【序言】汾陽點燈祈福的日子？汾陽燈會？來看看風水百科，找到有用信息“汾陽點燈祈福的日子”的內容如下：
本文目錄一覽：
汾陽春節的習俗
每年一進臘月，汾州民間便有臘月初一“咬炒”之說，就是家家戶戶炒玉米、炒黃豆、爆米花、炒瓜子吃，一直“咬”到初七，“咬七不咬八”，謂之“咬去百病”。初八熬“臘八粥”，進行“臘祭”，而且家家要吃豆腐，講究“臘八不吃豆腐，閻王爺過來把你摮住”。
解放前，對于官宦人家來說，臘八粥、豆腐不過是家常菜肴而已；而對于平民百姓，那便是稀罕物了，只有到了佳節臨近，才能找個說法奢侈一次，所以倍感興奮。吃過“臘八粥”，就意味著春節來臨，過年的氣氛也就逐漸濃了。
此后，城鎮鄉村輪番舉辦集市廟會，家家戶戶開始購置年貨，雞鴨魚肉、茶酒油醬、糖餌果品、南燒北炒、窗花墻畫、香燭蠟紙、煙花爆竹、衣帽鞋襪，等等，視家底窮富，量力而買。但那滿街滿巷的紅紅綠綠、不絕于耳的叫賣、熙來攘往的人群和人們滿臉無法掩藏的喜氣，把整個空中都陶醉了。
到臘月二十三，“小年”就到了。小年也稱“交年”，是大年的前奏曲，謂新舊交替，除舊換新。每年一度的臘月二十三，家家戶戶都要買粞瓜供奉“灶王爺”（意在用糖類供品粘住“司命菩薩”也叫“灶君司命”的嘴，只進吉言，不說壞話），晚上鞭炮齊鳴，俗稱“祭灶”，送灶王爺上天，這是小年活動中的全民大祭祀日。
這一天，無論官民，家家送灶；不管貧富，只要頂門成家過日子，灶臺墻上就得貼張灶王神像，像旁貼，左右書“上天言好事 下界送吉祥”的對聯，把灶王奉為主宰家庭平安興衰的“一家之主”。
現在，這一習俗在農村依然盛行，而在城里卻已經分明談了許多，隨著社會生活和時代風習的變化，人們對灶神的理解和寄予的希望也已有所不同，灶王形象和職責的變化，實質上是人們關于灶王神職觀念變化的結果。
從臘月二十三開始，有一首民謠，便在汾陽的大人小孩口中不斷地念叨開了：二十三，打發灶馬老爺上了天；二十四，洗衣撣塵掃房子；二十五，買下一筐胡蘿卜；二十六，割下幾斤豬羊肉；二十七，焯好豆芽洗了足；二十八，黃白蒸下一簸籮；
二十九，提上瓶瓶打燒酒；三十兒，門神對子貼到街門兒；初一，過年節……這近十天，是大人們最忙、最累而孩子們卻最熱鬧、最有盼頭的一段日子。除了準備年節用品，一般來說，人們就很少置身日常繁瑣雜務了，即所謂“冬一日年一日，好騾好馬歇一日”。
從大年三十到正月十五，這是春節的高潮。這半個月，無論吃喝玩樂，體現的文化氣息都十分濃厚，而且尤以飲食文化為最。
元宵節點燈是什么意思 元宵節晚上點燈是什么意思
導讀：又是一年元宵點燈時節，這個習俗自我們認知起就已經存在，在古時就已經流行，傳到我們這個時代依舊風行，而且不能缺少。點燈都知道怎么點，但是元宵節點燈是什么意思？元宵節晚上點燈是什么意思？我們就不得而知了，為了給大家普及元宵節點燈的知識，我整理了以下內容，感興趣的朋友來瞧瞧吧。
元宵節點燈是什么意思
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，從古至今，點燈都是元宵節的一種重要節日習俗，因為元宵節點燈往往寓意著驅邪化災、祈福平安、燃燈表佛。
元宵節雖然不是法定節假日，但其盛大規模并不遜色于清明節、端午節、中秋節，甚至春節。從漢朝的時候，正月十五元宵節就已經備受人們重視了，在民間流傳著吃元宵、觀花燈、耍龍燈、踩高蹺、走百病、舞獅子、劃旱船、祭門祭戶、送燈、點燈等等節日習俗，其中點燈更是元宵節諸多民俗中最為重要的一個。
元宵節晚上點燈是什么意思
俗話說：三十的火，十五的燈。意思是說，年三十的晚上要燒火，象征著來年會興旺；正月十五要點燈，象征著當年會輝煌。
元宵節鬧花燈的寓意
元宵節是一年中燈火最旺的時節，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當然，這里要把燈與火區分開來。燈，是鬧花燈；火，是放煙火。
鬧花燈是元宵節漢族節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為“燈節”在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
正月十五的“觀燈”已經成為山西民間群眾自發的活動。，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。
