【緒言】蘇國圣小成圖批八字精解？蘇國圣易學(xué)是真的嗎？老司機(jī)告訴你，攻略往下看“蘇國圣小成圖批八字精解”的內(nèi)容如下：
本文目錄一覽：
- 1、蘇國圣的簡介
- 2、盲派口訣
- 3、小成圖中宮排法，論中宮的斷法
蘇國圣的簡介
蘇國圣
蘇國圣，長春冰企鵝企業(yè)管理商學(xué)院講師、香港高等進(jìn)修學(xué)院客座教授、五十余家著名企業(yè)經(jīng)濟(jì)顧問、蘇氏實(shí)戰(zhàn)易學(xué)二十五代傳人、中華易學(xué)科學(xué)院（原科工委主任張振寰將軍所創(chuàng)立）副院長、國際大易技能培訓(xùn)教育學(xué)院院長、中華周易建筑設(shè)計院院長、國際姓名文化聯(lián)合會永久顧問、國際易經(jīng)風(fēng)水研究院副秘書長、國際華夏周易協(xié)會顧問、山東蓬萊周易學(xué)會顧問、湖南張家界哲學(xué)文化研究會顧問、北京周易學(xué)會顧問。
香港高等進(jìn)修學(xué)院授予“易學(xué)泰斗”（真可笑。三十多歲的人就號稱“泰斗”。當(dāng)代搞周易預(yù)測的，封號多的嚇人。）稱號、國際易經(jīng)姓名文化聯(lián)合會授予“國際易學(xué)導(dǎo)師”稱號、中國近當(dāng)代史史料學(xué)學(xué)會授予“共和國杰出貢獻(xiàn)人物”稱號、國際易經(jīng)姓名文化聯(lián)合會授予“德藝雙馨獎”、世界易學(xué)領(lǐng)袖協(xié)會授予“2010年度易學(xué)文化領(lǐng)軍人物”，影響中國行業(yè)楷模盛典授予“共和國行業(yè)楷模”稱號、中國現(xiàn)代史學(xué)會授予“中國社會主義建設(shè)杰出貢獻(xiàn)人物”稱號、中國國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作促進(jìn)會授予“共和國行業(yè)杰出人物”稱號，擔(dān)任院長的中華周易建筑設(shè)計院被世界易學(xué)領(lǐng)袖協(xié)會授予“2010年度易學(xué)文化領(lǐng)軍機(jī)構(gòu)”。
自幼隨先曾祖父習(xí)易，廣博群書，拜師訪友游學(xué)大江南北近十年，在六爻、命理、風(fēng)水研究上有獨(dú)特體悟，尤其精于“外應(yīng)預(yù)測”，又在師傳“小成圖”研究上取得豐碩的成果。自創(chuàng)“先天姓名學(xué)”、“三維太極圖”，根據(jù)祖?zhèn)餍姆▌?chuàng)悟“八卦六壬風(fēng)水方位圖”。先后在國內(nèi)外十余家易刊發(fā)表百余篇論文，2002年自辦《周易參考》報，2003年應(yīng)張家界哲學(xué)文化會之邀接受考核脫穎而出擠壓群雄。先被中國河洛易經(jīng)學(xué)院評為教授、國際易經(jīng)科學(xué)研究院聘為編輯、山東蓬萊周易學(xué)會聘為學(xué)術(shù)顧問、香港中美易經(jīng)學(xué)會吸收為會員、北京華夏文化紐帶工程東方文化館吸收為館員。其多年一直探索將傳統(tǒng)周易預(yù)測與現(xiàn)代策劃謀略學(xué)結(jié)合起來，形成一套全新“周易策劃學(xué)”體系，現(xiàn)已突破“周易與三十六計策劃學(xué)”、“周易企業(yè)管理學(xué)”、“周易人生成功學(xué)”、“周易建筑方案學(xué)”、“周易軍事應(yīng)用學(xué)”、“周易標(biāo)石設(shè)計學(xué)”、“周易交際關(guān)系學(xué)”、“周易口才演講學(xué)”、“周易廣告策劃學(xué)”等。
