【前言】點(diǎn)燈祈福怎么寫(xiě)名字的意思？點(diǎn)燈祈福是什么意思？攻略問(wèn)題解答，快速解疑答惑“點(diǎn)燈祈福怎么寫(xiě)名字的意思”的正文如下：
本文目錄一覽：
- 1、佛前供燈要寫(xiě)供燈人名字寫(xiě)在哪里
- 2、廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
- 3、供燈祈福祝福語(yǔ)怎么寫(xiě)？
- 4、生男孩點(diǎn)燈是什么意思
- 5、在寺廟里，點(diǎn)蠟燭上面寫(xiě)上男人名字和女人名字是什么意思
佛前供燈要寫(xiě)供燈人名字寫(xiě)在哪里
供燈對(duì)象填寫(xiě)方法是，供燈就是立長(zhǎng)生牌位困拿圓，面向牌位由于至左書(shū)寫(xiě)，上橫寫(xiě)，供奉，右邊寫(xiě)，佛法無(wú)邊，中間寫(xiě)供亡故先考某公諱某某敏核老大人之蓮位，左邊寫(xiě)，陽(yáng)上人孝男某某敬供。
給逝者供燈，一般誰(shuí)供的燈就寫(xiě)誰(shuí)的名字，如果家的兒女多大家出資的，那就都寫(xiě)上，如果是最多的，那就寫(xiě)在前面，一般家里都是家里的汪塌兒女，一般都會(huì)出錢(qián)的，因?yàn)楫吘故亲约旱母改福远疾粫?huì)吝嗇這點(diǎn)錢(qián)，你可以寫(xiě)上兒女供燈。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初二到十六的時(shí)間，在玉林的年俗中，是掛燈節(jié)，而掛燈節(jié)是一個(gè)比較隆重的節(jié)日，上年生有男孩的人家要到社頭、祠堂和自家廳堂掛燈。以下分享廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗1
廣東某些地方正月的開(kāi)燈宴，是為了慶賀什么？
對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)孩子的出生是頭等大喜事。每一家都會(huì)用各種方式慶賀新生命的來(lái)臨。一般不外乎四種：出生三天的洗三；滿(mǎn)月擺場(chǎng)滿(mǎn)月酒；百日設(shè)個(gè)百日宴；一周歲讓孩子抓周。但在廣東這邊有些村鎮(zhèn)還有一種慶祝方式，就是孩子出生后的來(lái)年農(nóng)歷正月擺一場(chǎng)開(kāi)燈宴。
粵語(yǔ)中“丁”與“燈”同音，添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點(diǎn)花燈”來(lái)慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時(shí)也祈求家族人丁興旺。整個(gè)過(guò)程分三個(gè)步驟：點(diǎn) 燈，開(kāi)燈，結(jié)燈。
家里生下男孩，長(zhǎng)輩就會(huì)去紙?jiān)暧喼萍垷簟Ｕ鲁跻弧包c(diǎn)燈”，把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂，由爺爺點(diǎn)亮花燈。紙燈八角形，外面描花貼畫(huà)，里面吊著一個(gè)盛油的小碟用來(lái)點(diǎn)亮發(fā)光，下方掛著幾個(gè)小紙袋，里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。在宗祠懸掛時(shí)，還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。
接著就擺開(kāi)燈宴，正月初二至十五的某一天，具體哪天主家自己定，邀請(qǐng)同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個(gè)村或者一個(gè)家族一起擺開(kāi)燈宴的。“結(jié)燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來(lái)升天（就是燒掉），向天祈福。
