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佛法中怎么解釋命中注定?
1、佛家講三世因果,你今生所承受的,是你過去生的行為所得的果報。
2、道教認為命是天定的,但是不是什么都是命,逃不過的才是命,就如生與死,天就是自然規律。命中注定有生就有死,就才是命。
3、業果法則是極其精密、準確的,但不等于命運是注定的。業不僅與前世有關,也與今生有關,命運的改變也是符合業果法則的。
4、人人都有佛性,如同銅鏡之有光; 人人都有習氣,如同銅鏡之蒙塵。 學法修佛, 其實就是幫助我們袪除習氣, 顯現佛性的無量光明。 所謂的命中注定, 其實是一種境緣。
5、天意可能不一定是佛教的講法,但是命中注定是確有此事。不過也不是所有的事情都完全確定,一成不變。而有些大數的確是不可抗拒和改變的。這個命是根據什么來注定的,他是怎么個運行規則?其實就是根據 因果法則來運行的。
6、佛教沒有【命中注定】之說,很多法師拿這個是順應世俗所說的東西,加以用佛理來詮釋。比如說,前生種下因,今生會有斷腿之果報。那么這個果報是會實現的,逃不了,這就是【命中注定】。
佛是如何解釋命中注定的?
佛家講三世因果,你今生所承受的,是你過去生的行為所得的果報。
其實,人與人之間的緣分,冥冥中早已注定,一切都是安排。緣分是一場沒法說破的運勢和注定。投緣的人趕不動,無緣的人無法留住,人與人之間,最難能可貴的是相遇,相遇并不是不經意,只是必定,是一場冥冥的注定。
一切強求不得!拿得起,放得下便是自在人生!每一次的相遇,都是命中注定;每一次的相遇,都是前世結下的情緣,緣分和因果讓我們今生得以重逢。
本身就是善業的果報,是前世守五戒的果報。而官祿的果報,來自我們前世尊重、并用財物供養布施佛菩薩、他人和眾生。同時,佛教也認為,運用因果律,命運是可以改變的。多行善大行善,可以讓命運變好,多行惡,必自滅。
佛說:人生中遇到的每一個人都是命中注定
其實,人與人之間的緣分,冥冥中早已注定,一切都是安排。緣分是一場沒法說破的運勢和注定。投緣的人趕不動,無緣的人無法留住,人與人之間,最難能可貴的是相遇,相遇并不是不經意,只是必定,是一場冥冥的注定。
每一次的相遇,都是命中注定;每一次的相遇,都是前世結下的情緣,緣分和因果讓我們今生得以重逢。
無論是家人還是朋友,我們生命里出現的每一個人,都不會是無緣無故遇見的,皆為宿世的因緣果報。
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