本文目錄一覽：
- 1、大年正月初一祈福去哪 祈福的時(shí)候要注意什么
- 2、大年初一燒香有什么講究？什么禁忌？
- 3、廣東人點(diǎn)燈是什么意思
- 4、廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
- 5、北京正月初一燒香祈福的好地方
- 6、農(nóng)村點(diǎn)燈花有什么講究
大年正月初一祈福去哪 祈福的時(shí)候要注意什么
去哪里祈福好
祈福就是向神明祈求愿望的活動(dòng)，一般去的地是寺廟，主要的儀式就是燒香。燒香是我們生活中的一件大事，漢人燒香，少數(shù)民族絕大多數(shù)也燒香，從南到北，從東到西，幾乎無處不燒，無處不香。其實(shí)早在佛教傳入中國之前，就有燒香的習(xí)慣了。現(xiàn)存文獻(xiàn)《詩經(jīng)》《尚書》已有記載，則其起源必早于詩書時(shí)代即西周。古代的百姓幾乎做什么都要燒香。拜祖宗的時(shí)候要燒香，敬天地神佛各路仙家的時(shí)候要燒香，對(duì)動(dòng)物要燒，對(duì)山川樹木石頭要燒。逢年過節(jié)要燒香，因此正月初一燒香祈福是很流行的。
祈福祝福語
1.無論你身在何方，都希望你平安，快樂，健康。
2.愿你的心更清凈，事業(yè)蒸蒸日上，愛情甜甜蜜蜜，智慧多多，收獲多多，朋友多多，友情多多，萬事順心，吉祥如意。
3.叩拜佛祖，保佑我逢兇化吉，平安渡過此難。
4.歲月無情人有情，日積月累靠經(jīng)營，快樂生活心安寧，輝煌事業(yè)伴你行，合作腳步不能停，共祝未來笑盈盈。
5.愿你快樂，愿你幸福，愿你新的一年平安如意！
6.我的心愿是：愿每天有個(gè)好心情，萬事順利，千事順心。
7.長路漫漫，青春常在。真心祈禱，健康陪伴，真心祝愿。
祈福要注意什么
拜佛的時(shí)候，不僅要誠心誠意，還有一些點(diǎn)是需要注意的。拜佛禮節(jié)：前來拜佛的人心要虔誠，手要干凈，由于手要作揖，要拿香所以要干凈。前來拜佛在殿內(nèi)說話要留意，勿議論，勿喧嘩。不要對(duì)任何佛像指指點(diǎn)點(diǎn)。因?yàn)榍皝戆莘鸬娜吮容^多，大殿內(nèi)蒲團(tuán)比較多，需留意，燒香拜佛時(shí)來往不要跨過蒲團(tuán)，不然會(huì)被視為不敬。燒香數(shù)目：燒香拜佛，香的數(shù)目也是有講究的。三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是最高的規(guī)格，在平時(shí)燒香拜佛，三根是最合適的。
大年初一燒香有什么講究？什么禁忌？
大年初一燒香講究：
1、香的類型：三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
2、拿香方式：燒香應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
3、燒香動(dòng)作：燒香時(shí)，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
4、燒香流程：先燒香后磕頭。在寺廟內(nèi)有很多菩薩，如果愿意，可以一尊一尊的拜過去；如果時(shí)間不允許。只需在大雄寶殿前燒。
禁忌：
1、香不能叫“買”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”；自己請(qǐng)自己的香，不能由別人付香火錢。
2、點(diǎn)燃的香只能向上方一提來使燃燒的熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。
3、燒的香不能用斷香。
4、女人例假來的時(shí)候不要去上香。
5、廟里的磕頭用的墊子中間那個(gè)是給出家人拜佛用的；男人跪拜用左邊的，女人用右邊的。
擴(kuò)展資料：
燒香的含義有四個(gè)方面：
1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。
4、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
廣東人點(diǎn)燈是什么意思
廣東人點(diǎn)燈是什么意思
