【緒論】江油寶寶取名？四川寶寶取名？全方位攻略，做到心中有數(shù)“江油寶寶取名”的內(nèi)容如下：
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江油為什么叫江油
名字的來(lái)歷：
⒈
位于川西北的江油，歷史悠久。追溯江油名字的來(lái)歷，相傳與八仙之一的呂洞賓有關(guān)。
有一年，王母娘娘召開(kāi)蟠桃會(huì)，宴請(qǐng)群仙，天上天下仙人云集，十分熱鬧。呂洞賓因多喝了瓊漿玉液，酒醉當(dāng)眾調(diào)戲了牡丹仙子，被玉皇大帝貶下人間做善事贖罪。玉皇大帝要他每天賣(mài)一罐清油，不準(zhǔn)白白送人，不準(zhǔn)倒掉，否則決不輕饒。
呂洞賓來(lái)到凡間，便在西海邊的街上賣(mài)清油。為了早點(diǎn)賣(mài)完，好去飯館喝酒，別人給錢(qián)就賣(mài)。這時(shí)，有個(gè)十一二歲的小孩來(lái)買(mǎi)清油，小孩給了他五文錢(qián)，呂洞賓將半罐清油全部交給了小孩。
這小孩將半罐清油抱回了家。他母親看他用五文錢(qián)買(mǎi)回了五十文的清油，忙叫小孩把多余的清油去退給賣(mài)油的人。并教育孩子做人要踏實(shí)，再窮也不能占別人便宜。小孩在街上東找西找，終于在酒館里找到了喝酒的呂洞賓。呂洞賓正喝得高興，見(jiàn)小孩要把清油退給他，心想天下哪有這么老實(shí)、不貪便宜的人。就仍叫小孩將油拿回家。小孩不干，便將清油罐子朝呂洞賓懷里放。兩人互相推讓?zhuān)『⑹忠换逵凸蘧退ぴ诹说厣稀：鋈唬瑥钠乒拗械翁实那逵袜枥锱纠岔憘€(gè)不停。呂洞賓猛然想起玉皇大帝的告誡，知道自己闖了禍，拉起小孩騰云而起。小孩兩娘母為人厚道、心地善良，被呂洞賓無(wú)意點(diǎn)化成仙，呂洞賓也被玉皇大帝召回了天上。原來(lái)，這是玉皇大帝與王母娘娘打的賭。王母娘娘說(shuō)天下人人都自私、貪婪，玉皇大帝不相信，設(shè)計(jì)叫呂洞賓考驗(yàn)，如是就將天下人全部殺光。小孩兩娘母因這事就救了黎民百姓。清油在地上嘩嘩地流，如煮沸的開(kāi)水，不久就淌成了一條江，人們便稱(chēng)為“沸江”。后來(lái)不知怎么又喊成了涪江。涪江里面流淌著一層油，人們開(kāi)始叫“油江”，最后為了順口，就改為“江油”。
⒉據(jù)正史考：涪江源于雪寶頂——止于合川（與嘉陵江合川入重慶再匯入長(zhǎng)江）秦漢時(shí)期，有蜀人朔江而上窮其源頭，尋至平武境內(nèi)江面漸窄且水流湍急漸成山溪狀，即斷言“涪江由此”。遂于南壩段勒石以示“江由”。后人沿以“江油”二字設(shè)戌（東漢時(shí)謂之江油戌）再后來(lái)置縣，其縣署雖幾經(jīng)遷徙，但江油的地名一直沿用至今。
江油的人情風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化有哪些
今江油市境域大致囊括了歷史上的江油、彰明兩縣。據(jù)北宋樂(lè)史《太平環(huán)字記》載，江、彰兩縣風(fēng)俗同于益州（以成都為代表的川西一帶），即《蜀記》所概括的“剛悍生其方，風(fēng)謠尚其文”，《漢書(shū)》所概括的“人食稻魚(yú)，俗不愁苦，而輕易淫泆。然地沃人驕，奢侈頗異，人情物態(tài)，別是一方”。除此而外，唯江油（當(dāng)指平武西南部、江油東北部一帶）“山高水峻，人多癭瘤癡聾，蓋山水之氣使然也”。清代舊志將境內(nèi)風(fēng)俗概括為“尚儉務(wù)農(nóng)，不競(jìng)詞訟。橫經(jīng)負(fù)耒，士有古風(fēng)。惡衣陋室，人無(wú)侈志”。清未明初，“文明漸啟，士則講求經(jīng)術(shù)，兼究中西實(shí)學(xué)。農(nóng)工商賈，莫不勤于執(zhí)業(yè)”。