其中的重頭戲是開(kāi)燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節(jié)活動(dòng)之一，稱(chēng)為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”（紅色的衣服），主人家也會(huì)給予回禮。“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國(guó)作為一個(gè)以食為天的民族，對(duì)于任何喜事的慶祝方式，儀式之后，都會(huì)殊途同歸地化為六個(gè)字，“大家吃好，喝好。”
傳統(tǒng)的燈酒有九大簋，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久。菜也很有講究，這九個(gè)菜，每道菜都包含著一個(gè)美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜，主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會(huì)有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇，在粵語(yǔ)中有代表男丁的意思。
正月里游客在廣東一些酒樓常會(huì)看到“某府開(kāi)燈宴”的指示牌。聽(tīng)當(dāng)?shù)厝私忉尯笕滩蛔?wèn)，那如果生的是女兒呢？筆者有個(gè)朋友當(dāng)時(shí)苦笑著回答：那就什么都不用做，我母親生了我們?nèi)忝谩?/p>
我父母最雹謹(jǐn)后從廣西那邊領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)兒子，他對(duì)我父母并不好，但家里房子什么還是全部都?xì)w他，村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們，他們村里老人說(shuō)在舊社會(huì)家里添了男丁沒(méi)有擺燈宴，就表示沒(méi)有認(rèn)籍，不被承認(rèn)是本宗男子，祠堂更不會(huì)分豬肉給他。
說(shuō)到底不就是重男輕女嗎！難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在江浙一帶的農(nóng)村里，早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經(jīng)三十多歲了，按她的年齡，說(shuō)的應(yīng)該是三十多年前的事了，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有這類(lèi)事發(fā)生了。但是開(kāi)燈宴在每年的正月還是經(jīng)常可以見(jiàn)到。對(duì)此，你有什么想看法？歡迎在評(píng)論區(qū)留言，說(shuō)出你的看法。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗2
正月初十風(fēng)俗民俗盤(pán)點(diǎn) 掛花燈寓意家族添丁
正月初十的到來(lái)，代表著人們要去了解這個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)，以及這一天的風(fēng)俗民俗源簡(jiǎn)基，因?yàn)槊總€(gè)節(jié)日的文化不同，盤(pán)點(diǎn)不同的節(jié)日文化和風(fēng)俗，是非常重要的，其中，掛花燈、焚香和敬紙燈時(shí)這一天一定會(huì)做的事情，這是深入文化的重要步驟。
正月初十風(fēng)俗盤(pán)點(diǎn)