已經(jīng)出版的著作： 《盲人斷命一口金》、《盲人命學(xué)特訓(xùn)講義》、《神奇的小成圖》、《外應(yīng)預(yù)測學(xué)講義》、《風(fēng)水解真》、《預(yù)測解真》、《研易知音》、《盲派命理探寶》、《小成圖預(yù)測學(xué)講義》、《外應(yīng)信息取象密鑒》、《泄天密義》、《進(jìn)莊望門斷評注》、《出靈通書》、《擇日秘典》。2000年創(chuàng)辦《東方傳統(tǒng)》雜志，2002年創(chuàng)辦《周易參考》報，2006年創(chuàng)辦《華夏文化》報，2008年創(chuàng)辦《易髓學(xué)報》刊物。
發(fā)表過文章的刊物： 香港《風(fēng)水天地》、臺灣《易學(xué)研究》及國內(nèi)《國際易經(jīng)》、《華夏文化》、《東方傳統(tǒng)》、《周易參考》、《易海方舟》、《易友園地》、《傳統(tǒng)文化》、《傳統(tǒng)文化導(dǎo)報》、《擇吉內(nèi)參》、《催福摟易學(xué)報》、《仙境易苑》、《智慧園》、《帝華易學(xué)》、《東方河洛研究》、《易數(shù)之友》、《易學(xué)研究》、《易國奇花》、《易醫(yī)咨詢》、《易訊簡報》、《特色商訊》、《易理點(diǎn)竅》、《大易文化》、《簡易》、《周易動態(tài)》、《易髓學(xué)報》、《金口訣研究》、《易友知音》、《論文匯編》、《六盤論易》、《大易集成》、《盛世中國》、《共和國行業(yè)杰出人物大典》、《中國傳統(tǒng)文化大典理論卷》、《中國社會主義建設(shè)杰出貢獻(xiàn)人物大典》、《影響中國行業(yè)楷模盛典會刊》、《飛碟報》、《懷化詩聯(lián)》、《黃河科技大學(xué)學(xué)報》、《文峰》、《三明客家》、《老年作家》、《張匯滔研究》、《網(wǎng)絡(luò)作品》、《中華脊梁杰出人物文集》、《東方文化》、《溫嶺孔學(xué)》、《農(nóng)二哥詩報》、《龍?zhí)丁贰ⅰ锻叻康陥蟆贰?/p>
盲派口訣
新派看喜忌，古派用格局，盲派口訣斷。盲派以口訣做功定成就高低。，從來沒聽說過盲派批八字還要看喜忌旺 八字的派別很多,各有千秋,各有利弊,多方結(jié)合,取長補(bǔ)短,不要完全拘泥一種方法! 悟術(shù)八字
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盲派金口訣盲派鐵口斷在哪里買的到 供你參考用
肓派算命速斷吉兇，不用取用忌神。直接通過口訣斷命是嗎? 是的。也有一些格局也可直接來斷，但盲派之學(xué)不會傳于正常之人。平時所見的所謂盲派命理多屬江湖流派，或是在交流當(dāng)中所了解的一星半點(diǎn)而已。比如《流星趕月》，（學(xué)會后可不用《萬年歷》，直接運(yùn)用口訣就可以根據(jù)生日查出生辰八字用的。）亦有同好說過，正常人是不可以去學(xué)的，雖然市面上有這樣的專業(yè)知識流傳，也能學(xué)會，但卻不敢運(yùn)用，恐傷及自身。這是一些同行在交流過程中再三提及的。所以正常人還是去查萬年歷。
[轉(zhuǎn)載]盲派命理傳授之盲派金口訣_ 丁巳(丁卯)日冬生,富貴。 丙丁巳午全,富貴。--為什么 要什么條件 求高手 冬生天寒地凍水冷，肯定要火調(diào)候暖局，不管什么門派道理都是相通的。