（光緒二十九年版《江油縣志》）在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里形成的江油風(fēng)土民俗與川西北各縣基本相同，且有一定的穩(wěn)固性，即使進(jìn)入民國(guó)時(shí)期也仍然大體保留了舊的習(xí)俗特點(diǎn)。中華人民共和國(guó)建立后，由于思想意識(shí)和社會(huì)制度發(fā)生了根本的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)及科教文化事業(yè)等均有了飛速發(fā)展，社會(huì)習(xí)俗也相應(yīng)發(fā)生了較大的變化。以下從家庭與宗族、婚嫁與生育、壽慶與喪葬、社交禮節(jié)、傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)日及紀(jì)念日等六個(gè)面對(duì)江油的風(fēng)土民俗作簡(jiǎn)要的記述。
一、 家庭
舊時(shí)的家庭以年長(zhǎng)輩分高的男子為一家之主，掌管全家經(jīng)濟(jì)收支及生產(chǎn)、生活安排、主持婚嫁喪葬及對(duì)外事務(wù)。家中子孫取名皆以同宗族譜規(guī)定的字派輩分為序。并以大家庭聚居，三世同堂甚至四世、五世同堂為榮耀和光彩。建國(guó)后，男女平等，婚姻自由，家庭關(guān)系也一改男子當(dāng)家的封建舊習(xí)。除聚族而居的部分農(nóng)村區(qū)域外，尤以城市人口為主，已不再看重按族譜規(guī)定的輩分派給子孫取名。那種三至五世同堂的大家庭也逐漸少見(jiàn)。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，因獨(dú)生子女漸次居多，三口之家已成為家庭結(jié)構(gòu)的主體部分。隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城市居民的住房也由原來(lái)木構(gòu)建筑的傳統(tǒng)民居過(guò)渡到鋼筋水泥的現(xiàn)代高層建筑的單元式住房。農(nóng)村的住房條件也不斷改善，鋼筋水泥的新式樓房從城市或城鎮(zhèn)周?chē)蜻呥h(yuǎn)山鄉(xiāng)輻射而不斷增多。20世紀(jì)末至21世紀(jì)初，不少經(jīng)濟(jì)條件好的家庭住進(jìn)了豪華的商品房。
二、 宗族
舊時(shí)普遍看重宗族的凝聚力，同姓同宗者均以建立“譜會(huì)”、“清明會(huì)”一類(lèi)的宗族組織負(fù)責(zé)訂立族規(guī)族法，修建或維修祠堂，編修家譜、族譜，籌辦每年清明節(jié)的掃墓、祭祀活動(dòng)，乃至訓(xùn)誡后輩、調(diào)解處理族內(nèi)或外族的糾紛，懲治本族的不法之人等。
建國(guó)后宗族組織不復(fù)存在，族內(nèi)的活動(dòng)自然停止。20世紀(jì)80年代以后，少數(shù)地方又有新修或續(xù)修家譜、族譜的活動(dòng)興起。90年代后至21世紀(jì)初，新修家譜或族譜的活動(dòng)逐漸有所增多，與此相關(guān)的一些家族聯(lián)誼活動(dòng)也不時(shí)地在一些地方有所開(kāi)展，類(lèi)似舊時(shí)“清明會(huì)”一樣的宗族聯(lián)誼活動(dòng)也在某些地方某些家族不定期地舉行。
三、
冉姓姓氏源流和遷徙分布
冉姓：中華姓氏之一，當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第198位，全國(guó)人口數(shù)量約有67萬(wàn)人，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的0.04%。下面是我為大家整理的冉姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
冉姓姓氏源流
源流一
源于高辛氏，出自帝嚳之后，屬于以古部落名稱(chēng)為氏。