正月初十的時(shí)候，有掛花燈、水甕里點(diǎn)燈、焚香、敬紙燈風(fēng)俗。因?yàn)檫@一天是石頭節(jié)，人們會(huì)用凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭，在山東鄆城等地有抬石頭神的說(shuō)法。農(nóng)歷大年初十，中國(guó)民間認(rèn)為是地生日。有天還有地。比是爺娘不多異，人畜房屋都依地；米麥百谷都生地。菜蔬風(fēng)味拿來(lái)祭，祭他生日他歡喜。人生忠孝咐穗與節(jié)義，地維賴(lài)以立；作事須求腳腳踏實(shí)地。
掛花燈寓意添丁
在初十的時(shí)候，人們還會(huì)去掛花燈，但是掛花燈也被大家稱(chēng)作是添丁燈，代表的是家族中能夠添丁，添丁燈的叫法，源自粵語(yǔ)的發(fā)音中燈和丁相近，添燈寓意著添丁。
過(guò)去，在珠村，村里人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長(zhǎng)輩，還會(huì)特意在花燈上寫(xiě)上新丁的名字。這樣的做法，在當(dāng)時(shí)可是關(guān)乎傳代的大事情，村里負(fù)責(zé)記錄族譜的長(zhǎng)者會(huì)記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。
此日掛花燈注意事項(xiàng)
在初十的時(shí)候掛花燈，人們需要注意氛圍掛和落燈酒兩次，這兩個(gè)是需要區(qū)分開(kāi)的，雖然說(shuō)不需主家發(fā)帖邀請(qǐng)通知，到了農(nóng)歷正月初十這一天，親友和鄰居們會(huì)送上禮物、紅包前往致賀，共飲同歡。
到了正月十六，生育有男孩的家庭照例擺落燈酒。花燈酒期間，有些想早得子孫的婦女，會(huì)于晚間潛入社廟和祠堂，偷取一些燈帶回家放在房中，祈求早生貴子。而掛燈人家，則于白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗3
點(diǎn)燈這一習(xí)俗，是為了祈福還是驅(qū)鬼，不了解這些可能會(huì)惹上麻煩
點(diǎn)燈這個(gè)習(xí)俗一般在廣東地區(qū)比較常見(jiàn)，但是一般都是在女士生孩子后進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。這生子點(diǎn)燈的主要寓意為順順利利，健康成長(zhǎng)。還有一種點(diǎn)燈就是辦喜事時(shí)會(huì)點(diǎn)燈，這個(gè)寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火，幸福美滿(mǎn)的生活。
這是比較常見(jiàn)的點(diǎn)燈方式，但是在巴渝地區(qū)，特別是在農(nóng)村地區(qū)，有一種不常見(jiàn)的點(diǎn)燈方式。那就是在大年三十點(diǎn)燈，或許在其他地方這不叫點(diǎn)燈，而且點(diǎn)燈的方式和廣東地區(qū)的點(diǎn)燈方式是不同的。
不僅方式不同，而且目的和寓意也不同。廣東地區(qū)主要是為了慶祝，而巴渝地區(qū)主要是為了祭祀。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人，幫他們點(diǎn)燃香燭，以表追悼之情。但是我們很多人都不知道，還有一種比較古老的'點(diǎn)燈儀式。
這種點(diǎn)燈儀式可進(jìn)行也可不進(jìn)行，因?yàn)樗皇菫榱说磕钗覀兊氖湃サ挠H人，而是給一些不認(rèn)識(shí)的過(guò)路鬼魂點(diǎn)的燈。在大年三十晚上，正是闔家團(tuán)圓的時(shí)候，也會(huì)給逝去的親人燒紙錢(qián)，點(diǎn)香燭。但是一些老長(zhǎng)輩會(huì)在屋外的馬路邊上點(diǎn)幾根香燭，甚至?xí)⒁煌腼埖箍墼诘厣希麄児苓@個(gè)叫點(diǎn)燈。
