【緒言】點燈祈福有哪些儀式要點？點燈祈福有哪些儀式要點的？老司機告訴你，攻略往下看“點燈祈福有哪些儀式要點”的內容如下：
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廣東人點燈是什么意思
廣東人點燈是什么意思
廣東人點燈是什么意思，中國有很多的城市都有著自己各種各樣的風俗和習俗，在很多地方或許都有著過年要點燈的習俗，但是各地的說法和講究都不太一樣，那么廣東人點燈是什么意思呢？
廣東人點燈是什么意思1
湛江正月點燈習俗介紹 為什么要點燈
在湛江龍頭鎮，在正月里點燈是一個擁有500多年歷史傳承的習俗。
“點燈”就是抬著村里的神相到家里來祭拜，祭拜儀式上會有道士穿著道袍、帶道冠，雙手俸“朝講”，在神像面前背涌道文做“法事”。每年春節期間各村莊因各自的“村俗”不同而自定不同的“點燈”吉日。
“點燈”在湛江有些地方是只有生的是男孩才可以點，村里每年第一個出生的男孩稱之“燈頭”，第一盞燈點的就是他的燈，隨“燈頭”后出生的稱為“燈仔”，“燈仔”們是抽簽來輪點的。
每年出生的“燈頭”必須在來年的春節完成“點燈”法事，不可以延期下一年，而“燈仔”則可以。“點燈”在龍頭鎮當地可是村村有，祭品大略相同，不同的是現在人們生活水平好過了
有些村民還定制了蛋糕一起祭拜，有步步糕（高）升的寓意!還有些村莊“女丁”也可以點，但要“男燈”點完才可以點“女燈”，因為男人是“先生”。
在點完“小燈”后第二天，“燈頭”會得到彩旗開路，鑼鼓喧天、樂器齊鳴、獅子歡送的待遇，將“燈頭”護送到該村的土地廟（又稱境址廟）里高掛。據說，誰家想來年想喜添男丁的話，就等“燈頭”在土地廟掛好后，去搶花燈底下懸吊的“燈卵”。
元宵節第二天（也就是正月十六）村里的大小花燈都會匯集在土地廟前，連同“燈頭”的花燈（俗稱“大肚燈”比“燈仔”的花燈大許多）一起燒毀，這樣就結束了該年的“點燈”會事。
廣東人點燈是什么意思2
“上燈”的由來
在客家，“燈”是方言“丁”的諧音，又是光明、希望、燈火燎原、生生不息的象征。客家人從中原祖地一路披荊斬棘，最后落戶在現閩粵贛三地交匯地區，其獨特的生活經歷，使客家人形成了族群團結，共同御敵的生存需要，由此產生的客家人尊祖念恩的傳統，借“燈”慶祝“添丁”。
"上燈“即添丁
在客家宗族社會，凡是男孩都要舉行“上燈”儀式，一生只有一次。“上燈”者年齡不分大小，剛誕下不久的男孩叫“升新丁”，年齡比較大的，因多種原因沒有舉行此種儀式的叫“升老丁”。因此，“上燈”實是各姓各族為當年新添男孩而舉行的慶祝活動。
"上燈”的時間
每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠（諧“新丁”）。“上燈”的日期最早為正月初九，最遲為正月十九，但多為正月十五前后一兩天。“上燈”意為向祖宗匯報，某家添了新丁。
"上燈"的形式
“上燈”時要辦“三牲”，酒果敬祖公及天地神明，講究的還辦“上燈酒”請親友團聚、祝賀。此俗在客家聚集地區，其禮節更繁
而且有所演變，他們在“上燈”后，中間還要“暖燈”（是“上燈”過程中的一項活動，不能說是“暖燈節”）。最后才“敬祖謝天地”，非常隆重熱烈，有“一家添丁，全村慶賀”之氣氛。
“上燈”習俗的改變
生了兒子的客家人在來年的元宵節這天就要在自家祠堂里上燈，即掛上一盞精美的燈籠，然后請村里有尊嚴的老人，抱一下男孩
并把他的名字正式寫進族譜里，男孩就正式成為了這個家族的一員，之后擺下酒席，宴請全村的男丁前來喝酒。隨著社會文明的進步，現在很多生女兒的也鬧燈，女兒也進入族譜。
客家上燈習俗歷史悠久，有的幾百年，有的上千年，這種習俗現在變得更加豐富多彩，深刻地體現了客家人的優秀文化繼承意識
廣東人點燈是什么意思3