據(jù)《元和姓纂》所載，帝嚳為炎帝部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)，其屬下聯(lián)盟是由八個(gè)大部落組成的，其中即有冉氏部落。冉氏部族人世代為冉氏，是非常古老的姓氏之一。
源流二
源于姬姓，出自季載之后，屬于以國(guó)名為氏。
據(jù)《姓氏考略》《姓氏尋源》等所載，周文王第十子季載，封于冉(一作聃，國(guó)都在今山東省菏澤市定陶縣冉堌鎮(zhèn)一帶)，春秋時(shí)被鄭所滅，子孫以國(guó)為氏，或說(shuō)聃去耳為冉;西南地區(qū)土家族冉姓是冉閔后代，是北宋時(shí)期從北方遷至此處。
源流三
源于羋姓，出自春秋時(shí)期楚國(guó)大夫叔山冉，屬于以先祖名字為氏。
據(jù)史籍《元和姓纂》記載，春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)著名的大夫叫叔山冉，是春秋時(shí)期著名的大力士，與百步穿楊的神箭手養(yǎng)由基同為楚共王熊審的屬下。
發(fā)生在周簡(jiǎn)王十一年(公元前575年)五月晉楚兩國(guó)之間的“鄢陵之戰(zhàn)”中，楚軍敗北，連公子熊茂也成了晉軍的俘虜。當(dāng)晉軍大肆追趕楚軍時(shí)，叔山冉只身殿后，反撲晉軍，抓起追在最前面的晉軍士兵當(dāng)武器投向晉軍新軍佐郤至身旁的一輛戰(zhàn)車(chē)，把車(chē)前的橫木都擊斷了。晉軍上下見(jiàn)叔山冉如此兇悍，皆駭然停止追擊，使得楚軍安全退兵。
叔山冉的后裔子孫形成兩支姓氏，一支仍以父姓為叔山氏，一支以父名為冉氏，叔山氏后省文簡(jiǎn)化為單姓山氏，世代相傳至今。
源流四
源于羋姓，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)太后羋八子之弟魏冉，屬于以先祖名字為氏。
史書(shū)記載：“秦之穰侯魏冉，原為羋姓，改姓魏。”
魏冉，亦稱(chēng)秦穰侯，他是著名的秦國(guó)宣太后羋八子的異父弟弟。在魏冉的后裔子孫中，有以先祖名字或封邑名稱(chēng)為姓氏者，稱(chēng)冉氏、魏氏、羋氏、陶氏等，世代相傳至今。
源流五
源于羌族，出自漢朝時(shí)期西南夷冉國(guó)，屬于以先祖名字為氏。
據(jù)史籍《漢書(shū)·顏師古注》中記載，唐朝時(shí)期，四川夔州(今重慶奉節(jié))、開(kāi)州(今重慶開(kāi)縣)、汶邑(今四川茂汶)土著羌族中，有許多漢朝時(shí)期西南夷所建古冉國(guó)遺民，在冉國(guó)遺民的后裔子孫中，多有世代稱(chēng)蚺氏、冉氏者，后皆稱(chēng)冉氏，是今天少數(shù)民族羌族中的大姓之一。
源流六
源于土家族，屬于漢化改姓為氏。今鄂、川、湘交界地域的土家族中多有冉氏，其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓冉氏，或由漢族人融入土家族時(shí)帶入的姓氏，世代相傳至今。詳實(shí)情況，待本書(shū)筆者進(jìn)一步考證之后，再予以補(bǔ)充刊載。
冉姓遷徙分布
古冉國(guó)
古冉國(guó)所在地有眾多版本，據(jù)考證應(yīng)該在今山東省菏澤市定陶縣冉堌鎮(zhèn)一帶。
圣門(mén)五賢
雖眾說(shuō)紛紜，但我們通過(guò)冉姓在周初得姓之后的當(dāng)時(shí)史料判斷，整個(gè)冉姓家族卻主要是活動(dòng)于山東境內(nèi)。在春秋時(shí)代，至圣先師孔子的眾多弟子中，就有五名冉姓弟子，并稱(chēng)圣門(mén)五賢。他們是：冉耕、冉雍、冉求、冉孺、冉季，個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃，千古流芳，而且他們五人統(tǒng)統(tǒng)都是魯國(guó)人，是故后世冉姓郡望有東魯之說(shuō)。
遷徙分布
