【緒言】三命通會八字命運精批?三命通會命理大全?老司機告訴你,攻略往下看“三命通會八字命運精批”的內(nèi)容如下:
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三命通會測命:什么是三命通會
三命通會作者為明朝進士萬民英,清朝編修的四庫全書,將其著作《三命通會》和《星學(xué)大成》收錄,并給予了高度的評價。此書共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日為主,以月為核心時為輔,定人吉兇。后三卷記載了,大量的平古歌賦極具實際操作指導(dǎo)意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是漢族傳統(tǒng)命運學(xué)習(xí)者不可不看的一本書。在內(nèi)容完整上古本里要數(shù)文淵閣《四庫全書》中收錄的內(nèi)容最全,現(xiàn)代本的要數(shù)增廣校正版《三命通會》內(nèi)容最全。
三命通會總結(jié)了,八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史,擷取其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備,八字推命術(shù)至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財官格局命法為主,是空前絕后的八字命運學(xué)的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發(fā)現(xiàn)無論十神、格局、神煞、納音論命,都有其道理和應(yīng)驗性,關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法,所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經(jīng)典論命法。
全書共十二卷,后三卷收錄了很多經(jīng)典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統(tǒng)命學(xué)五大名著。是傳統(tǒng)命學(xué)之正脈,而非當(dāng)今所流行的以任鐵樵《滴天髓》,余春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調(diào)候扶抑倫命體系。很多學(xué)者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會》是偏離命學(xué)正路的。
八字命理上的三命通會準(zhǔn)不準(zhǔn)?
一般來說算八字只有你自己相信,你才會去覺得他準(zhǔn)還是不準(zhǔn),不管他準(zhǔn)和不準(zhǔn),都是你自己的一個強加意愿,因為對于我個人而言的話,這個東西只是一種個人的慰藉,大家通過算八字達到一種心理期待。可能它的作用并沒有那么大,可能你不算這些事情也會發(fā)生,但是你算了的話,它可能會讓你自己內(nèi)心有一個期待。
人活一輩子,就活一顆心,心好了,一切就都好了,心強大了,一切問題,都不是問題。
人的心,雖然只有拳頭般大小,當(dāng)它強大的時候,其力量是無窮無盡的,可以戰(zhàn)勝一切,當(dāng)它脆弱的時候,特別容易受傷,容易多愁善感。
心,是我們的根,是我們的本,我們要努力修煉自己的心,讓它變得越來越強大,因為只有內(nèi)心強大,方可治愈一切。
沒有強大的敵人,只有不夠強大的自己
人生,是一場自己和自己的較量,說到底,是自己與心的較量。如果你能夠打開自己的內(nèi)心,積極樂觀的去生活,你會發(fā)現(xiàn),生活并沒有想象的那么糟糕。
面對不容易的生活,我們要不斷強大自己的內(nèi)心,沒人扶的時候,一定要靠自己站穩(wěn)了,只要你站穩(wěn)了,生活就無法將你撂倒。
人活著要明白,這個世界,沒有強大的敵人,只有不夠強大的自己,如果你對現(xiàn)在的生活不滿意,千萬別抱怨,努力強大自己的內(nèi)心,才是我們唯一的出路。
只要你內(nèi)心足夠強大,人生就沒有過不去的坎
人生路上,坎坎坷坷,磕磕絆絆,如果你內(nèi)心不夠強大,那這些坎坎坷坷,磕磕絆絆,都會成為你人生路上,一道道過不去的坎,你會走得異常艱難。
人生的坎,不好過,特別是心坎,最難過,過了這道坎,還有下道坎,過了這一關(guān),還有下一關(guān)。面對這些關(guān)關(guān)坎坎,我們必須勇敢往前走,即使心里感到害怕,也要硬著頭皮往前沖。
人生沒有過不去的坎,只要你勇敢,只要內(nèi)心足夠強大,一切都會過去的,不信,你回過頭來看看,你已經(jīng)跨過了多少坎坷,闖過了多少關(guān)。
內(nèi)心強大,是治愈一切的良方
面對生活的不如意,面對情感的波折,面對工作上的糟心,你是否心煩意亂?是否焦躁不安?如果是,請一定要強大自己的內(nèi)心,因為內(nèi)心強大,是治愈一切的良方。