粵語中“丁”與“燈”同音，添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點花燈”來慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時也祈求家族人丁興旺。整個過程分三個步驟：點 燈，開燈，結燈。
家里生下男孩，長輩就會去紙扎店訂制紙燈。正月初一“點燈”，把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂，由爺爺點亮花燈。紙燈八角形，外面描花貼畫，里面吊著一個盛油的`小碟用來點亮發光，下方掛著幾個小紙袋，里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。
在宗祠懸掛時，還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。接著就擺開燈宴，正月初二至十五的某一天，具體哪天主家自己定，邀請同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個村或者一個家族一起擺開燈宴的。“結燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來升天（就是燒掉），向天祈福。
其中的重頭戲是開燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節活動之一，稱為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”（紅色的衣服），主人家也會給予回禮。
“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國作為一個以食為天的民族，對于任何喜事的慶祝方式，儀式之后，都會殊途同歸地化為六個字，“大家吃好，喝好。”
傳統的燈酒有九大簋，寓意長長久久。菜也很有講究，這九個菜，每道菜都包含著一個美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜，主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇，在粵語中有代表男丁的意思。
正月里游客在廣東一些酒樓常會看到“某府開燈宴”的指示牌。聽當地人解釋后忍不住問，那如果生的是女兒呢？筆者有個朋友當時苦笑著回答：那就什么都不用做，我母親生了我們三姐妹。
我父母最后從廣西那邊領養了一個兒子，他對我父母并不好，但家里房子什么還是全部都歸他，村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們，他們村里老人說在舊社會家里添了男丁沒有擺燈宴，就表示沒有認籍，不被承認是本宗男子，祠堂更不會分豬肉給他。
說到底不就是重男輕女嗎！難道沒聽說過，在江浙一帶的農村里，早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經三十多歲了，按她的年齡，說的應該是三十多年前的事了，現在應該不會有這類事發生了。但是開燈宴在每年的正月還是經常可以見到。
農村點燈花有什么講究
點燈花---保定阜平春節習俗
北京保定一帶，春節多有捏燈花點燈花祈福的習俗。而燈花的燃放時間、疊制方法和使用材料等又因地而宜，各有不同。有一年在保定阜平過春節，于是對當地點燈花的習俗就有了一些了解。大概最初的燈花是用香油浸了放到燈碗里燃燒，所以叫燈花。現在當地點燈花的風俗還保留著，只是形式演變了不少。在這里，就我所知道，做一個簡單的介紹。