歷秦漢以降，冉姓人逐漸由山東播遷于河北、河南、山西、陜西等北方大地，并有一支山東冉氏家族播遷到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛為當(dāng)?shù)卮笞澹糯说貙傥淞昕ぃ屎笫廊叫沼幸晕淞隇槠淇ね锰?hào)的。魏晉南北朝時(shí)期，繁衍于今河北臨漳的冉姓也呈現(xiàn)出族大人眾的興旺局面，昌盛為冉姓魏郡郡望。其中在十六國(guó)時(shí)期建立過(guò)魏國(guó)的冉閔便是此一郡望之杰出代表。另?yè)?jù)《華陽(yáng)國(guó)志校注》所載，夔州、開(kāi)州西南夷首領(lǐng)多冉姓。唐宋之際，還有夔州云安(今重慶云陽(yáng))人冉實(shí)、冉祖雍父子以及巴東(今重慶奉節(jié))人冉安昌見(jiàn)諸史冊(cè)。唐末五代時(shí)，有重慶之冉姓播遷貴州。宋末元初，北方冉姓已播遷于今安徽、江蘇、江西、湖北、湖南等長(zhǎng)江中下游省份。明初，山西冉姓作為洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，被分遷于湖南、湖北、陜西、河南、山東、河北、安徽，甘肅等地。明末滿(mǎn)清軍隊(duì)屠川，造成川地人口銳減，以后的湖廣填四川，有湖北、湖南之地的冉姓遷于今四川、重慶。清康乾年間以后，有河北、河南、山東之冉姓闖關(guān)東進(jìn)入東北。 如今，冉姓在全國(guó)分布較廣，尤以四川、重慶兩地多此姓，約占全國(guó)漢族冉姓人口的百分之四十九，另貴州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓約占全國(guó)漢族冉姓人口的百分之七十九。
冉姓 歷史 名人
冉求
冉求：字子有，春秋時(shí)魯國(guó)陶(今山東定陶)人，孔子弟子。有治政之術(shù)，列政事科，曾為季氏宰。
冉季
冉季：字子產(chǎn)，春秋時(shí)魯國(guó)陶(今山東定陶)人，孔子弟子。
冉耕
冉耕：字伯牛，春秋時(shí)魯國(guó)陶(今山東定陶)人，孔子弟子。以德行稱(chēng)，后得惡疾而亡。
冉雍
冉雍：字仲弓，春秋時(shí)魯國(guó)陶(今山東定陶)人，孔子弟子。出身貧寒，有德行。孔子以為可任諸侯治民之官，后曾為季氏宰。
冉孺
冉孺：一作冉儒，字子魯，春秋時(shí)魯國(guó)陶(今山東定陶)人，孔子弟子。敏于學(xué)。勤于問(wèn)。
冉瞻
冉瞻：魏郡內(nèi)黃(今屬河南)人，十六國(guó)時(shí)后趙大臣，石虎養(yǎng)子。有勇力，驍猛善戰(zhàn)，以功累遷為左積射將軍，封西華侯。
冉閔
冉閔：十六國(guó)時(shí)冉魏建立者。幼果銳，善謀策，勇力絕人。穆帝永和五年，季龍死，他利用石氏內(nèi)亂，奪取后趙政權(quán)，建立魏國(guó)，史稱(chēng)冉魏，冉氏唯一皇帝。三年后，為前燕所敗，被俘而死。
冉安昌
冉安昌：巴東(今重慶奉節(jié))人，唐代大臣。隋末據(jù)巴東，高祖初歸唐，為招尉使，官至潭州都督。
冉實(shí)
冉實(shí)：夔州云安(今重慶云陽(yáng))人，唐代官吏。弱冠登進(jìn)士第，累遷并府參軍。中八科舉，授綿州司戶(hù)，轉(zhuǎn)揚(yáng)府倉(cāng)曹。又舉四科，除益州導(dǎo)江令。所任有能名，官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身進(jìn)士，官至刑部侍郎，后因倡飲省中，被賜死。
冉琎、冉璞
冉琎、冉璞：播州(今貴州遵義)人，宋代名士。兄弟二人同俱文武才，辟召不起。余玠安撫四川，筑招賢館以禮士，兄弟倆遂去進(jìn)見(jiàn)，為畫(huà)筑城 釣魚(yú) 山之策，后果賴(lài)之。
冉通
冉通：四川萬(wàn)縣(今重慶萬(wàn)州區(qū))人，明代官吏。洪武三十年二甲第三名進(jìn)士，官兵科都給事中。面折廷諍，頗有直聲。好學(xué)問(wèn)，讀書(shū)不輟。
冉覲祖
