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      道教有點(diǎn)燈祈福一說(shuō)嗎?道教里點(diǎn)燈是什么意思

      admin 1524 0

      【序言】道教有點(diǎn)燈祈福一說(shuō)嗎?道教里點(diǎn)燈是什么意思?來(lái)看看風(fēng)水百科,找到有用信息“道教有點(diǎn)燈祈福一說(shuō)嗎”的內(nèi)容如下:

      本文目錄一覽:

      元宵節(jié)屋里點(diǎn)燈的寓意 元宵節(jié)點(diǎn)燈的由來(lái)簡(jiǎn)介

      導(dǎo)讀:正月十五是元宵,元宵節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)特別多,也特別熱鬧,最常見(jiàn)的元宵習(xí)俗都與花燈相關(guān),比如觀燈,鬧花燈,耍龍燈,點(diǎn)燈等等,那么你知道元宵節(jié)屋里點(diǎn)燈的寓意是什么嗎?元宵節(jié)屋里為什么要點(diǎn)燈呢?以下是我對(duì)元宵節(jié)點(diǎn)燈的由來(lái)簡(jiǎn)介,感興趣的朋友來(lái)瞧瞧吧。

      元宵節(jié)屋里點(diǎn)燈的寓意

      1、驅(qū)邪化災(zāi):正月十五雖然月色正好,但也是在黑暗之中過(guò)節(jié),所以人們大多都會(huì)在大門(mén)口點(diǎn)上兩盞燈籠,寓意著驅(qū)散黑暗、驅(qū)散黑暗中的災(zāi)邪,以達(dá)到驅(qū)邪化煞的的目的,是一種非常吉祥的做法。所以正月十五點(diǎn)燈籠往往寓意著驅(qū)邪化災(zāi)。

      2、祈福平安:正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠,一方面是因?yàn)榧t色的燈籠看上去十分亮眼,另一方面是因?yàn)榧t色是非常吉利喜慶的顏色,在正月十五懸掛的時(shí)候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義,所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。

      3、燃燈表佛:正月十五點(diǎn)燈籠最初寓意著燃燈表佛,因?yàn)檫@種習(xí)俗起源于佛教。在東漢時(shí)期漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,所以在每年的正月十五元宵節(jié)這一天,都會(huì)點(diǎn)燈來(lái)祭拜佛像,以達(dá)到燃燈表佛的目的,但如今人們已經(jīng)鮮少燃燈表佛了,而元宵節(jié)點(diǎn)燈籠大多也就是指驅(qū)邪祈福的含義。

      元宵節(jié)點(diǎn)燈的由來(lái)簡(jiǎn)介

      農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱(chēng)為上元節(jié)、上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)夜為“宵”, 所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱(chēng)為元宵節(jié)。按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

      元宵節(jié),早在2000多年前的西漢就有了。據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè),漢惠帝劉盈死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢(shì)力,擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂(lè)以示紀(jì)念,并把正月十五日定為元宵節(jié)。

      元宵節(jié)點(diǎn)燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”。正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

      另有一說(shuō)是元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)。明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

      元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

      還有在潮汕等嶺南地區(qū),從正月十一到正月十八,特別是元宵當(dāng)天,家家戶(hù)戶(hù)都要點(diǎn)燈,而如果去年元宵以后家中生有男孩,則要到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠,以昭告鄉(xiāng)里加重添了丁,接受來(lái)自鄉(xiāng)親的祝賀。廣州過(guò)去在正月十二這天有替“床頭婆”開(kāi)燈之俗,祈求保佑孩子健康平安長(zhǎng)大。而正月十三要在廚房“點(diǎn)灶燈”,直點(diǎn)到元宵夜。

      因?yàn)殚L(zhǎng)期處于農(nóng)耕社會(huì)的中國(guó),家庭的男性勞動(dòng)力對(duì)于家族興旺非常重要,男孩子的出生對(duì)于整個(gè)家族來(lái)說(shuō)都是一件喜事。古時(shí),生男孩有著添丁一說(shuō),而“丁”與“燈” 在許多方言中諧音。因此,元宵夜點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗也有“添丁”的美好祝愿。

      照七星燈調(diào)運(yùn)的好處是什么意思?

