5、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥！
6、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有彩排；每一刻都是現(xiàn)場直播；佛菩薩，人天善神，都看著你；把握好每一個念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn)；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
7、年復(fù)一年無量壽，月又一月琉璃光；日日夜夜觀自在，時時刻刻妙吉祥。末學合十。向同參道友恭祝新年快樂日日精進！
8、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，佛成道日吉祥。
9、送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出離心，多聞是領(lǐng)子，善巧是袖子，戒律是扣子，禪定是里慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥！
佛前點燈佛條祈福怎么寫
直接寫自己的心愿即可。比如你求考上大學，就寫，請佛菩薩保佑我考上大學。
有什么心愿，除了去寺廟，祈求佛菩薩，另一個需要講究的地方，就是要遵守佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。
為什么要這樣呢？我為你詳細講解一下吧。
佛法中，講究一個因果規(guī)律，就是善惡有報，我們受到的痛苦，來源于我們前世和今生的惡業(yè)，我們受到的幸福，來源于我們前世和今生的善業(yè)。是惡行讓我們苦，是善行讓我們快樂。心愿無法實現(xiàn)，這在佛法中，叫求不得苦，造成求不得苦的原因，也是我們前世和今世的惡業(yè)導致的。所以，我們欲求將來的幸福，求心愿的實現(xiàn)，就要能改正過失，并多多行善積德。
另外，不是做一兩件好事，就好運連連，心愿實現(xiàn)了，要有一個過程，這個過程就是善果的成熟，我們種下善因，要等待善果的成熟，就好像春天播種，要秋天收獲一樣，耐心努力耕耘，必有收獲，上天是祝福好人的。
如果行善積德一時沒有效果，不要著急，切不可怪罪佛菩薩。有的時候，佛菩薩要想幫助我們，保護我們，是很困難的，我舉個例子吧，甲砍了乙一刀，現(xiàn)在乙要報復(fù)，要砍甲，你說菩薩能保佑甲嗎？如果保佑了，那乙的冤屈又怎么申訴呢？所以，佛菩薩在因果面前，在業(yè)障面前，是比較為難的。我們的前世，不知道造了多少惡業(yè)，所以，可能你去求菩薩，一時會沒有效果，只有好好學佛，好好的改正過失，行善積德，這才是解決問題的根本之道。
朋友如果你覺得我說的在理，并且對佛法也有興趣， 推薦一本書給你看下，凈空老法師著的《認識佛教》，佛法為我們講明了這個世間禍福的根源，人生的歸宿，意義，我們?nèi)绾坞x痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟里請到
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標簽： 歡迎點燈祈福