冉覲祖：河南中牟人，清代學(xué)者。康熙二年鄉(xiāng)試第一，康熙三十年三甲第十三名進(jìn)士，授檢討。有《四書(shū)五經(jīng)詳說(shuō)》、《陽(yáng)明疑案》、《正蒙補(bǔ)訓(xùn)》等。
冉文儔
冉文儔：四川通江人，清代白蓮教徒。嘉慶元年起事，聚眾數(shù)萬(wàn)，為通江藍(lán)號(hào)元帥，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川東、北。三年后，在一次突圍中陣亡。其侄冉天元繼為元帥，繼續(xù)反清，部眾盛時(shí)達(dá)十萬(wàn)以上，攻殺清軍猛將朱射斗，與諸部首領(lǐng)大會(huì)南充，威震一時(shí)，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。
冉天元
冉天元：清四川白蓮教義軍首領(lǐng)之一。通江縣人。綽號(hào)“掃地王”，嘉慶元年(1796年)隨其叔冉文儔在通江王家寨舉義，四年，冉文儔犧牲，繼任元帥。被視為四川白連教各路義軍之主力。五年在江油被俘，死于成都。
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我想幫我兒子取名。希望大家?guī)蛶兔ΑＶx謝大家
對(duì)于第一個(gè)名字，我覺(jué)得改為江伊鳴更好！
一、數(shù)理選擇：
1、避開(kāi)兇數(shù)。
2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名時(shí)要補(bǔ)偏救弊。
二、字音選擇：
1、避免姓和名的聲母、韻母相同，如“汪文微”，“包波邦”。
2、避免姓名的字音與不雅之詞語(yǔ)諧音。如李思、韓淵、史詩(shī)、杜子達(dá)等名字，看字義都很文雅，但容易在口語(yǔ)里讀成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
3、避免姓名的四聲相同，如柳景選，全是三聲，張湘霜，全是一聲，讀起來(lái)不順口。
三、字義選擇：
1、不要用太俗的字，如李二，XXXXX娃等。
2、不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利，約翰等。
3、不要用太冷僻的字，周鞫。
四、字形選擇：
1、筆畫(huà)不宜太多。
2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波瀾，佟信修。
五、注意字型的肥、瘦、長(zhǎng)、短、強(qiáng)、弱、虛、實(shí)。
肥：施、圓、豐、賜、態(tài)、備等，行動(dòng)較笨重。
瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，雖有活力，但較弱小。
長(zhǎng)：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知進(jìn)不知退，缺乏忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力強(qiáng)但不佳，難得貴人扶持。
強(qiáng)：奮、成、泰、威、興、猛、武、飛，好動(dòng)，易熱易冷，擅長(zhǎng)交際，果斷。
弱：穿、意、美、夢(mèng)、花、苗、姿，被動(dòng)，欠果斷。
虛：幽、亢、已、門(mén)、口、空，缺目標(biāo)，無(wú)所適從，難達(dá)志愿。
實(shí)：國(guó)、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊，穩(wěn)定，較保守，勤從事，稍頑固。
字型的選擇應(yīng)配合先天八字。八字過(guò)剛則取柔弱，八字過(guò)弱則取強(qiáng)、肥來(lái)助之，余以類(lèi)推。
一、名字中勿用生僻字
