【緒論】祈福點(diǎn)燈一般點(diǎn)幾盞燈？祈福點(diǎn)燈有什么說(shuō)法嗎？全方位攻略，做到心中有數(shù)“祈福點(diǎn)燈一般點(diǎn)幾盞燈”的內(nèi)容如下：
本文目錄一覽：
- 1、在家里面點(diǎn)香點(diǎn)燈點(diǎn)燈點(diǎn)幾盞
- 2、點(diǎn)平安燈點(diǎn)幾盞
- 3、佛教供燈可以供多少盞/佛教供燈可以供多少盞
- 4、供燈一般供幾盞的含義是什么？
在家里面點(diǎn)香點(diǎn)燈點(diǎn)燈點(diǎn)幾盞
很好。
《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》有說(shuō)到點(diǎn)燈，49盞。因?yàn)槭瞧叻穑悦恳蛔鸱鹎笆菙[了7盞燈。
《業(yè)報(bào)差別經(jīng)》云【若有眾生。奉施燈明。得十種功德。一者照世如燈。二者隨所生處。肉眼不壞。三者得于天眼。四者于善惡法。得善智慧。五者除滅大闇。六者得智慧明。七者流轉(zhuǎn)世間。常不在于黑闇之處。八者具大福報(bào)。九者命終生天。十者速證涅槃。是名奉施燈明得十種功德】
點(diǎn)平安燈點(diǎn)幾盞
根據(jù)個(gè)人情況。
七盞或者九盞，要不就一盞，這主要可以根據(jù)個(gè)人的意愿進(jìn)行。道教是北斗七星，九九歸真，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
平安燈是通過(guò)居士信徒燃起明燈，安置在道觀祖師慈航前，通過(guò)道眾每日誦經(jīng)祈福加持，從而得天尊佑護(hù)出入平安、百事亨通、康健而歸之福德。總得來(lái)說(shuō)就是保佑自己平安。
佛教供燈可以供多少盞/佛教供燈可以供多少盞
供燈的時(shí)間和數(shù)量沒(méi)有限制。平時(shí)可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數(shù).
修法或特殊節(jié)日可以供百盞，或根據(jù)自己的愿力來(lái)供燈。
供養(yǎng)表法。供燈表以光明智慧照耀別人，犧牲自己，舍己為人。電燈不明顯，點(diǎn)油燈，燃燒自己，照耀別人。燈代表智慧光明，把我們的智慧光明貢獻(xiàn)給社會(huì)、國(guó)家、一切眾生，為一切眾生造福。
供燈的方法：
一、供酥油燈前要清凈場(chǎng)所，要灑掃內(nèi)心的貪欲之塵。
二、供酥油燈要點(diǎn)：
一 欣喜：心要很快樂(lè)，要高興。如此可以相應(yīng)。
二 信心：要對(duì)佛的功德，對(duì)供酥油燈的有信心。
三 觀想：供養(yǎng)時(shí)和供養(yǎng)后要有三種清凈心的觀想來(lái)供養(yǎng)佛：
1、對(duì)于此世的利益生起信心：觀想自己的財(cái)富和壽量不斷增長(zhǎng)。
2、對(duì)于來(lái)世的輪轉(zhuǎn)要有信心：堅(jiān)信自己由于供酥油燈的功德不會(huì)墮入三惡道。
3、由于舍掉了貪心供養(yǎng)，觀想我們的布施度及相應(yīng)的六度都會(huì)圓滿。
供燈時(shí)需要注意哪些事項(xiàng)？
答：
一、在供燈的過(guò)程中，發(fā)心非常重要，一定要想遣除一切眾生的無(wú)明黑暗。如《賢愚經(jīng)·貧女難陀品》的公案。
二、觀想也很重要，觀想燈器遍于三千大千世界，燈芯猶如須彌山王那么大，油汁如同須彌山周圍的四大海或地球上的七大洋那么多，燈的數(shù)目是百千萬(wàn)佛剎中每尊佛前有一億個(gè)燈盞，愿這些燈火遣除有頂至無(wú)間地獄一切眾生的無(wú)明黑暗，而現(xiàn)見(jiàn)諸佛菩薩的清凈剎土。
三、供燈的注意事項(xiàng)
1）供的燈包括供酥油燈、蓮花燈、油燈等多種，如供酥油燈，燈芯不能做太細(xì)了，也不能做太粗了，而應(yīng)當(dāng)勻均適度。燈里面一定要干凈，不要有渣渣或不干凈的東西。