記得每年回老家過(guò)年，吃完團(tuán)圓飯后，奶奶都會(huì)一個(gè)人拿著香燭和一碗飯出去，以前總是好奇那是在做什么呢？后來(lái)問(wèn)大人，他們說(shuō)那是給過(guò)路的鬼魂點(diǎn)個(gè)燈。當(dāng)時(shí)也沒(méi)明白，為什么要給他們點(diǎn)燈呢，又不認(rèn)識(shí)。
長(zhǎng)大了漸漸的明白，那就像是給沒(méi)有家的人一點(diǎn)施舍或者說(shuō)是溫暖。因?yàn)槭篱g總有被拋棄的人，而鬼魂也是一樣的，也會(huì)被人遺忘，沒(méi)有人為他們點(diǎn)燃香燭，更不用說(shuō)有祭祀品去祭祀他們。所以我認(rèn)為這是老一輩人對(duì)那些無(wú)家可歸的鬼魂的可憐吧。
不過(guò)也有另一種說(shuō)法，就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路。其實(shí)我認(rèn)為不管是哪種原因，這都是人類(lèi)的一種善良的表現(xiàn)方式，對(duì)親人也好，對(duì)陌生人也好，都有一種尊敬的意義在里面。但那都是過(guò)去的做法了，現(xiàn)在基本上沒(méi)有這種說(shuō)法了。倒是有另一種說(shuō)法，不是為了祭祀，而是為了守歲。
在農(nóng)村過(guò)年，在除夕都會(huì)通宵點(diǎn)燈，家家戶(hù)戶(hù)出除夕都是燈火通明。以前沒(méi)有電燈就是用煤油燈，而且家里火爐的燒得旺，整個(gè)村子顯得很光亮。這個(gè)習(xí)俗是由守歲而來(lái)，在農(nóng)村生活過(guò)的人都知道，農(nóng)村除夕都會(huì)睡得很晚，全家人坐在一起吃飯聊天，或是做一些春節(jié)小吃，通常很晚才睡。
守歲這個(gè)習(xí)俗的由來(lái)已經(jīng)很久了，據(jù)記載南北朝時(shí)就開(kāi)始有了。我們家鄉(xiāng)一直就有“三十晚上的火要旺”的說(shuō)法，所以在除夕家里燈會(huì)一直亮著直到天亮，而且家里通常會(huì)多準(zhǔn)備一些烤火用的東西。這是表達(dá)對(duì)逝去歲月的留戀和對(duì)新年的美好期望之情，有辭舊迎新的意味。
記得小時(shí)候家里吃完年夜飯，就會(huì)貼春聯(lián)放煙花，平常都會(huì)很早要求小孩睡覺(jué)，但是在除夕卻鼓勵(lì)小孩熬夜，而且誰(shuí)能堅(jiān)持就可以得到盡可能多的壓歲錢(qián)。并且父母總會(huì)說(shuō)過(guò)了今晚你就大一歲了，要更懂事，不能再調(diào)皮，其實(shí)這是在告誡我們要珍惜光陰。
不管你是在哪個(gè)地方，聽(tīng)著哪一種點(diǎn)燈方式，那都是一種傳統(tǒng)，都是一種好的祈福方式。祭祀也好，祈福也好，都體現(xiàn)出了我們中華傳統(tǒng)習(xí)俗文化的深?yuàn)W與久遠(yuǎn)，是值得我們尊敬的。
供燈祈福祝福語(yǔ)怎么寫(xiě)？
供燈祈福祝福語(yǔ)：
1、集曼陀之雅華，旃檀之凝香；祈萬(wàn)佛之祥光，龍?zhí)熘澇Ｊ鏁碁榈兀；蹫榛菫榱海环奖銥殚T(mén)，六度為梯，菩提為藏。申賀新禧，祈度九殃。身心自在，智慧無(wú)量。南無(wú)阿彌陀佛！
2、福慧雙增，吉祥如意。
3、愿我三世累積的一切善根都回向與您，惟愿您速疾成就無(wú)上菩提！愿我生生世世都能作您菩提路行搏森上的助伴！恭祝新春吉祥如意！
4、道生于平和安靜，德生于謙和大度，慈生于博愛(ài)真誠(chéng)，善生于感恩包容，福生于快樂(lè)滿(mǎn)足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！新年快樂(lè)！
5、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂(lè)的微笑是幸福的陽(yáng)光。新年佳節(jié)來(lái)臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥！