廣東人點(diǎn)燈是什么意思，中國有很多的城市都有著自己各種各樣的風(fēng)俗和習(xí)俗，在很多地方或許都有著過年要點(diǎn)燈的習(xí)俗，但是各地的說法和講究都不太一樣，那么廣東人點(diǎn)燈是什么意思呢？
廣東人點(diǎn)燈是什么意思1
湛江正月點(diǎn)燈習(xí)俗介紹 為什么要點(diǎn)燈
在湛江龍頭鎮(zhèn)，在正月里點(diǎn)燈是一個(gè)擁有500多年歷史傳承的習(xí)俗。
“點(diǎn)燈”就是抬著村里的神相到家里來祭拜，祭拜儀式上會(huì)有道士穿著道袍、帶道冠，雙手俸“朝講”，在神像面前背涌道文做“法事”。每年春節(jié)期間各村莊因各自的“村俗”不同而自定不同的“點(diǎn)燈”吉日。
“點(diǎn)燈”在湛江有些地方是只有生的是男孩才可以點(diǎn)，村里每年第一個(gè)出生的男孩稱之“燈頭”，第一盞燈點(diǎn)的就是他的燈，隨“燈頭”后出生的稱為“燈仔”，“燈仔”們是抽簽來輪點(diǎn)的。
每年出生的“燈頭”必須在來年的春節(jié)完成“點(diǎn)燈”法事，不可以延期下一年，而“燈仔”則可以。“點(diǎn)燈”在龍頭鎮(zhèn)當(dāng)?shù)乜墒谴宕逵校榔反舐韵嗤煌氖乾F(xiàn)在人們生活水平好過了
有些村民還定制了蛋糕一起祭拜，有步步糕（高）升的寓意!還有些村莊“女丁”也可以點(diǎn)，但要“男燈”點(diǎn)完才可以點(diǎn)“女燈”，因?yàn)槟腥耸恰跋壬薄?/p>
在點(diǎn)完“小燈”后第二天，“燈頭”會(huì)得到彩旗開路，鑼鼓喧天、樂器齊鳴、獅子歡送的待遇，將“燈頭”護(hù)送到該村的土地廟（又稱境址廟）里高掛。據(jù)說，誰家想來年想喜添男丁的話，就等“燈頭”在土地廟掛好后，去搶花燈底下懸吊的“燈卵”。
元宵節(jié)第二天（也就是正月十六）村里的大小花燈都會(huì)匯集在土地廟前，連同“燈頭”的花燈（俗稱“大肚燈”比“燈仔”的花燈大許多）一起燒毀，這樣就結(jié)束了該年的“點(diǎn)燈”會(huì)事。
廣東人點(diǎn)燈是什么意思2
“上燈”的由來
在客家，“燈”是方言“丁”的諧音，又是光明、希望、燈火燎原、生生不息的象征。客家人從中原祖地一路披荊斬棘，最后落戶在現(xiàn)閩粵贛三地交匯地區(qū)，其獨(dú)特的生活經(jīng)歷，使客家人形成了族群團(tuán)結(jié)，共同御敵的生存需要，由此產(chǎn)生的客家人尊祖念恩的傳統(tǒng)，借“燈”慶祝“添丁”。
"上燈“即添丁
在客家宗族社會(huì)，凡是男孩都要舉行“上燈”儀式，一生只有一次。“上燈”者年齡不分大小，剛誕下不久的男孩叫“升新丁”，年齡比較大的，因多種原因沒有舉行此種儀式的叫“升老丁”。因此，“上燈”實(shí)是各姓各族為當(dāng)年新添男孩而舉行的慶祝活動(dòng)。
"上燈”的時(shí)間
每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠（諧“新丁”）。“上燈”的日期最早為正月初九，最遲為正月十九，但多為正月十五前后一兩天。“上燈”意為向祖宗匯報(bào)，某家添了新丁。
"上燈"的形式
“上燈”時(shí)要辦“三牲”，酒果敬祖公及天地神明，講究的還辦“上燈酒”請(qǐng)親友團(tuán)聚、祝賀。此俗在客家聚集地區(qū)，其禮節(jié)更繁
而且有所演變，他們?cè)凇吧蠠簟焙螅虚g還要“暖燈”（是“上燈”過程中的一項(xiàng)活動(dòng)，不能說是“暖燈節(jié)”）。最后才“敬祖謝天地”，非常隆重?zé)崃遥小耙患姨矶。鍛c賀”之氣氛。
“上燈”習(xí)俗的改變
生了兒子的客家人在來年的元宵節(jié)這天就要在自家祠堂里上燈，即掛上一盞精美的燈籠，然后請(qǐng)村里有尊嚴(yán)的老人，抱一下男孩
并把他的名字正式寫進(jìn)族譜里，男孩就正式成為了這個(gè)家族的一員，之后擺下酒席，宴請(qǐng)全村的男丁前來喝酒。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，現(xiàn)在很多生女兒的也鬧燈，女兒也進(jìn)入族譜。
客家上燈習(xí)俗歷史悠久，有的幾百年，有的上千年，這種習(xí)俗現(xiàn)在變得更加豐富多彩，深刻地體現(xiàn)了客家人的優(yōu)秀文化繼承意識(shí)
廣東人點(diǎn)燈是什么意思3