今天的人由于名中生僻字計(jì)算機(jī)無(wú)法錄入，在戶(hù)口登記、辦理證照、銀行存款、郵局匯款、購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)、發(fā)貨、購(gòu)票以及辦理其他業(yè)務(wù)時(shí)，遇到麻煩的例子比比皆是。
二、起名字不宜選用多音字
小女孩董茜一入學(xué)就悶悶不樂(lè)。第一次點(diǎn)名，老師叫她董“西”，從此小伙伴們給她起了綽號(hào)，不再叫她正確的名字。這都是多音字惹的禍。多音字讓人讀埋起來(lái)無(wú)所適從，在起名時(shí)最好避免。
三、起個(gè)雙字名不易重名
根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委1989年對(duì)第三次全國(guó)人口普查資料進(jìn)行的抽樣調(diào)查，單名重名率為67.7%，雙名重名率為32.4%。因此， 姓名學(xué)專(zhuān)家建議最好不要起單字名。
四、盡理回避常見(jiàn)的名字
根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委對(duì)第三次全國(guó)人口普查資料進(jìn)行的抽樣調(diào)查，57萬(wàn)人中，叫“建國(guó)”的有630個(gè)，叫桂英的多達(dá)1336個(gè) ，按比例算一下，重名數(shù)量是非常驚人的。專(zhuān)家建議，起名的模式不要太雷同，使用率極高的人名用字也應(yīng)盡量回避。目前一些地方父母給新生兒早報(bào)戶(hù)口時(shí)可以先通過(guò)計(jì)算機(jī)查詢(xún)有無(wú)重名，這一做法值得推廣。
五、取名字一般不宜同聲調(diào)
專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)，三字聲調(diào)全同的名字僅占所抽取樣本的5.2%，這表明人們?cè)谌∶麜r(shí)，有意無(wú)意中遵從了聲調(diào)變化的規(guī)律。
六、聲韻母的選擇要講究
幾個(gè)聲母發(fā)音部位相同的字，如果放在一起，讀起來(lái)就有些費(fèi)力；如果韻母也相同，就更加拗口。如“南尼蘭”，“李尼麗”。專(zhuān)家提醒，起名字時(shí)最好不要全部先用n和l,z\c\s與zh、ch、sh、這些發(fā)音部位相同的聲母。要想名字響亮動(dòng)聽(tīng)，選字的韻母很關(guān)鍵。專(zhuān)家說(shuō)，名字帶有含鼻音的韻母讀起來(lái)響亮，“昂”、“良”、“光“之類(lèi)含后鼻音韻母字中，韻腹即主要元音開(kāi)口度大的，如“達(dá)”、“帥”、“瑤”、“寶”，響亮程度較高。*當(dāng)然，名字的聲韻母可盡量講究，但不是最重要的，它經(jīng)常要服從于 起名學(xué)的其他因素。
七、字型結(jié)構(gòu)有變化
名字不但常讀，而且常寫(xiě)。專(zhuān)家建議，名字選用的字結(jié)構(gòu)不要太單一。 當(dāng)然，這也與各人的喜好有關(guān)，也并非關(guān)鍵。
八、避免諧音意不美
起名時(shí)如果諧音運(yùn)用得巧妙，會(huì)使人感到含蓄，不落俗套。但是，起名者有時(shí)只注意了所選取的字本身的意義，卻忽略了與名字諧音的語(yǔ)或詞組的意義是褒義還是貶義。
九、所取名字一般建議男女有別
名字的性別差異隨著文化的歷史積淀逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可，形成了一種社會(huì)習(xí)俗，家長(zhǎng)給孩子起名特別是給嬰兒取名字時(shí)一般需考慮性別因素，以免在使用時(shí)遇到麻煩。
以成語(yǔ)起名是許多父母的想法，因?yàn)槌烧Z(yǔ)能使人名顯得文雅含蓄。 成語(yǔ)一般為四字格，我們不能直接以成語(yǔ)取名，而要靈活變化，從中提煉出精華來(lái)，然后隨心所欲地使用。