6、人生就像一張有去無(wú)回的單程車(chē)票；它沒(méi)有彩排；每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播；佛菩薩，人天善神，都看著你；把握好每一個(gè)念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn)；愿你檔畝生命的每一刻都能銀襲自在吉祥！
7、年復(fù)一年無(wú)量壽，月又一月琉璃光；日日夜夜觀(guān)自在，時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥。末學(xué)合十。向同參道友恭祝新年快樂(lè)日日精進(jìn)！
8、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當(dāng)度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，佛成道日吉祥。
9、送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出離心，多聞是領(lǐng)子，善巧是袖子，戒律是扣子，禪定是里慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥！
生男孩點(diǎn)燈是什么意思
生男孩點(diǎn)燈是什么意思
生男孩點(diǎn)燈是什么意思，在我們的傳統(tǒng)文化中，有很多的節(jié)日和風(fēng)俗都是經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的積累流傳下來(lái)的，不同的地區(qū)也會(huì)有不一樣的慶祝方慎并沖式，以下了解生男孩點(diǎn)燈是什么意思。
生男孩點(diǎn)燈是什么意思1
地日有啥寓意？
數(shù)字從一到十，九為陽(yáng)數(shù)之極，十為陰數(shù)之尾，陽(yáng)為天，陰為地，所以正月初九為“天日”，正月初十為“地日”。地日也就是土地的生日，也是石頭的生日。古人認(rèn)為，組成萬(wàn)物的基本元素就是木火土金水，其中春木夏火，秋金冬水就是四季的特征。
而土居于四季之中，居于方位之中，對(duì)應(yīng)天之黃龍，故而土生萬(wàn)物，又是萬(wàn)物之庫(kù)。因此每個(gè)季節(jié)的最后一個(gè)月都屬土，也就是“辰戌丑未”四個(gè)月。所以土生木火金水，土為太極，同樣“木火金水”合而為一就是土，也就是四象歸一就是土。
因此土中可以產(chǎn)出金屬，可以流出水源，也可以長(zhǎng)出樹(shù)木，樹(shù)木可以生火，同時(shí)木腐朽之后就是土，金銹盡之后也是土，火燃盡之后還是土，水遇土而入。所以五行都是在土中循環(huán)往復(fù)的。當(dāng)然人也是由五行組成，故而要入土才能為安，入土才能循環(huán)。
所以“土”就是萬(wàn)物的出生之地，而“地日”也就是“土日”，也是“石頭日”。于是地日“認(rèn)石頭”就成了一種習(xí)俗，所謂“認(rèn)石父”，也就是讓孩子認(rèn)石頭為父親，因?yàn)槭^堅(jiān)硬無(wú)比，可以保護(hù)孩子健康成長(zhǎng)，寓意著孩子像石頭一樣結(jié)實(shí)而長(zhǎng)久。
什么是“上燈”？
正月寬殲初十也是上燈節(jié)，這是一個(gè)古老的習(xí)俗，早在漢朝時(shí)期就有了，一般“上燈節(jié)”為五天，共分為三個(gè)步驟，分別為上燈，暖燈和落燈。從正月初十的零時(shí)開(kāi)始“上燈”，也叫“開(kāi)燈”，而這種上燈是專(zhuān)門(mén)為孩子祈求平安的。
在《岑溪縣志》中記載說(shuō)：“每年正月初十，添了戶(hù)且為當(dāng)年正月初十前出生，已滿(mǎn)月的人家，都要在這一天懸燈慶祝”。“上”也就是“懸掛”的意思，而“燈”通“丁”，所以家中生了男孩就被稱(chēng)為“添丁”，與“添燈”諧音。