粵語中“丁”與“燈”同音，添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點(diǎn)花燈”來慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時(shí)也祈求家族人丁興旺。整個(gè)過程分三個(gè)步驟：點(diǎn) 燈，開燈，結(jié)燈。
家里生下男孩，長輩就會(huì)去紙?jiān)暧喼萍垷簟Ｕ鲁跻弧包c(diǎn)燈”，把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂，由爺爺點(diǎn)亮花燈。紙燈八角形，外面描花貼畫，里面吊著一個(gè)盛油的`小碟用來點(diǎn)亮發(fā)光，下方掛著幾個(gè)小紙袋，里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。
在宗祠懸掛時(shí)，還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。接著就擺開燈宴，正月初二至十五的某一天，具體哪天主家自己定，邀請(qǐng)同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個(gè)村或者一個(gè)家族一起擺開燈宴的。“結(jié)燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來升天（就是燒掉），向天祈福。
其中的重頭戲是開燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節(jié)活動(dòng)之一，稱為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”（紅色的衣服），主人家也會(huì)給予回禮。
“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國作為一個(gè)以食為天的民族，對(duì)于任何喜事的慶祝方式，儀式之后，都會(huì)殊途同歸地化為六個(gè)字，“大家吃好，喝好。”
傳統(tǒng)的燈酒有九大簋，寓意長長久久。菜也很有講究，這九個(gè)菜，每道菜都包含著一個(gè)美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜，主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會(huì)有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇，在粵語中有代表男丁的意思。
正月里游客在廣東一些酒樓常會(huì)看到“某府開燈宴”的指示牌。聽當(dāng)?shù)厝私忉尯笕滩蛔枺侨绻氖桥畠耗兀抗P者有個(gè)朋友當(dāng)時(shí)苦笑著回答：那就什么都不用做，我母親生了我們?nèi)忝谩?/p>
我父母最后從廣西那邊領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)兒子，他對(duì)我父母并不好，但家里房子什么還是全部都?xì)w他，村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們，他們村里老人說在舊社會(huì)家里添了男丁沒有擺燈宴，就表示沒有認(rèn)籍，不被承認(rèn)是本宗男子，祠堂更不會(huì)分豬肉給他。
說到底不就是重男輕女嗎！難道沒聽說過，在江浙一帶的農(nóng)村里，早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經(jīng)三十多歲了，按她的年齡，說的應(yīng)該是三十多年前的事了，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有這類事發(fā)生了。但是開燈宴在每年的正月還是經(jīng)常可以見到。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初二到十六的時(shí)間，在玉林的年俗中，是掛燈節(jié)，而掛燈節(jié)是一個(gè)比較隆重的節(jié)日，上年生有男孩的人家要到社頭、祠堂和自家廳堂掛燈。以下分享廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗1