當地燈花所用材料，為五色皺紋紙。計有紅、紫、黃、藍、綠等色。一般在除夕晚上，忙完年后，開始捏燈花。正月初一早晨天亮前點燈花。捏燈花前，先將五色紙裁成約15公分長5公分寬的長條，然后沿縱線對折。捏燈花之前，必須先洗手，以示尊敬。捏時，將五色紙纏于右手食指上，用左手捏住紙的兩端，擰上多半圈，就成為一個燈花。隨即用右手拇指將燈花打結處壓在食指上輕輕捏一下，將燈花定型。然后對著燈花輕輕吹口氣，再將之放入簸箕中。晚飯過后，一家人盤腿坐在炕上，邊捏燈花邊談論著去年得失明年生計，聊著不知從哪兒聽來的奇聞趣事，其樂也融融。
初一早晨，天還沒放亮，一家人就要起來點燈花了。這項活動一般由家中長輩女性（如奶奶、媽媽）主持，孩子們配合。預先準備一雙筷子（要求干凈干燥）、一支紅色蠟燭和一個瓷盤（亦要求干凈干燥）。先由奶奶（或媽媽）點燃蠟燭，交入孩子手中，總要再三叮嚀幾遍：“可不敢滅了！可不敢滅了！”于是，孩子們就小心翼翼地捧著那團圣火，跟著奶奶（或媽媽）開始點燈花。點燈花時，奶奶（或媽媽）用筷子從簸箕中夾起九朵燈花（因九為陽數），一般五色要全，在燭火上點起，必恭必敬地放到屋子的每個角落及屋中央。點起之后，大人孩子要一起輕聲念誦：“燈花明，燈花靈，照到哪里哪喜慶”等吉利的話，一直到燈花自然燃滅，再進行下一處。點燈花的順序，一般是從內到外。即先從臥室點起，再堂屋，再庭院水井等。不方便直接點放燈花的地方（如炕上等），就將點起的燈花放入干凈的瓷盤中，再將瓷盤放到要點燈花的位置。關鍵的原則在于要全，不落項。外面住宅地基的四角以及附屬建筑如廁所豬圈牛棚雞窩等處都要點燈花祈福。
點完燈花，才開始煮餃子。吃完早飯然后拜年。
題外：各地過春節的習俗當真是千差萬別，如八仙過海，各有各的一套。例如保定阜平從大年三十開始就一天吃兩頓飯，美其名曰：給游玩多留出點時間來。他們連年夜飯都不吃，更別提大年三十吃餃子了！不過那里拜年的習俗比較正常，比較人性化。初一去長輩家走動走動，道聲過年好，就過去了。不象冀中石家莊趙縣，大年初一拜年，必須磕頭。那一天，只要在村里任何地方（廁所除外，因地方太小，磕不下去）第一次碰上任何長輩，就得一個頭磕在地上，叫一聲：某某爺/某某叔/某某嬸，給您拜年了！男丁從七八歲就開始執行，一直磕到死。女丁免磕，直到嫁人。嫁人后隨老公磕去，不過還是有優惠政策：只磕婆家的，本家的免禮。她本家的慰問工作也得讓倒霉的老公去做。每每此時，直讓人后悔為何不能生為女兒身！所以，大年初一早晨穿新衣，往往沒有男丁的份。最起碼褲子要來一條有戰斗力的：總不能頭還沒磕完呢，就透亮了吧？也總不能新褲子穿第一天就退休了吧？誠如是，把你罵死的，不是老娘就是新娘，信不？爺們兒，大過年的，還是受點委屈，還穿咱的乞丐褲吧！
生男孩點燈的風俗
生男孩點燈的風俗
生男孩點燈的風俗，在我們的傳統文化中，有很多的節日和風俗都是經歷了長時間的積累流傳下來的，不同的地區也會有不一樣的慶祝方式，以下了解生男孩點燈的風俗相關內容。
生男孩點燈的風俗1
"上燈"的由來
在客家，“燈”是方言“丁”的諧音，又是光明、希望、燈火燎原、生生不息的象征。客家人從中原祖地一路披荊斬棘，最后落戶在現閩粵贛三地交匯地區，其獨特的生活經歷，使客家人形成了族群團結，共同御敵的生存需要，由此產生的客家人尊祖念恩的傳統，借“燈”慶祝“添丁”。
"上燈“即添丁
在客家宗族社會，凡是男孩都要舉行“上燈”儀式，一生只有一次。“上燈”者年齡不分大小，剛誕下不久的男孩叫“升新丁”，年齡比較大的，因多種原因沒有舉行此種儀式的叫“升老丁”。因此，“上燈”實是各姓各族為當年新添男孩而舉行的慶祝活動。
"上燈”的時間
每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠（諧“新丁”）。“上燈”的日期最早為正月初九，最遲為正月十九，但多為正月十五前后一兩天。“上燈”意為向祖宗匯報，某家添了新丁。
"上燈"的形式
“上燈”時要辦“三牲”，酒果敬祖公及天地神明，講究的還辦“上燈酒”請親友團聚、祝賀。此俗在客家聚集地區，其禮節更繁，而且有所演變，他們在“上燈”后，中間還要“暖燈”（是“上燈”過程中的一項活動，不能說是“暖燈節”）。最后才“敬祖謝天地”，非常隆重熱烈，有“一家添丁，全村慶賀”之氣氛。
