【導(dǎo)讀】點(diǎn)燈祈福的作用和意義？點(diǎn)燈祈福一般點(diǎn)幾天？全網(wǎng)經(jīng)典攻略，解決你的疑惑“點(diǎn)燈祈福的作用和意義”的內(nèi)容如下：
本文目錄一覽：
- 1、點(diǎn)七星燈有什么寓意阿?
- 2、正月十五點(diǎn)燈有什么講究 點(diǎn)燈敬佛為傳統(tǒng)禮儀
- 3、照七星燈調(diào)運(yùn)的好處是什么意思？
- 4、元宵節(jié)為什么要點(diǎn)花燈呢？
點(diǎn)七星燈有什么寓意阿?
點(diǎn)七星燈是為了續(xù)命所用。余散七星燈，又名“續(xù)命燈”、“招魂燈”，為上古道門法術(shù)，“招魂燈”自商周年代開始就一直流傳下來，在歷史上，七星燈為自己續(xù)命的有兩人，一人是三國時(shí)期諸葛亮，另一人是明朝的軍擾基師劉伯溫。
“七星燈”是三國演義中孔明在五丈原，為延續(xù)自己的生命而點(diǎn)的燈。按諸葛亮的說法：“若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)”（一紀(jì)12年，在中國12是個(gè)經(jīng)常用到的數(shù)字），但最后因魏延迅速入帳，使燈熄滅。
公元234年，諸葛亮率領(lǐng)蜀漢大軍對曹魏進(jìn)行第六次北伐，也是魏蜀兩國的最后一次大戰(zhàn)。雖然諸葛亮此次北伐得到了東吳大軍的支援，但終究還是敵不過曹魏的百萬雄師，而更令世人感到惋惜的是諸葛亮亦于此次北伐之中因心力竭盡而逝世。
七星續(xù)命燈之陣法需用到七七四十九盞火油之燈，其中主星燈七盞，繞星燈四十二盞。每盞星辰之燈所擺放的位置因人而異，但都必須嚴(yán)格按照與此人相匹配的奇門八卦之方位而立，例如命格屬火之人則主星燈應(yīng)對應(yīng)“離”位（即南方）。
待所有星辰之燈擺放完成即將之引燃，而接下來的四十九天將是魂歸魂聚的時(shí)間，因此必須保證眾燈不滅。如若布陣途中繞星燈不幸熄滅，輕則損其皮肉，重則傷及筋骨；如若布陣途中主星燈不幸熄滅，輕則神志離散，重則元神俱損，離死亡不遠(yuǎn)矣。
所以，諸葛亮點(diǎn)下七星燈是想要續(xù)命的。
擴(kuò)展資料
歷史上確實(shí)有人用七星燈續(xù)命成功，七星燈雖然沒有救了諸葛亮，但是救了一個(gè)“前知五百年，后知五百年”的劉伯溫。
劉伯溫，明朝時(shí)，聞名的神人。他真的運(yùn)用七星燈給自己續(xù)命了12年。在這12年中，他鞠躬盡瘁的輔佐朱元璋。他為大明朝的建立立下了豐功偉績，可是他終究只被立為了伯爵——誠心伯。與他一起的李善長被分為韓國公，為例公爵之列。
當(dāng)然，這些都是野史記載，大家不可當(dāng)真，對“七星燈續(xù)命”這個(gè)古老傳說的真實(shí)性，還是有待考證的。
在道經(jīng)《云笈七箋·稟生受命部》中言：“在胞之時(shí)，三元養(yǎng)育，九氣布化，五星為五臟，北斗七星開其七竅。七星降童子，以衛(wèi)其身。
七星之氣結(jié)為一星，在人頭上，去頂三尺。人為善時(shí)，則其星光大而明；為惡時(shí)，其星冥暗而小。善積則福至，惡積則災(zāi)生，星光墜滅，其身死矣。”
民間有個(gè)說法：每個(gè)人都是天上的星星，如果有流星墜落，就代表有人去世了。這個(gè)說法其實(shí)是誤解，把虛星與實(shí)星搞混了。而至于七星燈續(xù)命術(shù)，終究也是沒有豎李氏科學(xué)依據(jù)的，不可信也。
參考資料：百度百科-七星燈
正月十五點(diǎn)燈有什么講究 點(diǎn)燈敬佛為傳統(tǒng)禮儀
元宵節(jié)點(diǎn)燈的寓意
燈火就是枝枯光明，象征著希望，可以驅(qū)散黑暗。因此人們常常在正月十五傍晚暗下來時(shí)點(diǎn)亮門口的小燈籠，一方面作照明用，另一方面就是驅(qū)散黑暗中的災(zāi)邪，以達(dá)到驅(qū)邪化煞的的目的。除此之外點(diǎn)燈還有祈福的寓意，正月十五大多懸掛的燈籠都是紅燈籠，一方面是因?yàn)榧t色的燈籠看上去十分亮眼，另一方面是因?yàn)榧t色是非常吉利喜慶的顏色，在正月十五懸掛的時(shí)候往往有著祈福平安、祈福順心如意等等含義，所以正月十五掛燈籠也寓意著祈福平安。元宵節(jié)點(diǎn)燈因?yàn)闅v史悠久且我國地域遼闊，所以會衍生出許多不同的寓意，但萬變不離其宗，這是祈求平安順?biāo)臁?/p>