廣東某些地方正月的開燈宴，是為了慶賀什么？
對(duì)于一個(gè)家庭來說孩子的出生是頭等大喜事。每一家都會(huì)用各種方式慶賀新生命的來臨。一般不外乎四種：出生三天的洗三；滿月擺場(chǎng)滿月酒；百日設(shè)個(gè)百日宴；一周歲讓孩子抓周。但在廣東這邊有些村鎮(zhèn)還有一種慶祝方式，就是孩子出生后的來年農(nóng)歷正月擺一場(chǎng)開燈宴。
粵語中“丁”與“燈”同音，添燈即為添丁。廣東某些地方添了男丁的家庭就用“點(diǎn)花燈”來慶祝添丁之喜、慶祝后繼有人、同時(shí)也祈求家族人丁興旺。整個(gè)過程分三個(gè)步驟：點(diǎn) 燈，開燈，結(jié)燈。
家里生下男孩，長輩就會(huì)去紙?jiān)暧喼萍垷簟Ｕ鲁跻弧包c(diǎn)燈”，把這些紙燈懸掛在家中、本家宗祠、本村廟堂，由爺爺點(diǎn)亮花燈。紙燈八角形，外面描花貼畫，里面吊著一個(gè)盛油的小碟用來點(diǎn)亮發(fā)光，下方掛著幾個(gè)小紙袋，里面裝著紅棗、花生、桔子、慈菇等寓意美好的物品。在宗祠懸掛時(shí)，還要將男孩的生辰八字和名字錄入族譜。
接著就擺開燈宴，正月初二至十五的某一天，具體哪天主家自己定，邀請(qǐng)同族和親戚朋友飲燈酒。也有一個(gè)村或者一個(gè)家族一起擺開燈宴的。“結(jié)燈”就是到了正月十五這一天把所有花燈取下來升天（就是燒掉），向天祈福。
其中的重頭戲是開燈宴。“飲燈酒”是廣東一些地方必不可少的春節(jié)活動(dòng)之一，稱為“賀燈”。親朋好友要給“燈仔”送壓歲包或者“紅袍”（紅色的衣服），主人家也會(huì)給予回禮。“燈酒”一般是擺在村里的祠堂或者酒樓。中國作為一個(gè)以食為天的民族，對(duì)于任何喜事的慶祝方式，儀式之后，都會(huì)殊途同歸地化為六個(gè)字，“大家吃好，喝好。”
傳統(tǒng)的燈酒有九大簋，寓意長長久久。菜也很有講究，這九個(gè)菜，每道菜都包含著一個(gè)美好的祝福。比如燜豬手叫手足同心、蓮子湯叫蓮生貴子。具體選什么菜多少道菜，主要是看主家的意愿。但不管選什么菜其中肯定會(huì)有一道芽菇。芽菇又叫慈 菇，在粵語中有代表男丁的意思。
正月里游客在廣東一些酒樓常會(huì)看到“某府開燈宴”的指示牌。聽當(dāng)?shù)厝私忉尯笕滩蛔枺侨绻氖桥畠耗兀抗P者有個(gè)朋友當(dāng)時(shí)苦笑著回答：那就什么都不用做，我母親生了我們?nèi)忝谩?/p>
我父母最后從廣西那邊領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)兒子，他對(duì)我父母并不好，但家里房子什么還是全部都?xì)w他，村里分紅那些的他都有。朋友接著告訴我們，他們村里老人說在舊社會(huì)家里添了男丁沒有擺燈宴，就表示沒有認(rèn)籍，不被承認(rèn)是本宗男子，祠堂更不會(huì)分豬肉給他。
說到底不就是重男輕女嗎！難道沒聽說過，在江浙一帶的農(nóng)村里，早在十幾年前女兒就跟兒子一樣上族譜了。朋友已經(jīng)三十多歲了，按她的年齡，說的應(yīng)該是三十多年前的事了，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有這類事發(fā)生了。但是開燈宴在每年的正月還是經(jīng)常可以見到。對(duì)此，你有什么想看法？歡迎在評(píng)論區(qū)留言，說出你的看法。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗2
正月初十風(fēng)俗民俗盤點(diǎn) 掛花燈寓意家族添丁
正月初十的到來，代表著人們要去了解這個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)，以及這一天的風(fēng)俗民俗，因?yàn)槊總€(gè)節(jié)日的文化不同，盤點(diǎn)不同的節(jié)日文化和風(fēng)俗，是非常重要的，其中，掛花燈、焚香和敬紙燈時(shí)這一天一定會(huì)做的事情，這是深入文化的重要步驟。
正月初十風(fēng)俗盤點(diǎn)