當(dāng)你的內(nèi)心,變得足夠強大,一切困難,皆可戰(zhàn)勝,一切問題,皆可解決。心強則勝,心弱則敗,很多時候,打敗我們的,不是生活的不如意,也不是情感的波折,更不是工作上的糟心,而是我們內(nèi)心的脆弱。
真的,我從來不怕現(xiàn)實太殘酷,就怕自己不夠勇敢,我從來不怕生活太苦太難,就怕自己不夠堅強。我相信,只要我們的內(nèi)心,變得足夠強大,人生就沒有那么多雞毛蒜皮。
強大自己的內(nèi)心,我們才能越活越好
生活的美好,在于追求美好的生活,而美好的生活,源于一顆強大的內(nèi)心,因為只有內(nèi)心強大的人,才能消化掉各種不順心,各種不如意,將陰霾驅(qū)散,讓美好留在心中。
心中有美好,生活才美好,心中有陽光,人生才芬芳。一顆陰暗的心,托不起一張燦爛的臉,一顆強大的心,可以美化生活,精彩人生,讓我們越活越好。
生活有點欺軟怕硬,如果你內(nèi)心很脆弱,生活就會打壓你,甚至折磨你,如果你內(nèi)心足夠強大,生活就會獎勵你,眷顧你,全世界都會對你和顏悅色。
《三命通會》作者萬育吾用祿命古法批八字
林弘閱讀八字古籍古本,發(fā)現(xiàn)一則《三命通會》作者萬育吾批斷的八字,沒有注明姓名出身,翻閱相關(guān)資料,此八字實為明穆宗隆慶五年升任內(nèi)閣首輔——高拱的八字,
高拱八字命盤如下:
公歷:1513年1月19日
農(nóng)歷:一五一二年十二月十三日
乾造:壬申,癸丑,癸丑,甲寅。
大運:2甲寅,12乙卯,?22 丙辰,32 丁巳,?42戊午,52己未,?62 庚申
年份:1515, 1525, 1535,?1545,1555,1565, 1575
萬育吾批:
天干壬癸甲,申馬在寅,以寅合亥,謂之暗祿合,前三合驛馬遇祿。
又以寅刑,丑搖巳中丙戊為財官,二丑三合,一申六合,合住祿馬為妙,又納音寶劍沖于牛斗。
又年申屬坤,為地。時寅屬艮,為山。
為“水繞山環(huán)”得諸大格,所以志蓋乾坤,榮玉堂,真奇格也。
惜時遇傷官,又值真空亡,木空則折,終難為子。
我們來看一下萬氏是如何論命的?用些什么方法?
1,用年柱取格,用了年柱納音,壬申納音劍鋒金,取象為寶劍,見丑為斗牛。“寶劍沖于斗牛”格局《蘭臺妙選》有載,《星學(xué)大成》亦有載。
2,申年見寅為驛馬,寅暗合亥,為年干壬之祿,寅可以暗合祿。
3,三合,指丑,三合巳酉丑。
4,用了刑合,寅刑巳,丑合巳,巳中有丙、戊為癸水的財官,癸丑日見丑多取為巳遙巳格。
5,丑三合巳、申六合巳,合祿馬為妙,指合住巳中丙戊財官為祿馬。
6,用了八卦方位,年支申在西南方,為坤,坤為地;時支寅在東北方,為艮,艮為山。天干壬癸為水,地支有山,有“山環(huán)水繞“之象。
7,時遇傷官,日干癸水見時干甲木為傷官,男命傷官克子;癸丑日,空亡在寅。時支為子息宮,木遇空亡,木空則折,子息不利。可以看出空亡是從日柱來看的。
林弘總結(jié)萬氏用了這幾種論命技法:年柱納音取格、日柱丑遙巳格,納音取格、神煞空亡、卦理、地支可以暗合、刑合、搖合、三合,
綜觀萬氏之論,沒有一句論身強身弱用神之語。現(xiàn)代論命法與萬氏所論相差較遠(yuǎn)。
《三命通會》癸丑日甲寅時斷:“本貴,丑中有辛金、減其分?jǐn)?shù),純水年月官至一品,秋生印綬亦貴,辰月行東運貧下,純申破寅兇。高拱閣老;壬申、癸丑、癸丑、甲寅,無子。”
林弘:“丑遙巳格”解讀
高拱八字,癸丑日,見月日兩丑,是《淵海子平》所言“丑遙巳格”,此格喜見“申”字暗合“巳”字,格局純正,高拱年支見申合巳,貴氣層次上升,權(quán)傾一時。凡丑遙巳格,忌見子合丑,絆住丑合遙巳,忌見未沖丑,損格局,又忌見巳字明見填實。癸丑日,又忌見戊,己官殺透出天干,反不貴。
《丑遙巳格》詩訣:
辛日癸日多逢丑,名為遙巳合官星,
(林:辛丑、癸丑日見地支丑多,丑暗合巳,用巳中丙、戊為官星)
辛丑癸丑二日干,丑能合巳巳藏官,
丑字多見方為妙,不宜子字住中間。
(林:要地支丑字越多,越貴,忌地支見子合丑,檔住丑合巳,丑合巳心不專,格局有損,貴氣不真,運歲同論)
辛癸無官眾丑遙,巳中丙戊祿來朝,
支元喜見酉申合,入格應(yīng)須貴祿饒;
(林:地支喜見申再次合巳,酉半合巳,有申酉,則格局上升)
辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己馬蛇梟,
(林:辛丑日忌見丙丁官殺透出,忌見巳午火成官殺,格局有損。癸丑日天干忌見戊己官殺透出,)
子來絆丑心真懶,格局如輕福亦消。”
(林:忌見地支有子,合住丑,檔住丑合巳,則格局貴氣下降)
高拱大運走戊、己、巳、午,因此仕途坎坷,屢起屢落。隆慶五年五月,高拱升內(nèi)閣首輔;翌年六月,高拱就被張居正、馮保聯(lián)手扳倒。
八字命運著作解說:三命通會論大運
三命通會 中關(guān)于命運學(xué)知識不可不謂詳盡,清晰的表達了命運學(xué)的一些知識點,其中也有對大運的一些介紹,那么,接下來的八字命運著作《三命通會》解說帶你去看看三命通會論大運。看看三命會論大運具體是怎樣的呢?!
