【導讀】廣西哪里有寺廟可以點燈祈福?廣西哪里的寺廟最靈驗?全網經典攻略,解決你的疑惑“廣西哪里有寺廟可以點燈祈福”的內容如下:
本文目錄一覽:
- 1、廣西這個寺廟,內有國內罕見比丘尼舍利,名氣不顯但香火旺盛
- 2、在天等縣有一個寺廟很靈驗,在向都鎮和把荷鄉之間,叫什么名字啊?
- 3、廣西欽州哪里有寺廟?要多少門票?
- 4、廣西靖西市有觀音廟嗎
- 5、廣西百色市都有那個那個旅游區里有寺廟
- 6、跪求柳州市比較靈驗的人氣比較旺的寺廟。。。周末想去燒香···
廣西這個寺廟,內有國內罕見比丘尼舍利,名氣不顯但香火旺盛
全國各地寺廟數不勝數,著名的寺廟也是有不少的。但是,在歷史中傳承下來的比丘尼棲居的禪宗廟宇卻很少,而廣西桂平市的洗石庵,就是國內知名度較高的女眾道場之一。
佛家認為“西山之石,身居瘴鄉,需雨露洗刷。”洗石庵一名來源于此。洗石庵又稱為下寺,上寺則是佛教圣地之一的龍華寺。洗石庵依山而起,占地面積約有一千多平方米。始建于清順年間,康熙三十八年建成,雍正、乾隆年間都曾修葺,而我們現在所看到的洗石庵則是于嘉慶十四年重建的,是西南地區代表性佛家圣地之一,香客眾多。
而洗石庵聲名遠揚也得益于這里曾經出現了世界罕有的比丘尼舍利——寬能法師靈骨舍利,這三顆真身舍利據說是世界上有史以來記載的第一個比丘尼的靈骨舍利。1989年寬能法師在洗石庵圓寂,遺體化成發現3顆骨珠、6粒寶石、48顆念珠舍利,經過證實,這三顆骨珠就是靈骨舍利,世間少有。
在歷史記載中,第一個圓寂有舍利子的是佛祖釋迦摩尼,在之后長達2500多年的時間里,圓寂后能有舍利子的法師可以說是鳳毛菱角。而寬能法師身為女尼,在圓寂后能有靈骨舍利,可見其也是得道之人,靈骨舍利的珍貴可見一斑。
洗石庵分為三部分,分別為有庵門、經堂、佛堂三進堂,堂與堂之間井然有序。堂內整體看起來氣勢恢宏,但其裝飾、配色又比較夸張,給人感覺卻不是艷俗,而是獨具匠心。兩者結合是一種奇妙的觀感,在當下洗石庵的建筑藝術也能充分彰顯出古時人們的建筑水平和智慧,具有一定的建筑價值,是值得深挖和考究的。也因此洗石庵被稱為廣西境內保存最為完整、最華麗的寺廟之一。
洗石庵和龍華寺為了紀念佛陀成道會在農歷二十八日,也就是臘八節當天進行祈福和施粥,這在當地也稱為浴佛節。在這個浴佛節來臨時,不少信眾紛沓而至祈福。其規模之大,信眾人數之多,在整個西南地區佛教傳播事業中也是名列前茅的。
洗石庵特色之一,有著悠久的種茶歷史,洗石庵中的昌慧法師在茶這一方面涉涉獵頗深。寺內的女尼在昌慧法師的影響下,有了種好茶、制好茶、泡好茶的獨門技藝。洗石庵特別出名的一道茶就是“奶泡茶”。
這里的奶不是我們平常說的牛奶,而是乳泉的水。因為乳泉水不時會噴涌出類似牛奶一樣的乳汁,用乳泉水泡的茶也就有了“奶泡茶”這一名稱。來西山不親自品嘗一下洗石庵的香茶,可當為在桂平西山游覽的一種遺憾。這樣一座古樸的比丘尼庵,是不是你心中想去的呢?歡迎大家留言評論,謝謝閱讀!
在天等縣有一個寺廟很靈驗,在向都鎮和把荷鄉之間,叫什么名字啊?
那個寺廟位于
廣西天等縣
向都鎮
福利村都軍屯,距離向都鎮10公里左右,俗名叫“都軍廟”。
廣西欽州哪里有寺廟?要多少門票?