正月初十的時(shí)候，有掛花燈、水甕里點(diǎn)燈、焚香、敬紙燈風(fēng)俗。因?yàn)檫@一天是石頭節(jié)，人們會(huì)用凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭，在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。農(nóng)歷大年初十，中國民間認(rèn)為是地生日。有天還有地。比是爺娘不多異，人畜房屋都依地；米麥百谷都生地。菜蔬風(fēng)味拿來祭，祭他生日他歡喜。人生忠孝與節(jié)義，地維賴以立；作事須求腳腳踏實(shí)地。
掛花燈寓意添丁
在初十的時(shí)候，人們還會(huì)去掛花燈，但是掛花燈也被大家稱作是添丁燈，代表的是家族中能夠添丁，添丁燈的叫法，源自粵語的發(fā)音中燈和丁相近，添燈寓意著添丁。
過去，在珠村，村里人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長輩，還會(huì)特意在花燈上寫上新丁的名字。這樣的做法，在當(dāng)時(shí)可是關(guān)乎傳代的大事情，村里負(fù)責(zé)記錄族譜的長者會(huì)記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。
此日掛花燈注意事項(xiàng)
在初十的時(shí)候掛花燈，人們需要注意氛圍掛和落燈酒兩次，這兩個(gè)是需要區(qū)分開的，雖然說不需主家發(fā)帖邀請(qǐng)通知，到了農(nóng)歷正月初十這一天，親友和鄰居們會(huì)送上禮物、紅包前往致賀，共飲同歡。
到了正月十六，生育有男孩的家庭照例擺落燈酒。花燈酒期間，有些想早得子孫的婦女，會(huì)于晚間潛入社廟和祠堂，偷取一些燈帶回家放在房中，祈求早生貴子。而掛燈人家，則于白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。
廣東人點(diǎn)燈風(fēng)俗3
點(diǎn)燈這一習(xí)俗，是為了祈福還是驅(qū)鬼，不了解這些可能會(huì)惹上麻煩
點(diǎn)燈這個(gè)習(xí)俗一般在廣東地區(qū)比較常見，但是一般都是在女士生孩子后進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。這生子點(diǎn)燈的主要寓意為順順利利，健康成長。還有一種點(diǎn)燈就是辦喜事時(shí)會(huì)點(diǎn)燈，這個(gè)寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火，幸福美滿的生活。
這是比較常見的點(diǎn)燈方式，但是在巴渝地區(qū)，特別是在農(nóng)村地區(qū)，有一種不常見的點(diǎn)燈方式。那就是在大年三十點(diǎn)燈，或許在其他地方這不叫點(diǎn)燈，而且點(diǎn)燈的方式和廣東地區(qū)的點(diǎn)燈方式是不同的。
不僅方式不同，而且目的和寓意也不同。廣東地區(qū)主要是為了慶祝，而巴渝地區(qū)主要是為了祭祀。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人，幫他們點(diǎn)燃香燭，以表追悼之情。但是我們很多人都不知道，還有一種比較古老的'點(diǎn)燈儀式。
這種點(diǎn)燈儀式可進(jìn)行也可不進(jìn)行，因?yàn)樗皇菫榱说磕钗覀兊氖湃サ挠H人，而是給一些不認(rèn)識(shí)的過路鬼魂點(diǎn)的燈。在大年三十晚上，正是闔家團(tuán)圓的時(shí)候，也會(huì)給逝去的親人燒紙錢，點(diǎn)香燭。但是一些老長輩會(huì)在屋外的馬路邊上點(diǎn)幾根香燭，甚至?xí)⒁煌腼埖箍墼诘厣希麄児苓@個(gè)叫點(diǎn)燈。
記得每年回老家過年，吃完團(tuán)圓飯后，奶奶都會(huì)一個(gè)人拿著香燭和一碗飯出去，以前總是好奇那是在做什么呢？后來問大人，他們說那是給過路的鬼魂點(diǎn)個(gè)燈。當(dāng)時(shí)也沒明白，為什么要給他們點(diǎn)燈呢，又不認(rèn)識(shí)。