意思就是前一年家里生了男孩，并且是在正月初十之前已經(jīng)滿(mǎn)月的孩子，到了正月初十這一天就要“上燈”，也就是“添燈”。如果沒(méi)有滿(mǎn)月，則上燈的時(shí)間就到了下一年的正月初十。
在上燈時(shí)，一般蔽雀是孩子的父親帶著鞭炮，從自己家門(mén)開(kāi)始一直放到村中的社根，然后將花燈懸掛在燈棚中，花燈上寫(xiě)有男孩的名字。“社”指的是村中土地爺居住的地方。
之后村中負(fù)責(zé)寫(xiě)族譜的長(zhǎng)輩見(jiàn)到花燈后，就會(huì)把燈上面男孩的名字寫(xiě)進(jìn)族譜。在“上燈”這一天，最先祭拜祖先，也就是告訴祖先，家里“添丁”了。并且要擺酒席招待村中人，俗稱(chēng)“請(qǐng)燈酒”。
上燈之后還要“暖燈”，也就是從正月十一之后，長(zhǎng)輩要早晚到燈前觀(guān)看，并且要往燈中添油和祭拜，以確保花燈日夜不滅，代表香火不斷。到了正月十六日，將花燈取下來(lái)懸掛于祠堂或者客廳中，謂之“落燈”。
這種習(xí)俗就是希望孩子能得到祖先和土地爺?shù)谋Ｗo(hù)，可以健康成長(zhǎng)。之所以在“地日”這一天上燈，就是因?yàn)橥恋厥侨f(wàn)物之母，是萬(wàn)物的出生之地。所以說(shuō)“家中若添丁，地日必上燈”，是人們對(duì)孩子的一種期望。
生男孩點(diǎn)燈是什么意思2
生男孩點(diǎn)燈的風(fēng)俗
"上燈"的由來(lái)
在客家，“燈”是方言“丁”的諧音，又是光明、希望、燈火燎原、生生不息的象征。客家人從中原祖地一路披荊斬棘，最后落戶(hù)在現(xiàn)閩粵贛三地交匯地區(qū)，其獨(dú)特的生活經(jīng)歷，使客家人形成了族群團(tuán)結(jié)，共同御敵的生存需要，由此產(chǎn)生的客家人尊祖念恩的傳統(tǒng)，借“燈”慶祝“添丁”。
"上燈“即添丁
在客家宗族社會(huì)，凡是男孩都要舉行“上燈”儀式，一生只有一次。“上燈”者年齡不分大小，剛誕下不久的男孩叫“升新丁”，年齡比較大的，因多種原因沒(méi)有舉行此種儀式的叫“升老丁”。因此，“上燈”實(shí)是各姓各族為當(dāng)年新添男孩而舉行的慶祝活動(dòng)。
"上燈”的時(shí)間
每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠（諧“新丁”）。“上燈”的日期最早為正月初九，最遲為正月十九，但多為正月十五前后一兩天。“上燈”意為向祖宗匯報(bào)，某家添了新丁。
"上燈"的形式
“上燈”時(shí)要辦“三牲”，酒果敬祖公及天地神明，講究的還辦“上燈酒”請(qǐng)親友團(tuán)聚、祝賀。此俗在客家聚集地區(qū)，其禮節(jié)更繁，而且有所演變，他們?cè)凇吧蠠簟焙螅虚g還要“暖燈”（是“上燈”過(guò)程中的'一項(xiàng)活動(dòng)，不能說(shuō)是“暖燈節(jié)”）。最后才“敬祖謝天地”，非常隆重?zé)崃遥小耙患姨矶。鍛c賀”之氣氛。
"上燈"習(xí)俗的改變
生了兒子的客家人在來(lái)年的元宵節(jié)這天就要在自家祠堂里上燈，即掛上一盞精美的燈籠，然后請(qǐng)村里有尊嚴(yán)的老人，抱一下男孩，并把他的名字正式寫(xiě)進(jìn)族譜里，男孩就正式成為了這個(gè)家族的一員，之后擺下酒席，宴請(qǐng)全村的男丁前來(lái)喝酒。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，現(xiàn)在很多生女兒的也鬧燈，女兒也進(jìn)入族譜。
客家上燈習(xí)俗歷史悠久，有的幾百年，有的上千年，這種習(xí)俗現(xiàn)在變得更加豐富多彩，深刻地體現(xiàn)了客家人的優(yōu)秀文化繼承意識(shí)。
生男孩點(diǎn)燈是什么意思3
添丁吉兆，送燈的含義
