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      靈點燈祈福圖片?點燃靈燈的后果

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      四月初四文殊菩薩點燈

      每年的農歷四月初四,為文殊菩薩化身華嚴初祖法順大師圣誕,故被后世定為文殊菩薩圣誕紀念日。

      燈在佛家代表佛菩薩的眼睛,能夠照亮眾生的無明,指引眾生修行之路。所以在文殊菩薩圣誕日點燈,是借文殊菩薩智能之燈所放出的光明,照破我們的妄想無明,使我們心生慧解,成就智能波羅蜜,所求諸事圓滿成就,功德無量。

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      文殊菩薩是大智慧的象征,能開發智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。所以,一些有面臨中高考孩子的信奉者會在這一日點燈祈愿,希望為孩子點亮智慧燈,照亮孩子的智慧、前程、事業、學業。

      西藏燃燈節俗家怎么點燈?

      西藏燃燈節,俗家點燈一般都是在窗臺上點放酥油燈。

      在藏傳佛教中,燈供和火供具有與施舍一樣的功德。點燃一盞酥油燈,也就點燃了自己內心的智慧。佛教密宗有“五供”:涂香、供花、燒香、飯食、燈明。“火供儀軌”的精神意義,可以用一句藏族的古話來理解,“如果不能完全舍棄自我,就超越不了無盡的苦難。同樣,不點燃熊熊烈火,就無法中斷一切煎熬”。

      據說,“元宵燈會”也與“點燈供佛得果報”的佛教教義有關。東漢明帝(公元58至75年)聽說西方有神,其名為“佛”,就在公元64年,派蔡愔等人西去尋訪佛法。

      3年后,蔡愔回到洛陽時,正值元宵節將近,他就告訴漢明帝,摩揭陀國(中印度之古國,位于今南比哈爾地方)每逢正月十五,僧眾都集中起來瞻仰佛祖舍利、參拜佛祖、點燈敬佛。于是明帝下令,在宮中和寺廟里,點燈敬佛。士族庶民也爭相仿效,逐漸演變成了“元宵燈會”這一習俗。

      世界各地各民族,幾乎都有“燈節”。比如,印度有古老的“排燈節”,時間在每年印度舊歷的最后一天(一般在公歷10月或11月),相當于中國的除夕夜。泰國在每年雨季之后的第一個月圓之夜,要歡度“水燈節”,在河面或湖面上放水燈,祈求幸福,寄托心愿。

      12月1日(藏歷10月25日)是藏傳佛教一年一度的傳統宗教節日“燃燈節”。是夜,八廓街人山人海,轉經人川流不息。

      燃燈節—紀念宗喀巴大師

      燃燈節,藏語音譯“噶登阿曲”,意為“五供”。據說,1419年藏歷10月25日是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子,為紀念大師,這一天被定為燃燈節。

      這一天,各大小寺廟、各村寨牧民,都要在寺院內外的神壇上、家中的經堂里,點酥油燈,晝夜不滅。信眾們舉行誦經、磕頭,燈供儀式等祭祀活動,祭祀宗喀巴大師并祈愿大師賜與善良的人們以聰慧、平安、吉祥、幸福。

      燃燈節在紀念宗喀巴大師之外,也被加入了許多超度亡靈、祈福納祥的內容。傳說,宗喀巴大師圓寂時,他的兩大弟子之一的克珠杰·格勒巴桑(后被追認為第一世班禪)正在后藏的日喀則。聽說這一消息后,克珠杰就在牛蹄殼中加入一些不帶腥味的牲畜脂肪油,點上祭燈供奉。

      藏歷10月的時候,藏地牧區正在秋宰,克珠杰的做法不僅為了祭祀宗喀巴大師,也是為了讓被宰殺的牲畜亡靈得到超度升天,或者免于投生為“三惡趣”(地獄、畜生、餓鬼)。所以后來燃燈節的晚上,僧人們除了在寺院屋頂點上數百盞供燈,還要念經祈禱眾生來世投生為“三善趣”(天神、阿修羅、人)。

      佛教點燭是什么意思

      佛教活動點蠟燭。

      佛教是在中國古代從印度傳入中國的宗教,在中國古代的神話故事里,蠟燭的光是神賜的禮物,他照亮了世界,驅散黑暗,象征了光明和正義,一切惡魔妖怪都是不能近火的,否則將永不超生,但是正義的神佛,火光則替他們趕跑了妖魔鬼怪,并且也為他們照亮未來的路。

      在農村,每逢初一十五都要敬奉眾神,基本儀式就是在神龕兩邊點蠟燭,正前面擺放豬頭肉。這里的蠟燭就是為了防止邪惡的魔鬼也前來吃東西,同時也是告訴神佛,這里有人在祭祀,請他們過來吃東西。

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      浴佛節

      浴佛節,為每年的農歷四月初八日,是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,亦名佛誕節。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我獨尊。”

      于是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

      浴佛節前,佛教徒早已將寺院打掃一新,殿堂佛像搽拭一凈。一般在四月初七日,許多善男信女即已云集佛寺準備參加于次日清晨舉行的紀念法會。

      只見寺院幢幡寶蓋招展,香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的幾案上安放著一個銅盆,盆中注滿了用旃檀、紫檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配制成的香湯,湯中立著一尊銅質童子像,一手指天,一手指地,即釋迦太子像。

      沐浴開始前,寺院住持率領全寺僧眾禮贊誦經,隨后持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛,僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。

      浴完佛像后再用一點香湯點浴自己,表示洗心革面,消災除難。若參加的人太多,則采取由僧人手持楊枝醮浴過佛的凈水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重,洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。

      參考資料來源:百度百科-佛教節日

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