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本文目錄一覽：
- 1、深圳元宵節花燈哪里看？
- 2、元宵節的習俗
- 3、傳統元宵節習俗
- 4、元宵節幾點點燈
- 5、元宵節為什么要點燈
- 6、正月十五鬧元宵寓意是什么?
深圳元宵節花燈哪里看？
2023深圳燈會燈會在世界之窗景區凱旋門區域舉行。世界之窗是深圳非常有代表性的景點，作為世界之窗的元宵節不容錯過。2023年，元宵節景區推出萬盞花燈巡游，各式魚燈遨游天際，金龍在中華門四周翩翩起舞穿梭，傳統漢服演員和大水手一起出現在巡游隊伍中，充滿了不一樣的世界，打破了次元感。置身公園仿佛穿越了歷史的長河，沒有明顯的時空界限，充滿了幻想。茅野入口處的這條燈籠街掛滿了傳統的紅燈籠。閃著火紅火光的燈籠隨風飄揚，節日氣氛濃郁。在一串紅燈籠中間，還有一把被墨水弄臟的油紙傘古色古香的油紙傘裝點著長街的風韻，仿佛穿越進了一個古老的廟會。腳手架兩側貼滿了寫有祝福話語的小木卡片和古幣，為長長的街道增添了一份傳統的味道。元宵節的意義元宵節是中國傳統節日中的一個浪漫節日。在封建傳統社會，元宵節為未婚男女提供了相識的機會。傳統社會的年輕女孩是不允許自由外出的，但是節假日可以一起出去玩。元宵花燈只是一個交友的機會，未婚男女也可以順便找到自己的另一半。[h/]元宵節是中國的傳統節日。元宵節習俗的源胡形成有一個漫長的過程，它根植于古老的開燈祈福的習雹橡攔俗。點燈祈福一般從正月十四晚上開始，十五晚上是“正光”，百姓點燈籠，也如渣叫“送燈籠”，進行祭祀神靈、祈福的活動。
元宵節的習俗
宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
1、賞花燈：豐富意蘊
由于元宵節有張燈觀賞的習俗，因此也稱為“燈節”、“燈夕”。東漢時，漢明帝為宣揚佛教，敕令在上元之夜，“燃燈敬佛”，并親自到寺院張燈，以示敬佛。從此以后，元宵張燈便蔚然成風，相沿成俗。
一般來說，舊時從正月十三日“上燈”開始，市面上就會掛出各式各樣的花燈；十四日為“試燈”，即各地紛紛搭建起燈棚、鰲山、牌樓等，或張燈結彩，或燃放煙火，或表演節目等等，已經有了節慶的活動；十五日為“正燈”，這時起，各種表演就大張旗鼓地開始了，不僅在燈會上有賽花燈等活動，平常百姓家中也都張掛燈盞，小孩子們則手提燈籠到處玩耍，有的地方一直持續到十八日的“落燈”。
元宵節游玩觀賞的主要對象是花燈，又叫“彩燈”、“燈籠”。花燈是我國古代人民創造的精美藝術品。西漢時就有了彩燈，到唐朝以后，經過千百年能工巧匠的開發創新，彩燈藝術百花競放，各呈異彩。在樣式上有帶穗的掛燈，美觀的座燈，秀麗的壁燈，精巧的提燈，玲瓏的走馬燈等。天上明月和人間燈火交相輝映，顯示出了節日的歡快與喜慶。
2、猜燈謎：博大精深
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節的一項活動，出現在宋朝。南宋時，都城臨安每逢元宵節時制謎、猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，千百年來一直深受人們喜愛，已形成一種獨特的慎腔激民俗文化。
燈謎有的和文字有關，有的和道理相關，往往讀來幽默風趣又十分應景。在猜的過程中，大家不僅可以領略到傳統文化的魅力，也能使自己的智慧得到提高。
3、吃元宵：團團圓圓
吃元宵是元宵節的一個重要節俗。明清正月十五吃元宵成為時尚。明朝京城在初九之后，就開始吃元宵。元宵用糯米細粉制成，圓形，內包核桃仁、芝麻或桂花白糖為餡。江南稱為“湯團”。蘇州人稱為圓子、杭州人稱為“上燈圓子”。在祭祀祖先之后，家人老鄉一起享用圓子，取其團圓的意義。當代中國無論南北，正月十五吃元宵成為時尚。天上明月，碗里元宵，象征著團圓吉利。吃元宵表達的是人們享受闔家團圓的美意。
不少地方街頭寬襪流行“搖元宵”，將做好的餡心，放在大籮中的干粉上搖晃，粘上粉，灑水，再搖，越滾越大，最后成形。搖元宵的過程也是一個民俗展示的過程，它為元宵節增添了節日氣氛。
4、耍龍燈、舞獅子
“耍龍燈”也稱“舞龍”，也叫“龍燈舞”。它是我國獨具特色的傳統民間娛樂活動。“耍龍燈”在我國漢代民間就已相當普遍。唐宋時期的“社火”“舞隊”表演中，“耍龍燈”已是常見的表演形式。“耍龍燈”的表演，有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上，各地風格不一，各具特色。
民間獅舞的習俗起源于三國時期，流行于南北朝，至今已有一千多年的歷史。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。圓薯所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
5、踩高蹺、劃旱船
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。
劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船。
6、祭門、祭戶、“走百病”
祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。
除此之外還有其他的，比如聽香，乞花，照月光、照井水和晚睡，元宵訂情等諸多有趣習俗。
傳統元宵節習俗
元宵神敬節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
元宵節的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳基瞎謹有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定搏基之事。
元宵節幾點點燈
晚上6點點燈。
元宵節點燈的意義，首先是驅趕邪佞，正月十五雖然月色正好，但是也是在黑暗中過節，所以很多人就會在門口點燈，以驅散黑暗，驅散黑暗中的災邪，這是一種非常吉擾譽祥的做法。另外，元宵節點燈，還有祈求平安，幸福的寓意。因為燈的顏色是紅色的，就像春節的燈籠一樣，不僅顏色喜慶，而且也代表了人們對的一年的希望和期待。所以在正月十五槐李液點燈，主要有祈福平安鉛物，驅趕邪佞鎮災的作用，這也是元宵節一個非常重要的習俗。
元宵節為什么要點燈
元宵節意思是說，年三十的晚上要燒火，象征著來年會興旺；正月十五要點燈，象征著當年會輝煌。
元宵節是一年中燈火最旺的時節，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當然，這里要把燈與火區分開來。燈，是鬧花燈；火，是放煙火。
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似或搭晝”，從古至今，點燈都是元宵節的一種重要節日習俗，因為元宵節點燈往往寓意著驅邪化災、祈福平安、燃燈表佛。
習俗介紹：
鬧花燈是元宵節漢族節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。
而正月十五，又是一衫銷拿年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為“燈節”在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿斗梁燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
正月十五鬧元宵寓意是什么?
寓意是紀念“平呂”。
傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒脊褲不敢言。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
節日由來
元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。
東漢賣野談佛教文化的傳入，對于形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢中碰明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。
梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
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