長大了漸漸的明白，那就像是給沒有家的人一點(diǎn)施舍或者說是溫暖。因?yàn)槭篱g總有被拋棄的人，而鬼魂也是一樣的，也會(huì)被人遺忘，沒有人為他們點(diǎn)燃香燭，更不用說有祭祀品去祭祀他們。所以我認(rèn)為這是老一輩人對(duì)那些無家可歸的鬼魂的可憐吧。
不過也有另一種說法，就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路。其實(shí)我認(rèn)為不管是哪種原因，這都是人類的一種善良的表現(xiàn)方式，對(duì)親人也好，對(duì)陌生人也好，都有一種尊敬的意義在里面。但那都是過去的做法了，現(xiàn)在基本上沒有這種說法了。倒是有另一種說法，不是為了祭祀，而是為了守歲。
在農(nóng)村過年，在除夕都會(huì)通宵點(diǎn)燈，家家戶戶出除夕都是燈火通明。以前沒有電燈就是用煤油燈，而且家里火爐的燒得旺，整個(gè)村子顯得很光亮。這個(gè)習(xí)俗是由守歲而來，在農(nóng)村生活過的人都知道，農(nóng)村除夕都會(huì)睡得很晚，全家人坐在一起吃飯聊天，或是做一些春節(jié)小吃，通常很晚才睡。
守歲這個(gè)習(xí)俗的由來已經(jīng)很久了，據(jù)記載南北朝時(shí)就開始有了。我們家鄉(xiāng)一直就有“三十晚上的火要旺”的說法，所以在除夕家里燈會(huì)一直亮著直到天亮，而且家里通常會(huì)多準(zhǔn)備一些烤火用的東西。這是表達(dá)對(duì)逝去歲月的留戀和對(duì)新年的美好期望之情，有辭舊迎新的意味。
記得小時(shí)候家里吃完年夜飯，就會(huì)貼春聯(lián)放煙花，平常都會(huì)很早要求小孩睡覺，但是在除夕卻鼓勵(lì)小孩熬夜，而且誰能堅(jiān)持就可以得到盡可能多的壓歲錢。并且父母總會(huì)說過了今晚你就大一歲了，要更懂事，不能再調(diào)皮，其實(shí)這是在告誡我們要珍惜光陰。
不管你是在哪個(gè)地方，聽著哪一種點(diǎn)燈方式，那都是一種傳統(tǒng)，都是一種好的祈福方式。祭祀也好，祈福也好，都體現(xiàn)出了我們中華傳統(tǒng)習(xí)俗文化的深?yuàn)W與久遠(yuǎn)，是值得我們尊敬的。
北京正月初一燒香祈福的好地方
正月初一是農(nóng)歷新年的頭一天，不少善男信女會(huì)選擇這一天前往寺廟燒香祈福，為新的一年祈求平安如意，這個(gè)時(shí)候，全國各地的寺廟宮觀往往是香客匯聚，香煙裊裊，好不熱鬧。那么就讓 老黃歷 為你盤點(diǎn)， 北京 地區(qū)正月初一燒香祈福好地方。
雍和宮：男雍和燒香
地址：北京市東城區(qū)雍和宮大街28號(hào)
“男雍和，女紅螺”，是北京民間廣為流傳的說法，指男子去雍和宮祈愿好，女子去紅螺寺祈愿最佳。在建筑格局上，雍和宮地勢(shì)由北向南依次升高，最北邊綏成樓的殿基高出雍和門近兩丈，這種有違中國傳統(tǒng)建筑的格局設(shè)計(jì)，是出于風(fēng)水壓勝的考慮。
據(jù)說不少人到雍和宮許愿后都實(shí)現(xiàn)了愿望，通過口口相傳，使雍和宮的名聲在外，也讓它成為北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人滿為患。
紅螺寺：女紅螺祈福
地址：懷柔區(qū)紅螺東路2號(hào)
“男雍和，女紅螺”，女子祈福可以選擇這兒。另外，紅螺寺也是求子廟。
紅螺寺是中國北方 佛教 的發(fā)祥地，千年來一直是佛教圣地。寺院內(nèi)歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺禪師，元代有云山禪師，清代際醒祖師住持紅螺寺，創(chuàng)建紅螺凈。凈土宗的最后兩代祖師均與紅螺寺有緣，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。
臥佛寺：求事業(yè)學(xué)業(yè)
地址：海淀區(qū)香山壽安山南麓北京植物園內(nèi)
坊間有趣談稱，臥佛寺的“臥佛”與“offer”發(fā)音相近，因此去臥佛寺燒香請(qǐng)?jiān)冈谏暾?qǐng)出國留學(xué)和大學(xué)畢業(yè)找工作的人中已經(jīng)流傳了很多年。
而正兒八經(jīng)地從歷史淵源上看，臥佛寺與“留學(xué)”的淵源很早就有了。去西方取經(jīng)的玄奘算是古代最有名的“留學(xué)生”了，而臥佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘歸國后大興廟宇時(shí)所建。