花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。而鬧花燈的習俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。
元宵鬧花燈的由來傳說
一說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人，人們便組織起來打，有一只神鳥因為迷路而降落人間，意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，便傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無辜受難，便冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個噩耗告訴了人們。眾人聽后，嚇得不知如何是好。
當時，有個老人想出個法子：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家在門前掛起紅燈，燃放爆竹、焰火。天帝就會以為人們都被燒死了。”大家聽了都點頭稱好，便分頭準備。到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看，發覺人間一片火光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，天帝聽后，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產。為感激天帝之女的善良之心，為紀念這次成功，從此每年的正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都要張燈結彩，點焰火，放爆竹，來紀念這個日子。
元宵節點燈的講究 元宵節點燈的注意事項
導讀：元宵節習俗那么多，點燈這一項習俗不可或缺，很多人以為元宵節點燈是因為點亮燈籠，讓元宵節的花燈放光異彩，其實點燈是有很美好的寓意的，也有著極大的講究，那么元宵節點燈的講究是什么？元宵節點燈的注意事項是什么呢？和我一起去查詢了解下吧。
元宵節點燈的講究
不同的習俗都會有不同的規矩，正月十五如何點燈也是有講究的，不同燈所包含的寓意不同，什么燈放在什么位置也會有說道。十二蓮燈要放在天地龕下；上房的梯子上放燈可照亮臺階，步步高升，整個房頂轉圈要擺成方形，其意是有規矩才成方圓；院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登，舉家團圓之意。雖然現在元宵節點燈習俗比較簡化了，但是我們該開燈的地方還是要開著哦。
元宵節點燈的寓意
燈火就是光明，象征著希望，可以驅散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時點亮門口的小燈籠，一方面作照明用，另一方面就是驅散黑暗中的災邪，以達到驅邪化煞的的目的。除此之外點燈還有祈福的寓意，正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因為紅色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因為紅色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節點燈因為歷史悠久且我國地域遼闊，所以會衍生出許多不同的寓意，但萬變不離其宗，這是祈求平安順遂。
點燈習俗由來
元宵節點燈習俗由來已久，而且有非常多的版本，其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
元宵節點屬相燈的講究
清同治版《即墨縣志》在“上元”風俗篇中有“蒸面做燈，注油點之，視其燼花以占五谷豐歉，曰燈花卜”的說法。青島民間自古以來就有“送燈”的習俗。
元宵節成為燈節至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（年）正月十五重開宵禁，命點千盞花燈，張燈三夜，成為一時之盛。到了北宋乾德年間，放燈時間又增至五夜。
豆面燈分斗燈、龍鳳燈、十二屬相燈和各種動、植物燈等。蘿卜燈是用青蘿卜雕成，雕出燈碗，貼上棉芯，用食油點燃。
在國外，元宵也以TheLanternFestival而為人所知。正月十五這一天晚上，中國人素有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。