"上燈"習俗的改變
生了兒子的客家人在來年的元宵節這天就要在自家祠堂里上燈，即掛上一盞精美的燈籠，然后請村里有尊嚴的老人，抱一下男孩，并把他的名字正式寫進族譜里，男孩就正式成為了這個家族的一員，之后擺下酒席，宴請全村的男丁前來喝酒。隨著社會文明的進步，現在很多生女兒的也鬧燈，女兒也進入族譜。
客家上燈習俗歷史悠久，有的幾百年，有的上千年，這種習俗現在變得更加豐富多彩，深刻地體現了客家人的優秀文化繼承意識。
生男孩點燈的風俗2
初十到，添丁掛燈好熱鬧，中華民俗羨煞旁人
正月初十到，兩廣許多地方開啟了“上燈節”的喜賀日子。上燈節是我國的傳統民俗。每年正月元宵節前后，凡宗族中有生有男孩的人家，都必須在祖祠上廳、祖宗靈位牌前方掛上一盞新燈籠，以此向祖宗傳達添新丁之喜訊，又俗稱“掛燈”，所以“上燈節”也被為“掛燈節”。在廣東順德，廣西岑溪、容縣、藤縣、北流、興業等很多地方都保留著這個傳統。
一般“上燈節”為期五天，分三個步驟，在正月初十零時開始“上燈”，正月初十到十六“暖燈”，正月十六“落燈”。某些地區在正月初九或十一或十二或十三"上燈“，正月十五或十六"落燈"。在廣東順德，廣西岑溪、容縣、藤縣、北流、興業等很多地方都保留著這個傳統節日。
據記載，新生兒如是男孩（添丁），滿月后，在次年的農歷正月初十日，要懸燈慶祝（諧音“添燈”），俗謂“掛燈”或“上燈”，寓意添丁發財。在初十日零時，將五彩紙扎的花燈懸于屋廳（太公、宗祠）的棟梁上的燈棚里。這天親戚朋友都帶禮物來道賀，主家設宴招待，是謂請燈酒。
正月初十，又到了梧州蒼梧沙頭舊街一年一度掛燈的日子，掛燈，這是當地沿襲了很多年的習俗，與其他地方添丁戶各自掛燈不同的是，沙頭舊街的掛燈是添丁戶集資共同掛燈，共擺宴席聚餐，并且宴席是開在“燈頭哥”家里。
初十只掛燈不聚歺，只分一些供品，宴席聚餐是在正月十六圓燈那天，當天會抬金銀豬游行，更加熱鬧。
每年最先出生的男嬰自然而然地被奉為“燈頭哥”，一到年底，那戶人家就要負責召集各添丁戶開會集資，商量為孩子慶典祈福的具體事宜。當然啦，到時宴席是開在“燈頭哥”家里。
最先出生的孩子如“王者降世”，特別的聰明伶俐，寓意是當年出生孩子未來幸福生活的引領者，每年的添丁戶如中了“狀元”那般高興！
掛燈節，天降喜雨，沙頭舊街25戶添丁家庭集體出動，今年是陳姓燈頭哥。掛燈隊伍抬著三牲酒禮，舞著獅子敲鑼打鼓，走街穿巷游街、并集體到天后宮祭拜媽祖，把花燈高高懸掛在天后宮大殿橫梁上，祈求小朋友聰明伶俐，快高長大，請媽祖他祖先神明保護。
這是名為“格食箱”的用來裝供品的物什，是先輩傳下的寶物，硬料木做成的龕子四面雕有精美圖案和有教育意義的詩句，抬起來很沉，后來經過不銹鋼改裝，少了許多古味。
與往年相比，舊街今年的上燈慶典有點冷清，巡游的隊伍少了舞龍和傳統的“八音”以及清脆說悅耳的七星小鼓，因為生活，舞龍隊中的一些“富娘婆（即婦女）”提前去廣東打工了。
初十掛燈，十六圓燈，環街環村游行慶典那天，鑼鼓鏘鏘，鞭炮齊鳴，舞獅舞龍，橫街窄巷，一團團爆竹散發出的硫磺味直鉆人們的鼻孔，驅風祛邪，黑壓壓的人群擦肩接踵，大有舊日“花街紅粉女，爭看綠衣郎”的盛況。
十六圓燈慶典活動結束后，添丁的父母們抱著各自的孩子在“娘娘”廟前來一張合照，定格開心時刻，看自已年輕的臉龐和稚嫩的嬰孩，一種責任一份向往油然而生…
有上燈就有圓（落）燈，正月十六為圓（落）燈日，在正月初十沒有喝上燈酒的親戚朋友到十六落燈日這天要補喝。
生男孩點燈的風俗3
湛江正月點燈習俗介紹 為什么要點燈
在湛江龍頭鎮，在正月里點燈是一個擁有500多年歷史傳承的`習俗。
“點燈”就是抬著村里的神相到家里來祭拜，祭拜儀式上會有道士穿著道袍、帶道冠，雙手俸“朝講”，在神像面前背涌道文做“法事”。每年春節期間各村莊因各自的“村俗”不同而自定不同的“點燈”吉日。