      首先,燃燈是種祈福方式,七星燈應(yīng)合的是北斗七星,在道教禮斗中比較常見(jiàn),有的用燈架子,還有擺燈圖的。

      道教來(lái)說(shuō),人各有命星主宰,因此,燃北斗本命星燈,即可洗滌身宮罪過(guò)。南北朝《無(wú)上秘要》卷六六稱(chēng):"子若能暮明燈于本命,朝明燈于行年,恒明燈于太歲,上三處愿念,即體澄氣正,真光內(nèi)照,萬(wàn)神朗清。元君奉法,施行三年,即致夜光。"得吾此道,行之九年,身體光明,徹視萬(wàn)里。

      燃燈的功德利益

      在《太上修真錄》中記載:

      一、照世如燈。二、肉眼不壞。

      三、得于天眼。四、善惡智能。

      五、滅除大暗。六、得智能明。

      七、不在暗處。八、具大福報(bào)。

      九、命終生天。十、盟證道果。

      轉(zhuǎn)燈行道呢,是有照耀眾信眾,消災(zāi)集福解厄延生的作用

      轉(zhuǎn)載:燃燈、贊燈、轉(zhuǎn)燈的意義:正一陽(yáng)光,炎上朱煙。開(kāi)明童子,一十二人洞照天下,及臣等身。百邪催落,萬(wàn)鬼潛行,光明朗徹,通真達(dá)靈。升入無(wú)形,與道合真,燃燈功德,無(wú)限勝因。用資惠力,性達(dá)光明,永離苦暗之功,長(zhǎng)睹光明之化,科及十方,恩覃六道。

      宗教儀式來(lái)說(shuō)點(diǎn)燈祈福,就是祈福保佑善信弟子,吉星高照,兇曜遠(yuǎn)離。好運(yùn)連連,營(yíng)業(yè)稱(chēng)情。身體健康,延年益壽

      等等美好的祝愿

      七星燈是其中一種,還有別的,九星,二十八宿等等

      元宵節(jié)點(diǎn)燈的由來(lái)是什么?

      元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”。

      上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái),《歲時(shí)雜記》記載說(shuō),這是因循道教的陳規(guī)。

      道教曾把一年中的正月十五稱(chēng)為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱(chēng)“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄。

      并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱(chēng)為上元節(jié)。

      南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。”故上元節(jié)要燃燈。這是正月十五鬧花燈的來(lái)歷之一。

      元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望,隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱(chēng)上元,唐末才偶稱(chēng)元宵。但自宋以后也稱(chēng)燈夕。到了清朝,就另稱(chēng)燈節(jié)。在國(guó)外,元宵也以The Lantern Festival而為人所知。

      元宵節(jié)的最根本的意義:

      雖然我們都知道中秋節(jié)是中國(guó)人民團(tuán)圓的一個(gè)節(jié)日,但是元宵節(jié)的團(tuán)圓與中秋節(jié)的團(tuán)圓的意義是不一樣的。

      中秋節(jié)的團(tuán)圓意思是讓家里人無(wú)論身在何處,都要回來(lái)團(tuán)圓一下,這里面包含著對(duì)家人的思念。

      而元宵節(jié)的團(tuán)圓卻是在春節(jié)剛剛過(guò)后,我們馬上要進(jìn)入工作或者出遠(yuǎn)門(mén)之前對(duì)家人的一種美好祝福,所以這兩種團(tuán)員有根本上的區(qū)別。

      慈航道人誕辰 供燈祈福

      ? ? ? 農(nóng)歷二月十九(3月21日)為慈航真人圓通自在天尊誕辰。

      ? ? ? 慈航真人,民間也稱(chēng)觀音大士。

      ? ? ? 眼下,疫情防控還需再堅(jiān)持,值慈航真人圓通自在天尊寶誕之日,讓我們共同供燈祈愿:仙真護(hù)佑下,我們可以打贏這場(chǎng)與病毒間的戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)泰民安,人壽年豐!