送燈又稱(chēng)送花燈，漢族傳統(tǒng)民俗。即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。
這一古老的漢族習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。還有的在元宵節(jié)送燈給逝去的長(zhǎng)輩，以表達(dá)哀思和祝愿。
送燈方式 將這些燈做好后，在日落星出前開(kāi)始點(diǎn)燈。先送到祖靈位上，祈求祖宗顯靈保佑家人一年平安、生活幸福；再送到天地、灶神牌位上，以求神仙賜福家人；又送到倉(cāng)庫(kù)、牛馬圈、井臺(tái)、碾房等處，以求五谷滿(mǎn)倉(cāng)、牛肥馬壯，打水平安、糧食常吃常有；最后送到大路口，祈求出入平安，家來(lái)四面八方客。
最后由每家的長(zhǎng)房長(zhǎng)子用筐挎著面燈和別的燈送到祖墳上。往祖墳送燈時(shí)，見(jiàn)到熟人不能說(shuō)話(huà)，只能點(diǎn)頭示意，以示祭典祖宗的嚴(yán)肅、心情的沉重。到墳前點(diǎn)燈時(shí)，不能借火柴用，人們認(rèn)為借火點(diǎn)燈意味著自家的日子過(guò)不起來(lái)，日子不紅火。給祖墳送燈如果使用蠟燭，則必須是紅色或黃綠色的蠟燭，忌諱點(diǎn)白色蠟燭。
因?yàn)榘咨灎T叫“大白桿”，忌點(diǎn)白色蠟燭是為了避免下輩子有“光棍”（即男孩子娶不上媳婦）之災(zāi)。墳前一般送金銀燈，讓祖宗在陰間金銀常有、榮華富貴。
將墳前金銀燈放好后，用事先帶好的油拌谷糠，將祖墳圍成四方形，西南角留一缺口為門(mén)，在門(mén)口放一盞鐵燈。這時(shí)，在上風(fēng)口將油谷糠點(diǎn)燃，立時(shí)形成一條火龍，俗稱(chēng)火龍燈，意為祖墳有龍圍繞、守護(hù)，風(fēng)水好，吉利。最后將門(mén)口的鐵燈點(diǎn)燃，為祖宗靈魂上西天大路照路。
文昌元宵送燈 文昌元宵送燈是一項(xiàng)漢族傳統(tǒng)民俗項(xiàng)目，到了農(nóng)歷正月十五夜晚，人們掌著一盞盞花燈（花燈整個(gè)可見(jiàn)72個(gè)大小紅“喜”字和36個(gè)“壽”字。
在燈的正面還印有“招財(cái)進(jìn)寶”，“連生貴子”等吉利的詞或思古幽情的人物風(fēng)景畫(huà)），由一個(gè)“燈主”領(lǐng)隊(duì)，排成長(zhǎng)龍，敲鑼打鼓，燃放炮竹沿村游行，然后到離村不遠(yuǎn)的公廟去，鼗燈掛在廟的內(nèi)外，燈一掛好，人們便蜂擁而上去搶采花燈，據(jù)說(shuō)，搶到了花燈便能發(fā)財(cái)，人丁興旺。
關(guān)于“燈主”的產(chǎn)生，還有一番講究，由于“燈”與人丁的“丁”諧音，人們把“燈”和“丁”聯(lián)系起來(lái)，送燈有財(cái)丁興旺的意思，所以“燈主”是以村中有男孩，家景興旺的村民輪流當(dāng)。主要負(fù)責(zé)籌備資金、聯(lián)系演戲、跳舞、祭公、送公燈等事項(xiàng)。并且參加送燈的人家必須是生有男孩的家庭，才有權(quán)去送燈。
元宵除送燈外，還有跳盅盤(pán)舞、演木偶紅、瓊戲等文娛活動(dòng)。
在寺廟里，點(diǎn)蠟燭上面寫(xiě)上男人名字和女人名字是什么意思
一般都是點(diǎn)酥油燈，供燈是代表，你去態(tài)念寺院買(mǎi)個(gè)門(mén)票或者供個(gè)燈都是給寺院捐錢(qián)了，結(jié)個(gè)佛緣或者你也可以去供養(yǎng)師傅，都是結(jié)個(gè)善緣。寺院里師傅可能這一世就是最后一世不再來(lái)了，或者至少也應(yīng)該是七返人天來(lái)世就去天槐閉神道，如果師傅比你年紀(jì)大很多，他來(lái)世升到天上你就算是鉛虧幫他修行成佛，跟他有這么一個(gè)好的緣分。他下輩子見(jiàn)了你會(huì)覺(jué)得歡喜。
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