孔廟：求考學(xué)升遷
地址：東城區(qū)國子監(jiān)街13號(hào)
皇家祭孔地。北京的孔廟是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方，在這里求學(xué)業(yè)和仕途升遷自然是好。
廟宇受歷代文人學(xué)子庇護(hù)。孔廟先師門內(nèi)兩側(cè)有元、明、清進(jìn)士題名碑198塊，題刻著歷代進(jìn)士5萬多位，代表著歷史上功課出色、才華出眾的學(xué)子。孔廟國子監(jiān)外有一條石橋，上面綁滿了紅色的祈愿牌，都是希望學(xué)業(yè)精進(jìn)，或者職位升遷的虔誠者所系。
潭柘寺：求官運(yùn)亨通
地址：門頭溝區(qū)東南部潭柘山麓
潭柘寺因?yàn)闊愣鴤涫芑始叶鲗櫋？滴踔凉饩w200多年間的皇帝，都曾來寺中敬香禮佛，官宦大員們也將潭柘寺作為進(jìn)香的首選之地，以保官運(yùn)亨通。寺院依山而建，坐北朝南，背倚寶珠峰，又被回龍、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰環(huán)護(hù)，為風(fēng)水寶地。每逢 春節(jié) 前后，來這里燒香拜佛的人很多。
萬壽寺：祈福與祝壽
地址：海淀區(qū)西三環(huán)路紫竹橋東北
明清兩代皇家祈福祝壽地。清乾隆年間，高宗將萬壽寺定為皇太后祝壽的場(chǎng)所，乾隆曾三次在這里為其母祝壽。寺里不點(diǎn)香火，不需還愿。祈福的人只要在紅色的祈愿牌上寫下名字，愿望就能留在寺中得到永久庇佑。因此連寺內(nèi)古樹外面保護(hù)欄上都掛滿了密密麻麻的紅色護(hù)身符。
頤和園昆明湖沿長河流到永定河是一個(gè)龍的形狀，頤和園位于龍眼，萬壽寺的位置則在龍頸，保佑洪福齊天。
妙峰山：求子求健康
地址：門頭溝區(qū)妙峰山風(fēng)景區(qū)
宮俗稱娘娘廟，久負(fù)盛名。供奉著以“天仙圣母碧霞元君”為首的五位娘娘，其他四位即子孫娘娘、送子娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘。地藏菩薩、藥王、廣生（文生）、財(cái)神分別在她們的左右和座下供職。
明代崇禎年間起，每年的農(nóng)歷四月初一至十五，數(shù)十萬善男信女匯聚妙峰山，朝頂進(jìn)香。清《燕京歲時(shí)記》載：“妙峰山每屬四月，自初一開廟半月，香火極盛，人煙幅輳，車馬喧鬧，夜間燈火之繁燦如列宿，香火實(shí)可甲于天下矣。”1925年，北京大學(xué)國學(xué)門研究所對(duì)此進(jìn)行了專門調(diào)查，出版《妙峰山進(jìn)香專號(hào)》。
白云觀：祛病消災(zāi)延年益壽
地址：西城區(qū)復(fù)興門外白云路東側(cè)
老北京有這樣的傳說：“神仙本無蹤，只留石猴在觀中。”石猴便成了神仙的化身。每年農(nóng)歷破五，都會(huì)有許多人到白云觀排隊(duì)等待著摸石猴、打金錢眼，每日人數(shù)甚至過萬。
白云觀是 道教 全真三大祖庭之一，丘處機(jī)的遺骨便埋葬在殿香案下石座內(nèi)。因此在這里求簽許愿是全國出名的。白云觀是難得的一座“真廟”，即由道士自己管理的道觀，因此生機(jī)，香火不斷。
妙應(yīng)寺：意料不到的應(yīng)驗(yàn)
地址：西城區(qū)阜內(nèi)大街171號(hào)
妙應(yīng)寺為元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛經(jīng)等佛教圣物。元成宗時(shí)，寺內(nèi)香火極為旺盛，在元貞元年由皇帝主持的“國祭日”佛事活動(dòng)中，參加者竟達(dá)七萬之眾。正如其名“妙應(yīng)”，據(jù)說妙應(yīng)寺白塔會(huì)以出乎意料的方式實(shí)現(xiàn)愿望。
大覺寺：平安符保平安
地址：海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)北安河鄉(xiāng)
大覺寺的平安符一直都很受歡迎，寺廟門口掛滿了人們祈福的紅色平安符。繞寺。環(huán)繞全寺有兩道泉水，在龍王堂前積成龍?zhí)叮幼o(hù)著寺廟的生機(jī)。迦陵舍利塔守護(hù)寺廟。位于寺廟最高處藏經(jīng)樓院內(nèi)，供奉的是清代雍正年間寺內(nèi)住持迦陵禪師的墓塔。