您好!很高興回答您的問題。
欽州威德寺 在欽南區犀牛腳三娘灣旅游景區內的烏雷嶺。
沙井附近的康王廟,沿欽沙公路到排榜,問人便知。也可坐五路公交車,司機會告訴你在哪下車的。那里的香火很旺。不要門票,只用給香火錢就可以了。
望能采納!
廣西靖西市有觀音廟嗎
靖西 沒有出名的 寺廟,但是你找找,一般的 寺廟 都供奉了 觀音菩薩 的,燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬,佛法 上只要你真正的心誠,就會有福報的
你可以在手機上安裝 吉星許愿,里面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神圣莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!
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廣西百色市都有那個那個旅游區里有寺廟
天懷寺,樂業縣天懷寺位于廣西百色市樂業縣甘田鎮夏福村村部北面,建在高約70米靈氣十足的翠珠山山頂上,距縣城21公里,在樂業至田林二級路邊,交通十分便捷。天懷寺始建于北宋天圣年間(960至1127年),清乾隆五十四年(1790年)和清道光十七年(1833年)兩次修繕,1953年被摧毀,但至今遺址仍然香火極為旺盛,此前是佛教圣地,是出家人及居士修練的場所。
跪求柳州市比較靈驗的人氣比較旺的寺廟。。。周末想去燒香···
臨湘的大云山。
大云山共有四所大的寺廟,岳陽人求平安符幾乎都去大云山,也很靈驗。
大云山歷史悠久,宗教源遠流長。志載大云山曾建有28座廟宇。在古代,大江南北的善男信女來朝大云山的絡繹不絕。古代進香,百十成群,齋戒沐浴,三步一拜,五步一跪,頂禮膜拜,虔誠之至。建立森林公園后,人民政府和宗教部門按照黨的宗教政策,在大云山這塊宗教圣地,已批準開放了6處宗教活動場所。
●祖師殿 俗稱正殿,位天東部峰頂,海拔909米,為大云山古廟建之首,著名的道教圣地。祖師殿為一龐大的古代石群建筑群體,主殿分五重,主祀真武祖師和石光祖師。總占地1萬平方米,前有著衣亭,土地堂、后有望江亭、下有六宮(主要是接待香客的服務場所)。吳競《大云山考異記》稱其殿肇于李唐。《中國名人大辭典》載石光為岳州通判,退隱大云山修道,石光于北宗神宗時通判岳州,隆慶《岳州府志》稱大云山祖師殿為石通判廟。明《湖廣圖經》中《石通判祠記》稱其皆鑿石為之。一根石橫梁一頭懸空,嘆為觀止。中經八次大的興廢,最后毀于1966年文化大革命之中。1984年由民間募化草修。在飽歷滄桑之后,從1993年開始逐步修復,1999年,重修了雄峙楚天牌坊、王靈官殿、祖師殿、三清殿,祖師殿系純石仿宋建筑,是中南地區著名道觀,其三月三、九月九的傳統廟會,朝拜者眾,蜚聲江南。
●真君殿 位于大云山西部制高點。據《真君殿志》載,建于明初,最后修復是民國三十七年(1948年)。殿分上中下三重,至今上重和中重保存完好。真君殿為純石結構,主祀晉代許遜真君。許遜曾主旌陽縣令,棄官學道,創立凈明道,歿后封為“神協妙濟真君”。1991年省道教協會派劉永明道長來真君殿主持廟務,改名為玉真觀,為大云山第二大道教場所。
●觀音殿 位于大云山西部主脈的下魏池。建筑年代已無可考,曾建有文昌閣、尼姑庵。相傳宋代石光祖師從玄機洞修行至此。1993年重修觀間殿,面積120平方米,為大云山佛教活動場所。
●皇經殿 位于大云山祖師殿對面的齋公坡。傳為玉皇藏經之所,始建無考。1996年重修,1997年由臨湘市民宗辦批準為道教活動場所。
據巴陵縣志載,大云山曾建有28座廟宇,位于大云山境內的還有無極殿、玄母廟、東岳府、雞鳴山廟、土巍池、地母廟等。相繼批準開放的還有新云山廟(道教),三清宮(道教,臨湘市境)。
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