【序言】五臺山能點燈祈福么？五臺山哪個寺廟可以點燈？來看看風水百科，找到有用信息“五臺山能點燈祈福么”的內容如下：
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四月初四于五臺山供燈，是給孩子最好的禮物
文殊菩薩是七佛之師、諸佛之母，是一切如來智慧的集中顯現。
在漢傳佛教中，每年農歷的四月初四被視為“文殊菩薩誕辰日”。
而五臺山，則是佛教顯密經典里都有明確記載為“文殊菩薩清凈剎土”，是世人公認的文殊菩薩道場，中國佛教四大名山之首。
每年四月初四，五臺山各個寺院都會舉行盛大的文殊菩薩圣誕祈福法會。其中，大多法會都以供燈的形式來恭迎文殊菩薩圣誕日，祈愿法界眾生福慧增長、消除業障，廣大學子開啟智慧、考運順暢、金榜題名。
與此同時，每年四月初三都有大量善男信女從全國各地來到五臺山，在寺廟殿前點亮蓮花燈，祈愿祝福，盛況莊嚴，蔚為壯觀。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，里面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。
二、肉眼不壞。
三、得于天眼。
四、善惡智能。
五、滅除大暗。
六、得智能明。
七、不在暗處。
八、具大福報。
九、命終生天。
十、速證涅槃。
供燈的數目不一定要固定，但七盞燈是比較傳統的。供七盞燈和七杯水的緣起，是因為釋迦牟尼佛降生時在地上走了七步。但如果想修一些法，想獲得一些悉地，則應供一百盞燈，《勝樂輪續》云：“欲成勝悉地，應供百盞燈?！边€有供一萬盞燈的說法，《菩薩藏經》云：“燃十千燈，若酥若油?！笔Ь褪且蝗f，也可以點一萬盞酥油燈或其他油做的燈供佛。
供燈時可誦念文殊菩薩心咒：
建議念誦108遍，多多益善！
為孩子開啟智慧，祈福學業能圓滿順利！
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然
我今回向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大愿
我今回向諸善根 為得普賢殊勝行
愿諸世界常安穩 無邊福智益群生
所有罪障并消除 遠離眾苦歸圓寂!
弟子**，以此持咒之功德，回向給我的孩子**，愿他智慧增長，破除愚癡，考取理想的學校。
如果您打算在四月初四這天來五臺山祈福，我提醒您一定要提前預定酒店，制定出行計劃，以免影響祈福計劃。
如果您也想為自己的孩子或親人供燈祈福，但由于工作或距離的原因不能親臨現場，我們可以代您在殿外供上智慧心燈（請在后臺留下您的聯系方式）。
屆時，本平臺將攜手五臺山十方游管家在有“文殊祖庭”之稱的殊像寺為十方信眾供燈祈福。關注“五臺山旅行管家”微信公眾平臺或客服微信朋友圈（15513199273）獲取現場圖片和視頻，共沾法喜。
四月初四，我在五臺山等你！
五臺山清涼石寺點燈祈福祝莘莘學子學業有成
? ? ? ? ?最慈悲的是天下父母心！養兒一百歲，長憂九十九！一年一度的高考中考馬上就要到了，所有父母都希望自己的孩子能開啟智慧、交出滿意的答卷，能進入更高一級的學府深造，也為將來能有一個理想的工作做一下鋪墊，每位學子也都希望自己成績卓越，既能在不久的將來成為國家的人才，也能滿足一下自己小小的童心在家人朋友面前能炫耀一下。
高考，中考即將來臨，是檢驗莘莘學子數載寒窗苦讀效果的時刻，也是學子們邁出人生重要一步的時刻。在他們人生關鍵時刻，送上祝福是所有父母的心愿。在這世上最好的東西莫過于功德福報了，為孩子積福聚陰德，今后在佛光的庇佑之下，孩子必定福報滿滿，一帆風順！佛陀把人生的真理和智慧遍布給世間一切顛倒而煩惱的眾生，把眾生的心念扶正，指導眾生走向一條光明的道路。文殊菩薩要賜予你孩子智慧心咒，幫助你孩子打開智慧之門讓他一生平安，金榜題名！孩子是父母的希望，國家的未來。祝愿天下的莘莘學子：智慧增長、學業有成、理想實現！他日成就國家棟梁！
如何做功德，為孩子積福報聚陰德呢，供燈就是其中之一《佛說施燈功德經》云：“若有眾生于佛塔廟，施燈明者，得于四種可樂之法。何等為四，一者色身，二者資財，三者大善，四者智慧?！薄稛o量壽經》說：“為世之燈明，乃人間最勝之福田。”
考試是與智慧有關的在佛法中表智慧的是文殊菩薩，五臺山清涼石寺，開辟高考、中考祈福網上通道，在五臺山文殊菩薩道場（主智慧），為莘莘學子祈福，從即日起致高考、中考結束持續為中高考學子祈福供智慧燈！
一愿學子： 身心無擾，臨場從容發揮。
再愿學子： 考入理想學校、適當專業，學有所長，奉獻社會。
三愿學子： 不以分數論成敗，彌陀加持，前途預作安排。
四愿全家： 上慈下孝，和樂幸福。
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五臺山燒香祈福的正確方法 ?
1、上香時先上香后禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，“萬佛一爐”然后經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，把香舉至額頭一般高，閉眼許愿，然后三拜。右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可將香插到香爐內。
注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。女人月事來的時候不要去上香。
2、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，最多燒三枝，不必多燒，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢。
3、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。
盡量不要走中間，都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上，心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩，不要用手指點佛像講不敬的話語。
4、別求發財，佛不是保佑你發財的?？梢郧笃桨?，求健康順遂。
不要隨口許諾給佛什么供養，然后又拋到腦后。在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
5、不要不經寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什么比經書更珍貴的。
6、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
聽經：隨眾禮拜入座，如已后到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
7、對寺廟的僧人應尊稱為“師”或“法師”，對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。
喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低。
8、與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
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