元宵節點蠟燭的來歷
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
元宵節屋里點燈的寓意 元宵節點燈的由來簡介
導讀：正月十五是元宵，元宵節的習俗活動特別多，也特別熱鬧，最常見的元宵習俗都與花燈相關，比如觀燈，鬧花燈，耍龍燈，點燈等等，那么你知道元宵節屋里點燈的寓意是什么嗎？元宵節屋里為什么要點燈呢？以下是我對元宵節點燈的由來簡介，感興趣的朋友來瞧瞧吧。
元宵節屋里點燈的寓意
1、驅邪化災：正月十五雖然月色正好，但也是在黑暗之中過節，所以人們大多都會在大門口點上兩盞燈籠，寓意著驅散黑暗、驅散黑暗中的災邪，以達到驅邪化煞的的目的，是一種非常吉祥的做法。所以正月十五點燈籠往往寓意著驅邪化災。
2、祈福平安：正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因為紅色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因為紅色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。
3、燃燈表佛：正月十五點燈籠最初寓意著燃燈表佛，因為這種習俗起源于佛教。在東漢時期漢明帝為了弘揚佛法，所以在每年的正月十五元宵節這一天，都會點燈來祭拜佛像，以達到燃燈表佛的目的，但如今人們已經鮮少燃燈表佛了，而元宵節點燈籠大多也就是指驅邪祈福的含義。
元宵節點燈的由來簡介
農歷正月十五元宵節，又稱為上元節、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”， 所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節，早在2000多年前的西漢就有了。據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設，漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念，并把正月十五日定為元宵節。
元宵節點燈的習俗起源于道教的“三元說”。正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
另有一說是元宵賞燈始于東漢明帝時。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
還有在潮汕等嶺南地區，從正月十一到正月十八，特別是元宵當天，家家戶戶都要點燈，而如果去年元宵以后家中生有男孩，則要到鄉中宗族祠堂的燈架上掛上燈籠，以昭告鄉里加重添了丁，接受來自鄉親的祝賀。廣州過去在正月十二這天有替“床頭婆”開燈之俗，祈求保佑孩子健康平安長大。而正月十三要在廚房“點灶燈”，直點到元宵夜。
因為長期處于農耕社會的中國，家庭的男性勞動力對于家族興旺非常重要，男孩子的出生對于整個家族來說都是一件喜事。古時，生男孩有著添丁一說，而“丁”與“燈” 在許多方言中諧音。因此，元宵夜點燈、吊燈的習俗也有“添丁”的美好祝愿。
圣誕節去寺廟點燈好嗎
對于點燈祈福，寄托的是祈福人的祝福。而對于點燈祈福或者是供燈而言都是需要一個最佳的時間的，因為一個最佳的時間可以使這件事變得好上加好。所以一個最佳時間的選擇是我們需要考慮的事情，接下來看看點燈祈福供燈最佳時間。
最佳時間
供燈之最佳時間
一切時間皆可供燈，供燈是沒有任何限制及禁忌，但如果在下列吉祥日子供燈的話，則更為圓滿了。所以可以根據自己的需求進行供燈時間的選擇。
農歷每月之初一日、十五日(新月及圓月)。
初八日(藥師佛薈供)。
初十日(蓮師薈供)。
廿九日(嗎哈迦喇金剛薈供)。
諸佛菩薩圣誕。在這些好日子進行供燈是很好的一件事情。功德增添百倍不可思議。
供燈有時間限制嗎
供燈分為兩種，一種是在誦經念佛等做佛事時點燃的供燈，佛事之后就熄滅了。所以這種燈一般是時間是比較短暫的。另外一種是供養佛與菩薩的長明燈，日夜不斷。至于時間沒有限制，供養佛菩薩做功德。因為供燈的功德是由佛祖決定的。所以時間是沒有太多的限制的。
【歸納】汾陽點燈祈福的日子？汾陽燈會？心中的疑惑解決了嗎，更多關于“汾陽燈會”的內容關注我們：http://www.zbbsyl.com/
標簽： 汾陽點燈祈福的日子