大覺寺的位置地形奇巧神秘。大覺寺倚建的山巒恰似一頭臥獅，而蓮花、善照兩個(gè)配寺聳立在東西兩個(gè)圓形山包上，有人用“獅子滾繡球，一佛二菩薩”來形容。
農(nóng)村點(diǎn)燈花有什么講究
點(diǎn)燈花---保定阜平春節(jié)習(xí)俗
北京保定一帶，春節(jié)多有捏燈花點(diǎn)燈花祈福的習(xí)俗。而燈花的燃放時(shí)間、疊制方法和使用材料等又因地而宜，各有不同。有一年在保定阜平過春節(jié)，于是對(duì)當(dāng)?shù)攸c(diǎn)燈花的習(xí)俗就有了一些了解。大概最初的燈花是用香油浸了放到燈碗里燃燒，所以叫燈花。現(xiàn)在當(dāng)?shù)攸c(diǎn)燈花的風(fēng)俗還保留著，只是形式演變了不少。在這里，就我所知道，做一個(gè)簡單的介紹。
當(dāng)?shù)責(zé)艋ㄋ貌牧希瑸槲迳櫦y紙。計(jì)有紅、紫、黃、藍(lán)、綠等色。一般在除夕晚上，忙完年后，開始捏燈花。正月初一早晨天亮前點(diǎn)燈花。捏燈花前，先將五色紙裁成約15公分長5公分寬的長條，然后沿縱線對(duì)折。捏燈花之前，必須先洗手，以示尊敬。捏時(shí)，將五色紙纏于右手食指上，用左手捏住紙的兩端，擰上多半圈，就成為一個(gè)燈花。隨即用右手拇指將燈花打結(jié)處壓在食指上輕輕捏一下，將燈花定型。然后對(duì)著燈花輕輕吹口氣，再將之放入簸箕中。晚飯過后，一家人盤腿坐在炕上，邊捏燈花邊談?wù)撝ツ甑檬髂晟?jì)，聊著不知從哪兒聽來的奇聞趣事，其樂也融融。
初一早晨，天還沒放亮，一家人就要起來點(diǎn)燈花了。這項(xiàng)活動(dòng)一般由家中長輩女性（如奶奶、媽媽）主持，孩子們配合。預(yù)先準(zhǔn)備一雙筷子（要求干凈干燥）、一支紅色蠟燭和一個(gè)瓷盤（亦要求干凈干燥）。先由奶奶（或媽媽）點(diǎn)燃蠟燭，交入孩子手中，總要再三叮嚀幾遍：“可不敢滅了！可不敢滅了！”于是，孩子們就小心翼翼地捧著那團(tuán)圣火，跟著奶奶（或媽媽）開始點(diǎn)燈花。點(diǎn)燈花時(shí)，奶奶（或媽媽）用筷子從簸箕中夾起九朵燈花（因九為陽數(shù)），一般五色要全，在燭火上點(diǎn)起，必恭必敬地放到屋子的每個(gè)角落及屋中央。點(diǎn)起之后，大人孩子要一起輕聲念誦：“燈花明，燈花靈，照到哪里哪喜慶”等吉利的話，一直到燈花自然燃滅，再進(jìn)行下一處。點(diǎn)燈花的順序，一般是從內(nèi)到外。即先從臥室點(diǎn)起，再堂屋，再庭院水井等。不方便直接點(diǎn)放燈花的地方（如炕上等），就將點(diǎn)起的燈花放入干凈的瓷盤中，再將瓷盤放到要點(diǎn)燈花的位置。關(guān)鍵的原則在于要全，不落項(xiàng)。外面住宅地基的四角以及附屬建筑如廁所豬圈牛棚雞窩等處都要點(diǎn)燈花祈福。
點(diǎn)完燈花，才開始煮餃子。吃完早飯然后拜年。
題外：各地過春節(jié)的習(xí)俗當(dāng)真是千差萬別，如八仙過海，各有各的一套。例如保定阜平從大年三十開始就一天吃兩頓飯，美其名曰：給游玩多留出點(diǎn)時(shí)間來。他們連年夜飯都不吃，更別提大年三十吃餃子了！不過那里拜年的習(xí)俗比較正常，比較人性化。初一去長輩家走動(dòng)走動(dòng)，道聲過年好，就過去了。不象冀中石家莊趙縣，大年初一拜年，必須磕頭。那一天，只要在村里任何地方（廁所除外，因地方太小，磕不下去）第一次碰上任何長輩，就得一個(gè)頭磕在地上，叫一聲：某某爺/某某叔/某某嬸，給您拜年了！男丁從七八歲就開始執(zhí)行，一直磕到死。女丁免磕，直到嫁人。嫁人后隨老公磕去，不過還是有優(yōu)惠政策：只磕婆家的，本家的免禮。她本家的慰問工作也得讓倒霉的老公去做。每每此時(shí)，直讓人后悔為何不能生為女兒身！所以，大年初一早晨穿新衣，往往沒有男丁的份。最起碼褲子要來一條有戰(zhàn)斗力的：總不能頭還沒磕完呢，就透亮了吧？也總不能新褲子穿第一天就退休了吧？誠如是，把你罵死的，不是老娘就是新娘，信不？爺們兒，大過年的，還是受點(diǎn)委屈，還穿咱的乞丐褲吧！
標(biāo)簽： 正月初一點(diǎn)燈祈福