巳中丙戊庚，對丁火來說，庚是正財，戊是傷官，丙是劫助。財是養(yǎng)命之源，傷官生財，財旺生官冬天水旺，有丙丁巳午幫助，身旺就能任官殺，肯定富貴。丁卯，卯是丁火正印，木生火旺同理。
盲派命理好嗎？ 流派眾多 各有所長
小成圖中宮排法，論中宮的斷法
破譯小成圖中宮排法
奇門分轉(zhuǎn)盤與飛盤，有轉(zhuǎn)有飛，如太極之一陰一陽之說。而小成亦有此法，近日見蘇國圣老師書中論曰：小成之中宮如同四柱之日元，六爻之世身身，地理玄空甚是重要，不可不不知，無奈書中未見方法，只好與大家一起研究之，以期一起進(jìn)步，共同開創(chuàng)小成圖研究的新起點(diǎn)和新方法。
8卦次序：乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
日干配8卦：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
乾、坤、艮、兌、坎、離、震、巽、乾、坤
中宮排法：從日干所對應(yīng)的卦起乾卦，拍按8卦次序拍到坤2宮，上看是幾，那么中宮既是幾卦，如是2就是兌卦，是1既是乾卦，等等。以下接著我們排幾卦看看是否應(yīng)證。
“歸藏法”是“安土敦乎仁，故能愛”。安置在八卦圖中央，建中立極，“愛”者陰陽交相入中，是“通乎晝（陽）夜（陰）之道而知”，乃“一陰一陽之謂道”，道即中道，歸藏入中，無所方，無定體，故曰“神無方而易無體”。“繼之者善也”，陰陽得配為生，為陽為善，“成之者性也”，繼之者善，是成功于陰陽屬性的結(jié)果。故曰“成之者性也”。可見，“易以道陰陽”，事之成敗，是由陰陽屬性中體現(xiàn)出來的。
“歸藏法”很簡單，即“一陰一陽之謂道”在象數(shù)操作中的落實(shí)。以兩卦同位相歸藏，凡陰陽得配為生為陽爻，陰陽失配為死為陰爻；歸藏出另一個卦來。例如：用離與震相歸藏得艮。
離+震=艮
同爻位相加，陽見陽，陰見陰為偶為陰爻。陰見陽，陽見陰為奇為陽爻。三爻備則一卦全。離震相歸藏得艮，艮為止，余類推。凡起首八純卦，上下卦相同者歸藏皆得坤，六十四卦全部歸藏亦得坤，故曰“歸藏首坤”，坤為地理之學(xué)常用之。活人歸藏于陽宅，歸藏于陰宅，民間傳承有歸藏法，陽宅有八宅法，陰宅有玄空大卦法、三元地理法和擇日學(xué)等（待另文專述）。
本章排列頗有“歸藏法”明顯的規(guī)律，最末一句為“坤以藏之”，的確八個卦全部歸藏即得坤。它的排列起始是從“雷以動之，風(fēng)以散之”，震巽二卦主爻在下，屬位地之道，歸藏屬地易，故曰首坤，然后由人天之位依次排去，直至“乾以君之，坤以藏之”而終。凡陰陽正配者，歸藏皆得乾，乾以君之，震巽歸藏為乾，君以地道也，坎離歸藏為乾，君以人道也，艮兌歸藏為乾，君以天道也。乾君之以天地人，坤藏之以天地人。此章八卦之象義，其為歸臧入中卦象之義，故特提出而置于文中也。
《周易·小成圖》用法，中宮無卦象，就符合“神無方而易無體”，是無方所，無定體，待臨事應(yīng)用時，將四正歸藏入中，則有象可見也。“顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與圣人同憂”也。
四正為陽，四維為陰；
陽為外卦，陰為內(nèi)卦；
以這個測好友歸期例子來說，四正位的卦歸藏得‘坎’卦，
內(nèi)卦則歸藏四維卦象，得‘震’，內(nèi)外歸藏卦蕩得‘水雷屯’。
內(nèi)外卦再歸藏，則得到兌卦。
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標(biāo)簽： 蘇國圣小成圖批八字精解