      ? ? ? 香、燈、花、水、果五種供品在道教稱(chēng)之為“五供”。經(jīng)書(shū)有云:“五獻(xiàn)皆圓滿(mǎn),奉上眾真前,志在求懺悔,亡者早生天”。

      ? ? ? 燈,乃智慧、光明的象征。

      ? ? ? 燈供,乃是道教重要的供養(yǎng)方式之一,道家中的燈,不僅神照萬(wàn)里,行道禮誦,燈燭為急,續(xù)明破暗,且上映九玄諸天福堂,下通九幽無(wú)極地獄。配合法事行儀,上照天庭、下徹地獄、拔度亡靈、度苦救厄等等,是最上乘的一種功德。

      ? ? ? ? 慈航道人誕辰供燈祈福!

      哪些地區(qū)有過(guò)年點(diǎn)燈的風(fēng)俗

      河南、惠州、客家人,潮汕等嶺南地區(qū)都有這一風(fēng)俗。

      灶下點(diǎn)燈。預(yù)放元宵,自十三日起,巷陌橋道,皆編竹張燈,元宵節(jié)點(diǎn)燈的習(xí)俗起源于道教的三元說(shuō)。正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。

      潮汕等嶺南地區(qū),從正月十一到正月十八,特別是元宵當(dāng)天,家家戶(hù)戶(hù)都要點(diǎn)燈,而如果去年元宵以后家中生有男孩,則要到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠,以昭告鄉(xiāng)里加重添了丁,接受來(lái)自鄉(xiāng)親的祝賀。

      廣州過(guò)去在正月十二這天有替床頭婆開(kāi)燈之俗,祈求保佑孩子健康平安長(zhǎng)大。而正月十三要在廚房點(diǎn)灶燈,直點(diǎn)到元宵夜。

      因?yàn)殚L(zhǎng)期處于農(nóng)耕社會(huì)的中國(guó),家庭的男性勞動(dòng)力對(duì)于家族興旺非常重要,男孩子的出生對(duì)于整個(gè)家族來(lái)說(shuō)都是一件喜事。古時(shí)生男孩有著添丁一言,而丁與燈 在許多方言中諧音。因此元宵夜點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗也有添丁的美好祝愿。

      擴(kuò)展資料:

      春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:

      1、貼春聯(lián):春聯(lián),每逢春節(jié)人們都會(huì)貼春貼,以增加節(jié)日的喜慶氣氛,寫(xiě)成對(duì)聯(lián)的又叫春聯(lián)。傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書(shū)寫(xiě),但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類(lèi)較多,有街門(mén)對(duì)、屋門(mén)對(duì)等,但不是每幅春聯(lián)都有橫批。

      2、剪窗花,貼門(mén)聯(lián):過(guò)年過(guò)節(jié)前會(huì)剪一些喜氣洋洋的,寓意吉祥的窗花貼貼。

      3、掛年畫(huà):年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種,始于古代的門(mén)神畫(huà)。漢族民間藝術(shù)之一,亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。清光緒年間,正式稱(chēng)為年畫(huà),是中國(guó)漢族特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。

      4、舞龍燈:舞龍?jiān)谄鹪从谥袊?guó)的傳統(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅,古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地,現(xiàn)在的舞龍文化,已經(jīng)遍及中國(guó)、臺(tái)灣、香港、東南亞,以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū),成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。

      參考資料來(lái)源:百度百科-春節(jié)習(xí)俗

      參考資料來(lái)源:百度百科-過(guò)年

      參考資料來(lái)源:百度百科-點(diǎn)燈

      參考資料來(lái)源:百度百科-河南

      參考資料來(lái)源:百度百科-客家人

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