下面這些從成語(yǔ)中摘出的名字可供參考，如：
馬識(shí)途：取自“老馬識(shí)途”；
葉知秋：取自“一葉知秋”；
吉天相：取自“吉人天相”；
馬行空：取自“天馬行空”；
周而復(fù)：取自“周而復(fù)始”；
平步青：取自“平步青云”；
萬(wàn)斯年：取自“億萬(wàn)斯年”；
程萬(wàn)里：取自“鵬程萬(wàn)里”；
任唯才：取自“唯才是舉”；
宋世雄：取自“一世之雄”；
劉德重：取自“德高望重”；
周義山：取自“義重如山”；
易了然：取自“一目了然”；
任卓群：取自“卓然超群”；
謝質(zhì)彬：取自“文質(zhì)彬彬”；
方可畏：取自“后生可畏”；
方未然：取自“防患于未然”；
成于思：取自“行成于思”；
劉海粟：取自“滄海一粟”；
于得水：取自“如魚(yú)得水”；
程思源：取自“飲水思源”；
張百發(fā)：取自“百發(fā)百中”；
謝璧瑕：取自“白璧無(wú)瑕”；
江不凡：取自“不同凡響”；
梁沖霄：取自“直沖云霄”；
馮正君：取自“正人君子”；
黃火青：取自“爐火純青”；
錢(qián)未聞：取自“前所未聞”；
石驚天：取自“石破天驚”；
盧致用：取自“學(xué)以致用”；
鐘志誠(chéng)：取自“眾志成城”；
高建嶺：取自“高層建瓴”；
黃騰達(dá)：取自“飛黃騰達(dá)”；
沈力行：取自“身體力行”；
茅開(kāi)：取自“茅塞頓開(kāi)”；
馮甘霖：取自“久旱逢甘雨”；
韋三絕：取自“韋編三絕”；
鄭清源：取自“正本清源”"；
金玉良：取自“金玉良言”；
邢成思：取自“行成于思”；
時(shí)鳳麟：取自“鳳毛鱗角”；
何海清：取自“海晏河清”；
鄭光明：取自“正大光明”；
翟從善：取自“擇善而從”。
這些巧且妙的姓名，含義豐富，意味深長(zhǎng)，不失為較成功的姓名。在當(dāng)今的人起名字時(shí)，可以引為借鑒。但是采用成語(yǔ)人名法應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是成語(yǔ)的表達(dá)要醒目、準(zhǔn)確，讓人一目了然，不能發(fā)生歧義或誤解；二是選擇的成語(yǔ)要大眾化，要讓人讀懂、理解、要有積極意義
男性取名常用字：
偉、剛、勇、毅、俊、峰、強(qiáng)、軍、平、保、東、文、輝、力、明、永、健、世、廣、志、義、興、良、海、山、仁、波、寧、貴、福、生、龍、元、全、國(guó)、勝、學(xué)、祥、才、發(fā)、武、新、利、清、飛、彬、富、順、信、子、杰、濤、昌、成、康、星、光、天、達(dá)、安、巖、中、茂、進(jìn)、林、有、堅(jiān)、和、彪、博、誠(chéng)、先、敬、震、振、壯、會(huì)、思、群、豪、心、邦、承、樂(lè)、紹、功、松、善、厚、慶、磊、民、友、裕、河、哲、江、超、浩、亮、政、謙、亨、奇、固、之、輪、翰、朗、伯、宏、言、若、鳴、朋、斌、梁、棟、維、啟、克、倫、翔、旭、鵬、澤、晨、辰、士、以、建、家、致、樹(shù)、炎、德、行、時(shí)、泰、盛、雄、琛、鈞、冠、策、騰、楠、榕、風(fēng)、航、弘。
女性取名常用字：
秀、娟、英、華、慧、巧、美、娜、靜、淑、惠、珠、翠、雅、芝、玉、萍、紅、娥、玲、芬、芳、燕、彩、春、菊、蘭、鳳、潔、梅、琳、素、云、蓮、真、環(huán)、雪、榮、愛(ài)、妹、霞、香、月、鶯、媛、艷、瑞、凡、佳、嘉、瓊、勤、珍、貞、莉、桂、娣、葉、璧、璐、婭、琦、晶、妍、茜、秋、珊、莎、錦、黛、青、倩、婷、姣、婉、嫻、瑾、穎、露、瑤、怡、嬋、雁、蓓、紈、儀、荷、丹、蓉、眉、君、琴、蕊、薇、菁、夢(mèng)、嵐、苑、婕、馨、瑗、琰、韻、融、園、藝、詠、卿、聰、瀾、純、毓、悅、昭、冰、爽、琬、茗、羽、希、寧、欣、飄、育、瀅、馥、筠、柔、竹、靄、凝、曉、歡、霄、楓、蕓、菲、寒、伊、亞、宜、可、姬、舒、影、荔、枝、思、麗
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