還想要了解》》 風(fēng)水中筷子有何講究
《三命通會》論大運:“夫運者,人生之傳舍。探命之說先以三元、四柱、五行、生死、格局致合,以定根基,然后考究運氣,協(xié)而從之,以定平生之吉兇也。且根基如木,運氣如春,春無木而不著,木無春而不榮。賦以根基淺薄者,如蒿萊之微,春風(fēng)潛發(fā),亦能敷茂,豈能久耶?根基厚壯者,如松柏之實,不為歲寒所變,此所謂先論根基,后言運氣者歟。”
此段清晰的表達了命局與大運的關(guān)系,命局原有、原無如根基,大運為輔助、配合,沒有大運不能演繹出原局之五彩繽紛,若原局無可享之福,歲運至多是鏡中花、水中月,故根基淺薄者如蒿萊之微,春風(fēng)潛發(fā)亦能敷茂,然豈能久遠(yuǎn)?皆底氣不足之故;根基厚壯者如松柏之實,豈因一、二歲運之逆而傷其根本?
又云:“古人以大運則一辰十歲,折除以三日為年者何?蓋一月之終,晦朔周而有三十日;一日之終,晝夜周而有十二時;總十年之運氣,凡三日有三十六時,乃見三百六十日,為一歲之?dāng)?shù)。在一月之中有三百六十時,折除節(jié)氣算,計三千六百日為一辰之十歲也。人生以百二十歲為周天論,折除之法,必用生者實歷,過日時數(shù)其節(jié)氣之?dāng)?shù)。”
此言起大運之法,一支辰而表十歲,行運之法又以一月而表十年,故折除三日為一年。(晦、朔,月末、月初之日)既三日為一年,則一日為四月一百二十天,每日有十二辰,則一辰為十天,以此推斷即可。不得不指出,市面上多本“注解”《三命通會》之書,言“一辰十歲”之“辰”為一個時辰,實乃無語之論。
起運之法,陽男陰女,以生日之后的節(jié)氣數(shù)算,順而行之,陰男陽女以己經(jīng)歷之節(jié)氣算,逆而行之。如甲子年陽男,十二月二十四日巳時生,該月二十九日申時立春,因是陽男,故以未來之節(jié)氣計算,二十四日巳時至二十九日申日,間隔五日三時辰,折除三日為年,則一日為120天,一時辰為十日,五日三時辰折算為21個月整,即一歲九月。故以甲子年丁丑月起,經(jīng)歷21月,方始行大運。
八字原局表乾道內(nèi)涵,運表坤道內(nèi)涵,干為君,支為臣,故行運重支,此是宏觀論斷,是方法策略,是引子,“重支”不等于只看地支,歲運、原局是一個整體,必須要全面權(quán)衡,若拘于字面則大失先賢之意。總體而言,益命局喜神者喜,益忌神者惡;損喜神者惡,損忌神者喜。但中個亦有微妙之別,如財旺身弱,再逢財旺、得勢之地,未必發(fā)跡,或更辛酸,財不可謂不是我所喜者,如何這般?蓋身弱之勢,助我日主為第一要務(wù),若原命身旺,逢財?shù)貏t我自可享用之,身弱表明我本是“待用”之身,再逢財多,愈顯“身弱”,故未必所喜。如體弱之夫,正室尚不能享又納偏房,體何以堪?補補身子方為第一要務(wù),故所喜所惡者,亦要分清是否命局關(guān)鍵字眼。
八字的組合有多種情況,有的組合得當(dāng)而“均衡”,如三奇真貴,哪怕你七殺、陽刃、傷官,水來土淹、兵來將擋,歲運的出現(xiàn)就是為了體現(xiàn)我原局之功;有的組合屬于有所欠缺者,如上例所舉之財旺身弱,則需逢身旺之地而發(fā),組合不同,所體現(xiàn)的內(nèi)涵亦不相同。
對應(yīng)到人事上,如兩名優(yōu)等生,一名是各科均衡,一名是有特長科目亦有弱勢科目,針對前者,不論何種考試總能坦然應(yīng)對,相對平穩(wěn),愈逢變化多端之題型愈體現(xiàn)其均衡之長;后者則常有顯著發(fā)揮(逢優(yōu)勢科目),也有低谷伴隨(逢弱勢科目),但顯然他的學(xué)業(yè)高點在于弱勢科目得到良好發(fā)揮的時候。所以,原局組合的類型不同,向我們表達的意思則不同,大運的判斷法則也不同。
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