“點燈”在湛江有些地方是只有生的是男孩才可以點，村里每年第一個出生的男孩稱之“燈頭”，第一盞燈點的就是他的燈，隨“燈頭”后出生的稱為“燈仔”，“燈仔”們是抽簽來輪點的。
每年出生的“燈頭”必須在來年的春節完成“點燈”法事，不可以延期下一年，而“燈仔”則可以。“點燈”在龍頭鎮當地可是村村有，祭品大略相同，不同的是現在人們生活水平好過了，有些村民還定制了蛋糕一起祭拜，有步步糕（高）升的寓意!還有些村莊“女丁”也可以點，但要“男燈”點完才可以點“女燈”，因為男人是“先生”。
在點完“小燈”后第二天，“燈頭”會得到彩旗開路，鑼鼓喧天、樂器齊鳴、獅子歡送的待遇，將“燈頭”護送到該村的土地廟（又稱境址廟）里高掛。據說，誰家想來年想喜添男丁的話，就等“燈頭”在土地廟掛好后，去搶花燈底下懸吊的“燈卵”。
元宵節第二天（也就是正月十六）村里的大小花燈都會匯集在土地廟前，連同“燈頭”的花燈（俗稱“大肚燈”比“燈仔”的花燈大許多）一起燒毀，這樣就結束了該年的“點燈”會事。
西藏燃燈節俗家怎么點燈？
西藏燃燈節，俗家點燈一般都是在窗臺上點放酥油燈。
在藏傳佛教中，燈供和火供具有與施舍一樣的功德。點燃一盞酥油燈，也就點燃了自己內心的智慧。佛教密宗有“五供”：涂香、供花、燒香、飯食、燈明。“火供儀軌”的精神意義，可以用一句藏族的古話來理解，“如果不能完全舍棄自我，就超越不了無盡的苦難。同樣，不點燃熊熊烈火，就無法中斷一切煎熬”。
據說，“元宵燈會”也與“點燈供佛得果報”的佛教教義有關。東漢明帝(公元58至75年)聽說西方有神，其名為“佛”，就在公元64年，派蔡愔等人西去尋訪佛法。
3年后，蔡愔回到洛陽時，正值元宵節將近，他就告訴漢明帝，摩揭陀國(中印度之古國，位于今南比哈爾地方)每逢正月十五，僧眾都集中起來瞻仰佛祖舍利、參拜佛祖、點燈敬佛。于是明帝下令，在宮中和寺廟里，點燈敬佛。士族庶民也爭相仿效，逐漸演變成了“元宵燈會”這一習俗。
世界各地各民族，幾乎都有“燈節”。比如，印度有古老的“排燈節”，時間在每年印度舊歷的最后一天(一般在公歷10月或11月)，相當于中國的除夕夜。泰國在每年雨季之后的第一個月圓之夜，要歡度“水燈節”，在河面或湖面上放水燈，祈求幸福，寄托心愿。
12月1日(藏歷10月25日)是藏傳佛教一年一度的傳統宗教節日“燃燈節”。是夜，八廓街人山人海，轉經人川流不息。
燃燈節—紀念宗喀巴大師
燃燈節，藏語音譯“噶登阿曲”，意為“五供”。據說，1419年藏歷10月25日是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子，為紀念大師，這一天被定為燃燈節。
這一天，各大小寺廟、各村寨牧民，都要在寺院內外的神壇上、家中的經堂里，點酥油燈，晝夜不滅。信眾們舉行誦經、磕頭，燈供儀式等祭祀活動，祭祀宗喀巴大師并祈愿大師賜與善良的人們以聰慧、平安、吉祥、幸福。
燃燈節在紀念宗喀巴大師之外，也被加入了許多超度亡靈、祈福納祥的內容。傳說，宗喀巴大師圓寂時，他的兩大弟子之一的克珠杰·格勒巴桑(后被追認為第一世班禪)正在后藏的日喀則。聽說這一消息后，克珠杰就在牛蹄殼中加入一些不帶腥味的牲畜脂肪油，點上祭燈供奉。
藏歷10月的時候，藏地牧區正在秋宰，克珠杰的做法不僅為了祭祀宗喀巴大師，也是為了讓被宰殺的牲畜亡靈得到超度升天，或者免于投生為“三惡趣”(地獄、畜生、餓鬼)。所以后來燃燈節的晚上，僧人們除了在寺院屋頂點上數百盞供燈，還要念經祈禱眾生來世投生為“三善趣”(天神、阿修羅、人)。
正月十五點燈有什么講究 點燈敬佛為傳統禮儀
元宵節點燈的寓意