點(diǎn)燈習(xí)俗由來
元宵節(jié)點(diǎn)燈習(xí)俗由來已久，而且有非常多的版本，其中流傳甚廣的是興于東漢明帝時(shí)。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
正月察搭派十五如何布置點(diǎn)燈
不同的習(xí)俗都會有不同的規(guī)矩，正月十五如何敗賀點(diǎn)燈也是有講究的，不同燈所包含的寓意不同，什么燈放在什么位置也會有說道。十二蓮燈要放在天地龕下；上房的梯子上放燈可照亮臺階，步步高升，整個(gè)房頂轉(zhuǎn)圈要擺成方形，其意是有規(guī)矩才成方圓；院子中央要將五盞燈放在一塊成為圓形叫五谷金心燈、五谷豐登，舉家團(tuán)圓之意。雖然現(xiàn)在元宵節(jié)點(diǎn)燈習(xí)俗比較簡化了，但是我們該開燈的地方還是要開著哦。
照七星燈調(diào)運(yùn)的好處是什么意思？
首先，燃燈是種祈福方式，七星燈應(yīng)合的是北斗七星，在道教禮斗中比較常見，有的用燈架子，還有擺燈圖的。
道教來說，人各有命星主宰，因此，燃北斗本命星燈，即可洗滌身宮罪過。南北朝仿宴《無上秘要》卷六六稱："子若能暮明燈于本命，朝明燈于行年，恒明燈于太歲，上三處愿念，即體澄氣正，真光內(nèi)照，萬神朗清。元君奉法，施行三年，即致夜光。"得吾此道，行之九年，身體光明，徹視萬里。
燃燈的功德利益
在《太上修真錄》中記載：
一、照世如燈。二、肉眼不壞。
三、得于天眼。四、善惡智能。
五、滅除大暗。六、饑豎得智能明。
七、不在暗處。八、具大福報(bào)。
九、命終生天。十、盟證道果。
轉(zhuǎn)燈行道呢，是有照耀眾信眾，消災(zāi)集福解厄延生的作用
轉(zhuǎn)載：燃燈、贊備肢銀燈、轉(zhuǎn)燈的意義：正一陽光，炎上朱煙。開明童子，一十二人洞照天下，及臣等身。百邪催落，萬鬼潛行，光明朗徹，通真達(dá)靈。升入無形，與道合真，燃燈功德，無限勝因。用資惠力，性達(dá)光明，永離苦暗之功，長睹光明之化，科及十方，恩覃六道。
宗教儀式來說點(diǎn)燈祈福，就是祈福保佑善信弟子，吉星高照，兇曜遠(yuǎn)離。好運(yùn)連連，營業(yè)稱情。身體健康，延年益壽
等等美好的祝愿
七星燈是其中一種，還有別的，九星，二十八宿等等
元宵節(jié)為什么要點(diǎn)花燈呢？
1、元宵節(jié)有點(diǎn)燈習(xí)俗。
2、農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為上元節(jié)、上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后瞎謹(jǐn)陪的第一個(gè)重要節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”， 所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。按中國民間的傳統(tǒng)晌饑，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
3、元宵節(jié)，早在2000多年前的西漢就有了。據(jù)說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)，漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念，并把正月十五日定為元宵節(jié)。
4、元宵節(jié)點(diǎn)燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
5、磨蠢另有一說是元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)。明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
【綜合】點(diǎn)燈祈福的作用和意義？點(diǎn)燈祈福一般點(diǎn)幾天？讀完后秒懂了，更多關(guān)于“點(diǎn)燈祈福一般點(diǎn)幾天”的攻略關(guān)注我們：http://www.zbbsyl.com/
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