2）供燈時(shí)，有些事情一定要注意。首先應(yīng)該小心火災(zāi)，注意安全；然后燈器在擦拭的過(guò)程中，不要在上面跨來(lái)跨去，因?yàn)檫@是諸佛菩薩的用具，我們一定要恭敬，燈器上面也不能踩，應(yīng)該把它放在干凈的地方；油燈一旦燃盡，要馬上撤下來(lái)，切不可把空燈供于佛前；燈供完以后，要馬上擦拭干凈，不擦而繼續(xù)供是不恭敬的；不能用嘴來(lái)吹滅供燈，這有很大的過(guò)失，若有特殊原因，則應(yīng)該用鑷子掐滅或者扣滅；平時(shí)供燈時(shí)，口水不要掉進(jìn)燈油里面。以清凈心攝持的供燈功德非常大；若是夏天蟲(chóng)多時(shí)，點(diǎn)燈需要用燈罩，切勿傷害飛蛾等。
人死之后如果為他供燈，對(duì)亡者會(huì)有哪些利益？
答：
1）人死了以后，務(wù)必要在尸體旁清凈之處供養(yǎng)佛像一盞燈或七盞燈，這樣亡者會(huì)獲得大利益 《施燈功德經(jīng)》中也說(shuō)：臨終時(shí)如果有燈，將得到四種光明，
一是太陽(yáng)的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后會(huì)趨入可怕的黑暗境地，此時(shí)有一盞燈的話，真的是一種引路明燈。
2）人死的時(shí)候，最好在他頭頂上擺著阿彌陀佛像或上師像，還有一些佛經(jīng)，然后再供佛幾盞燈，這樣亡者就不會(huì)痛苦畏懼。對(duì)亡者來(lái)講，為亡者在佛像前供燈越多，對(duì)亡者的利益越大。
《聞解脫》中說(shuō)：
嗔恨心重的人，死后會(huì)在油鍋里煎炸等，倘若生前在佛像前供過(guò)燈，就不會(huì)受這些痛苦；如果貪心比較重，就會(huì)見(jiàn)到惡人、惡鬼等境象，而供燈的功德會(huì)讓他遠(yuǎn)離惡業(yè)而轉(zhuǎn)生凈土；如果癡心比較重，身體會(huì)往下沉，處于一片黑暗中，倘若生前在佛像前供燈的力量就像有人拿著電筒帶路一樣，使他遠(yuǎn)離危險(xiǎn)不會(huì)墮落；驕慢之人會(huì)聽(tīng)到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，倘若生前在佛像前供燈就會(huì)保護(hù)他無(wú)法聽(tīng)到這些不善之音；疑心重的人會(huì)遭受兵器的傷害，卻看不到這些利器在何處，倘若生前在佛像前供燈供燈的利益會(huì)使他身在光明之中，避開(kāi)這些兵刃的加害。
佛前供燈供花功德
佛光普照，光明無(wú)量，
點(diǎn)亮心燈，智慧增長(zhǎng)，
出入平安，晝夜吉祥，
家庭幸福，事業(yè)興旺，
燈燈相續(xù)，代代賢良，
花開(kāi)獻(xiàn)佛，容貌端莊，
善緣廣結(jié)，東成西就，
虔誠(chéng)供奉，功德無(wú)量。
供燈一般供幾盞的含義是什么？
供燈一般供5盞，含義是五福燈。
五盞為一組。起點(diǎn)五福燈：祝愿長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終。供燈由古代流傳到今天，也是傳統(tǒng)文化之一。善信香客都會(huì)到地寺廟禮佛供香、供花果、供燈。
佛教起源：
創(chuàng)始人釋迦牟尼生于今尼泊爾境內(nèi)的藍(lán)毗尼，是釋迦族的一個(gè)王子。關(guān)于他的生卒年，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說(shuō)法，一般認(rèn)為生于公元前6至前5世紀(jì)間。
他在青少年時(shí)即到人世變幻無(wú)常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。
得道成佛（佛陀，意譯覺(jué)者）后，在印度恒河流域中部地區(qū)向大眾宣傳自己證悟的真理，擁有越來(lái)越多的信徒，從而組織教團(tuán)，形成佛教。
80歲時(shí)在拘尸那迦涅槃。
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