燈火就是光明，象征著希望，可以驅散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時點亮門口的小燈籠，一方面作照明用，另一方面就是驅散黑暗中的災邪，以達到驅邪化煞的的目的。除此之外點燈還有祈福的寓意，正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因為紅色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因為紅色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節點燈因為歷史悠久且我國地域遼闊，所以會衍生出許多不同的寓意，但萬變不離其宗，這是祈求平安順遂。
點燈習俗由來
元宵節點燈習俗由來已久，而且有非常多的版本，其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
正月十五如何布置點燈
不同的習俗都會有不同的規矩，正月十五如何點燈也是有講究的，不同燈所包含的寓意不同，什么燈放在什么位置也會有說道。十二蓮燈要放在天地龕下；上房的梯子上放燈可照亮臺階，步步高升，整個房頂轉圈要擺成方形，其意是有規矩才成方圓；院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登，舉家團圓之意。雖然現在元宵節點燈習俗比較簡化了，但是我們該開燈的地方還是要開著哦。
哪些地區有過年點燈的風俗
河南、惠州、客家人，潮汕等嶺南地區都有這一風俗。
灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈，元宵節點燈的習俗起源于道教的三元說。正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。
潮汕等嶺南地區，從正月十一到正月十八，特別是元宵當天，家家戶戶都要點燈，而如果去年元宵以后家中生有男孩，則要到鄉中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠，以昭告鄉里加重添了丁，接受來自鄉親的祝賀。
廣州過去在正月十二這天有替床頭婆開燈之俗，祈求保佑孩子健康平安長大。而正月十三要在廚房點灶燈，直點到元宵夜。
因為長期處于農耕社會的中國，家庭的男性勞動力對于家族興旺非常重要，男孩子的出生對于整個家族來說都是一件喜事。古時生男孩有著添丁一言，而丁與燈 在許多方言中諧音。因此元宵夜點燈、吊燈的習俗也有添丁的美好祝愿。
擴展資料：
春節傳統習俗：
1、貼春聯：春聯，每逢春節人們都會貼春貼，以增加節日的喜慶氣氛，寫成對聯的又叫春聯。傳統春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機器印制的春貼。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，但不是每幅春聯都有橫批。
2、剪窗花，貼門聯：過年過節前會剪一些喜氣洋洋的，寓意吉祥的窗花貼貼。
3、掛年畫：年畫是中國畫的一種，始于古代的門神畫。漢族民間藝術之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。
4、舞龍燈：舞龍在起源于中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日里面節目之一。隨著華人移民到世界各地，現在的舞龍文化，已經遍及中國、臺灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區，成為中華文化的一個標志。
參考資料來源：百度百科-春節習俗
參考資料來源：百度百科-過年
參考資料來源：百度百科-點燈
參考資料來源：百度百科-河南
參考資料來源：百度百科-客家人
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標簽： 點燈祈福有哪些儀式要點
